奉獻

8月10日(一)聖樂倫執事殉道   若望福音十二24-26 耶穌說︰「我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。 愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入於永生。 誰若事奉我,就當跟隨我;如此,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。」 釋經小幫手 「長路奉獻給遠方,玫瑰奉獻給愛情…白雲奉獻給草場, 江河奉獻給海洋…雨季奉獻給大地,歲月奉獻給季節…我拿什麼奉獻給你,我的朋友」。取自《奉獻》,這感人的歌詞點出了人生的原則,無論我們願不願意,我們必需奉獻自己的歲月和力量、生命力和愛情。有些人奉獻給工作,有的奉獻給夢想,其他則奉獻給家人。你呢?你奉獻給什麼,給誰呢?你的奉獻可以有結果嗎?還是,奉獻後得到的只不過是美好的回憶而已?今天,主耶穌邀請我們跟祂一樣,像一粒麥子甘心地落在地裡死,因為只有這樣才會結出許多子粒來。耶穌說這些話時,正面臨自己的苦難和死亡。但祂並不退縮,也不後悔,因為祂知道這些苦是有意義的,因為是奉獻給天父。不是因為天父需要耶穌的死亡,而是透過耶穌的痛,人類能看出耶穌的大愛和寬恕,並且發現惟有寬恕能解放人,使人自由,使人復活。苦並不是最完美的方式,但是耶穌卻接受而且把苦痛化為愛情的奉獻。我們呢?我們願意跟隨耶穌的路嗎?無時無刻用寬恕和愛轉化自己的心情,使得人生的喜怒哀樂都能呈現出愛情的奉獻。當你感受到失望時,不如把這滴眼淚與耶穌奉獻給父說︰「我寬恕那使我難過的人,那使我傷心的情況,那讓我失望的自己。我要把眼淚化為愛的希望,讓世界上多一滴愛,多一滴寬恕。」每一天都有奉獻的機會;請別讓日子飛逝無影,但要讓歲月種下許多愛的子粒。 種下種子 你今天拿什麼奉獻給他人呢? 全心祈禱 主,祢的奉獻讓我看到真愛,讓我也參與祢的奉獻。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

想起來

8月7日(五)聖嘉業司鐸   申命紀四32-40 (1)梅瑟對以色列子民說︰「你且考察在你以前過去的世代,從天主在地上造了人以來,由天這邊到天那邊,是否有過像這樣的大事,是否聽過像這樣的事﹖ 是否有一民族,如同你一樣,聽到了天主由火中說話的聲音,還仍然活著﹖ 或者,是否有過一個神,以災難、神蹟、奇事、戰爭、強力的手、伸展的臂和可怕的威能,企圖將某一民族由另一民族中領出來,如上主你們的天主在埃及於你們眼前,對你們所做的一切一樣﹖ 這一切只顯示給你,是要你知道,只有上主是天主,除他以外再沒有別的神。 (2)他由天上使你聽到他的聲音,是為教訓你;在地上使你見到他的烈火,叫你聽到他由火中發出的言語。他由於愛你的祖先,纔揀選了他們的後裔,親自以強力把你由埃及領出來,由你面前趕走比你更大的民族,領你進入他們的國土,賜給你作為產業,就如今日一樣。 (3)所以今日你該知道,且要牢記在心:天上地下,只有上主是天主,再沒有別的神。 你應遵守他的法令和誡命,就是我今日所訓示與你的,好使你和你的後代子孫得享幸福,在上主你的天主永久賜給你的土地內,能以久住。」 釋經小幫手 《申命紀》是舊約聖經梅瑟五書的最後一本(前四本為創世紀、出谷紀、肋未紀、戶籍紀)。其內容主要是以梅瑟的三個言論為主,集合了前四書的經驗和天主的戒律,且按當時以色列子民的需要,加以闡明解釋。因此,《申命紀》也稱為第二個法律或重申法律。今天的經文的重點之一是梅瑟提醒以民,他們擁有獨特的聖召,因為召喚他們的天主是獨特的,是唯一的︰「只有上主是天主,除他以外再沒有別的神」。為讓他們珍惜被主召喚,梅瑟首先要以民考察以往的時代,看看周圍的民族,看別人是否有像以民一樣-被天主拯救的特殊經驗(1)。接著,梅瑟請他們回憶天主與他們的來往︰天主對他們說話、愛他們、揀選他們、從更強者的手中保護且拯救他們,最後還領他們到福地去(2)。所以,以民該怎麼生活?用什麼樣的標準或法律來衡量自己的言行呢?在失望中要怎麼重獲希望呢?梅瑟提出一個重要的靈修原則,那就是「要牢記在心」。法國導演Luis Buñuel說︰「如果要明白『沒有記憶的生命就並非是生命』這句話,只需要來一次逐點逐點的失憶就可以了…我們的記憶就是與別人的關係,是我們的理由、行動和感覺。失去了記憶,我們就什麼都不是。」我們對信仰有多熱忱,對天主有多感恩,就要看我們記得祂為我們做了多少;一個忘恩負義的人並不是壞人,而是失憶的人。讓我們在每個夜晚停下腳步,回憶一天的祝福,看到天主離我們並不遠,而是時時在身旁。 種下種子 你覺得你的基督徒聖召是特別的嗎?是值得喜悅的嗎? 全心祈禱 天主,我要回憶祢對我的愛,我要讚美祢的偉大。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

上下山

8月6日(四)耶穌顯聖容(慶日)   瑪竇福音十七1-9 六天後,耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望,單獨帶領他們上了一座高山,在他們前變了容貌:他的衣服發光,那樣潔白,世上沒有一個漂布的能漂得那樣白。 厄里亞和梅瑟也顯現給他們,正在同耶穌談論。 伯多祿遂開口對耶穌說:「師傅,我們在這裏真好!讓我們張搭三個帳棚:一個為你,一個為梅瑟,一個為厄里亞。」 他原不知道該說些什麼,因為他們都嚇呆了。 當時,有一團雲彩遮蔽了他們,從雲中有聲音說:「這是我的愛子,你們要聽從他!」 他們忽然向四周一看,任誰都不見了,只有耶穌同他們在一起。 他們從山上下來的時候,耶穌囑咐他們,非等人子從死者中復活後,不要將他們所見的告訴任何人。他們遵守了這話,卻彼此討論從死者中復活是什麼意思。 釋經小幫手 今在我們每天的生活中,我們都要允許主耶穌帶領我們「上山」和「下山」。在今日的福音,耶穌帶門徒們「上山」,為讓他們看見祂顯聖容,而更重要的是,為讓他們聽見天父的聲音。活在世俗界的門徒,包含我們在內,都會被各種反對耶穌的思想不斷地攻擊,例如︰信耶穌需要嗎?有用嗎?單靠自己不行嗎?為什麼要聽耶穌,我行我素不是更自由嗎?我們都會被這樣的思維洗腦,若是沒有跟著主耶穌一起「上山」,學習祂怎麼祈禱,看到祂的光榮,門徒的信仰恐怕維持不久。教宗方濟各鼓勵我們每天都要有安靜的時間,與耶穌在一起,而且他說︰「你們是否每天都有唸福音?這很重要…隨身攜帶福音,放在口袋或包包裡,有時間就看一點點。」別人用手機來打電動,我們為何不用手機來看福音,聽耶穌的話呢?這就是天父給我們的命令︰「這是我的愛子,你們要聽從他!」那我們有沒有找辦法,找時間去聽呢?另外,耶穌不單單是領門徒「上山」,祂也帶他們「下山」,就是帶他們到人群當中,分享他們所見所聞的。我們要怎麼讓耶穌的愛,耶穌的話在我們內成長結果呢?當我們去與別人分享的時候。讓我們走出自己的小世界,去接觸他人,用微笑,用單純的心與他們交談,聽他們的需要,且一步步引導他們走向耶穌。當我們每天願意與耶穌「上山」和「下山」,信仰就會變成強有力的,改變社會的愛和希望。 種下種子 你每天都會看一點福音中的話嗎?把它默存心中嗎? 全心祈禱 主耶穌,我願意天天與祢「上山」、「下山」。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

對話

8月5日(三)聖母大殿奉獻日   瑪竇福音十五21-28 耶穌離開那裏,就迅往提洛和漆冬一帶去了。 看,有一個客納罕婦人,從那地方出來喊說:「主,達味之子,可憐我罷! 我的女兒被魔糾纏的好苦啊!」 耶穌卻一句話也不回答她。他的門徒就上前求他說:「打發她走罷! 因為她在我們後面不停地喊叫。」 耶穌回答說:「我被派遣,只是為了以色列家失迷的羊。」 那婦人卻前來叩拜他說:「主,援助我罷!」 耶穌回答說:「拿兒女的餅扔給小狗,是不對的。」 但她說:「是啊! 主,可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」 耶穌回答她說:「啊! 婦人,妳的信德真大, 就如妳所願望的,給妳成就罷!」從那時刻起,她的女兒就痊癒了。 釋經小幫手 看到今日的福音,一般人或許會覺得耶穌很冷酷,為何要折磨那位母親呢?為何不立刻治好她的女兒呢?我們卻要注意的是門徒們和耶穌對那位婦人的態度︰門徒們要耶穌打發她去,他們不想聽她,也不願意跟她有任何關係,耶穌則開始與那位婦人對話,祂說︰「我被派遣,只是為了以色列家失迷的羊。」這句話不否認,也不貶低那婦人,而是給她開門,是邀請她繼續這對話。因為她的堅持,最後,耶穌有機會援救她的女兒,還對她說︰「妳的信德真大」。你重視與主對話嗎?還是和許多基督徒一樣,你認為信仰只不過是相信一些教條和道德倫理的原則?教宗在《福音的喜樂》說︰「對話比傳達真理更為豐富。對話源於對話的樂趣上,並使藉著話語,彼此傳情的人有更豐富的內涵。對那些藉對話交流的人而言,著並非物品的增值,而使人格的豐裕 釋經小幫手 看到今日的福音,一般人或許會覺得耶穌很冷酷,為何要折磨那位母親呢?為何不立刻治好她的女兒呢?我們卻要注意的是門徒們和耶穌對那位婦人的態度︰門徒們要耶穌打發她去,他們不想聽她,也不願意跟她有任何關係,耶穌則開始與那位婦人對話,祂說︰「我被派遣,只是為了以色列家失迷的羊。」這句話不否認,也不貶低那婦人,而是給她開門,是邀請她繼續這對話。因為她的堅持,最後,耶穌有機會援救她的女兒,還對她說︰「妳的信德真大」。你重視與主對話嗎?還是和許多基督徒一樣,你認為信仰只不過是相信一些教條和道德倫理的原則?教宗在《福音的喜樂》說︰「對話比傳達真理更為豐富。對話源於對話的樂趣上,並使藉著話語,彼此傳情的人有更豐富的內涵。對那些藉對話交流的人而言,著並非物品的增值,而使人格的豐裕」。換言之,對話就是一種心連心的動作,使彼此看到對方是人。在福音中,門徒們拒絕與婦人對話,而對他們來說,她永遠只是一個外邦人而已,不配領受天主給選民保留的救恩。對耶穌來說,祂用對話,發現了婦人的信德,發現聖神早在她身上播下救恩的種子。我們也要學習多多對話,不只是對他人,對天主,說出一些教條式的命令和話語;要對話,你我要停止自己腦海裡的偏見和思考,要對話,就是勇於開放給對方,願意發現對方的好,看到對方也是天主早已祝福的人。 種下種子 今天,你能花點時間與他人對話嗎? 全心祈禱 主,請教導我與祢對話,與自己對話,與他人對話。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。