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10月19日（一）聖若望．布瑞柏   路加福音十二13-21 人群中有一個人向耶穌說:「師傅，請吩咐我的兄弟與我分家罷!」 耶穌對他說:「人哪，誰立了我做你們的判官及分家人呢﹖」遂對他們說：「你們要謹慎，躲避一切貪婪，因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產。」 耶穌對他們設了一個比喻說 : 「有一個富人，他的田地出產豐富。 他心裏想道: 我可怎麼辦呢﹖因為我已經沒有地方收藏我的物產。 他遂說: 我要這樣做: 我要拆毀我的倉房，另建更大的，好在那裏藏一切榖類及財物。 以後，我要對我的靈魂說: 靈魂哪! 你存有大量的財物，足夠多年之用，你休息罷! 吃喝宴樂罷! 天主卻給他說: 糊塗人哪! 今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢﹖那為自己厚積財產而不在天主前致富的，也是如此。」 釋經小幫手 在《祈禱入門》作者多瑪斯格林表示：「如果認為祈禱的重要性在於幫助我們達到我們的目的，那我認為，這樣看待祈禱和宗教是嚴重的曲解，也是我們祈禱時常犯的毛病。耶穌教導我們要對天父說：願『祢的』旨意承行。如果我們對自己誠實的話，我們知道大部分的時候說的是：『主啊，我的意願就是祢的意願。』也就是說，我們自己決定什麼對我們是最好的－工作、健康、安全、愛－然後，我們求主將我們想要的賜給我們。若把祈禱當作達成我們目標的工具，實在把祈禱看的非常狹隘：天主之所以為天主，是完全不受我們的目的所操控的。」你也想操控天主嗎？誰是你生命中的主人？你的退休計劃？你的健康或減肥？你把最多的心力放在哪裡呢？一旦這些計劃不成功或遇到一些阻礙，你會開始責怪他人，責怪天主嗎？我們或許不希望像在福音中的人一樣，想發財，但是每個人的「自我」很強，導致他擁有許多的執著，使他沒有辦法放下。天主並不是一位愛虐待人的天主，但是有時候，祂會允許人受苦，為的是，人可以醒悟過來，發現自己的心胸多麼狹窄。主希望我們追求的是真正的寶物，所以祂鼓勵我們，要在天主面前為自己厚積致富。你要怎麼做呢？到現在，你在天堂的帳戶有多少內容呢？讓我們善用這一生，學習分辨，學會使用財物，而不被財物使用；學習捐獻錢財，而不是送走了自己的靈魂。 種下種子 你是否能認出你心中真實的渴望是物質所無法取代的嗎？ 全心祈禱 主，當我只想操控一切時，請助我接受聖神的引導。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

10月18日（日）普世傳傳教節/常年期第廿九主日　　瑪竇福音廿八16-20 十一個門徒就往加利肋亞，到耶穌給他們所指定的山上去了。他們一看見祂，就朝拜了祂，雖然有人還心中疑惑。 耶穌便上前對他們說：「天上地下的一切權柄都交給了我， 所以你們要去使萬民成為門徒， 因父及子及聖神之名給他們授洗， 教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」 釋經小幫手 很多教友、神父、修女、主教都忙碌不已，連睡眠也不足，累到連祈禱都不想，哪裡有精神去傳福音呢？這或許是我們現代教會的大危機之一，我們忙著辦許多傳教的活動，打轉在行政或活動的內容上，但卻因為過累，所以失去了活動的意義。傳福音對我們而言真的是傳最美的祝福嗎？還是它已變成使人勞累的工作？讓我們在普世傳教節的好日子，恢復自己信仰生活的喜樂，讓我們先看到自己手上所拿著的是最美的祝福。其實，人需要的不多，比方說︰看到教宗方濟各微笑的面孔，人就感受到他真心相信福音就是喜樂，是與耶穌相遇而得到的喜樂。他不用多說什麼，也不用多做什麼，人人就會親近他。我們可以設計最棒的活動，但是若我們自身忽略了與耶穌相遇，那我們只是為耶穌或為教會做事而已，並不是真正的傳喜樂的福音。在今日的福音中，我們該注意兩個動作，一、宗徒們前往，到耶穌給他們所指定的山上去；二、就是，耶穌派遣他們出去。這就是傳福音的兩個行動︰「來」與「去」。我們也要常常來到耶穌跟前，花一些時間避靜、祈禱、聆聽祂稱我們為「朋友」（若十五15）。我們需要心對心，毫無防備的親密交談，才能意識到信仰真是最美的祝福。然後，從這樣的相遇，因為主的派遣，我們充滿信心與他人分享認識耶穌的大祝福。或許我們只能微笑，或許我只能與一個朋友交談，但人人都會感受到我已變得不一樣，就是因為我心裡有耶穌。 種下種子 你深信信仰是天主給你的最美祝福嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我在這裡，請發言，請派遣我，請愛我。阿們。

10月17日（六）聖納爵‧安底約主教殉道    路加福音十二８-１２ 耶穌對對自己的門徒說︰「我告訴你們: 凡在人前承認我的，人子將來也要在天主的使者前承認他； 他在人前否認我的，將來在天主的使者前也要被否認。 凡出言干犯人子的，尚可獲得赦免；但是，褻瀆聖神的人，決不能獲得赦免。 當人押送你們到會堂，到長官及有權柄的人面前時，你們不要思慮怎樣申辯，或說什麼話， 因為在那個時刻，聖神必要教給你們應說的話。 」 釋經小幫手  愛是需要表達出來的，而且是用一個對方會看懂的方式去表達。表達愛可分為三個層次︰一、有禮貌的愛，二、親密的愛，三、博愛。我們對任何人都要擁有有禮貌的愛，因為他人並不是陌生人，而是近人。無論是對公車司機也好，對掃地阿姨也好，我們都可以用禮貌對待，表達出真心的感謝。當我們下決定選出一些親友成為我圈內的好友，這時我不但要禮貌相待，而是要用親密的愛去關心他們，例如︰同理他們、主動寬恕他們對你的冒犯、欣賞他們的優點，包容他們的缺點等。最後，當我已有足夠的練習，我的心也會開始有博愛，為眾人祈禱，求主祝福全人類。其實，學會博愛，我們就是允許聖神在我們內自由活動，因為聖神就是博愛的神。封閉自己的人，即使看到受難的人也會無動於衷；他已把一大半的心田封閉於聖神。當我連內圈的親友都開始忽略，只關注他們的缺點，只尋求私利，我就是選擇保留更多的自己，愛的聖神更是沒有活動的空間。當人連基本禮貌和感恩都沒有，這人的心已完全僵硬如石。這時候，人的原生面貌─天主的肖像─也被遮蓋。即使耶穌會認得出那人，那人也已完全毀容，一點愛德也沒有。當人封閉自己，不讓愛的聖神說話，也不願意聽從愛，他會一步一步地退化，最後也毀了自己的靈魂。讓我們從中學習積極去愛，每天都讓聖神說話，服從祂就是整形自己，使我們變得越來越像天主寶貝的子女。 種下種子 你今天有聽聖神的話嗎？ 全心祈禱 主啊﹗我要努力對你開放，請多包容我。感謝祢。阿們。

10月16日（五）聖德維修女、聖麗達．安蘭閣貞女   路加福音十二1-7 那時，有成千累萬的群眾集合攏來，竟至互相踐踏。耶穌開始先對自己的門徒說：「你們要謹防法利塞人的酵母，即他們的虛偽。 但是，沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。 因此，你們在暗處所說的，將來必要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將來必要在屋頂上張揚出來。 我告訴你們做我朋友的人們：你們不要害怕那些殺害肉身，而後不能更有所為的人。 我要指給你們，誰是你們所應害怕的：你們應當害怕殺了以後，有權柄把人投入地獄的那一位；的確，我告訴你們: 應當害怕這一位! 五隻麻雀不是賣兩文銅錢嗎﹖然而在天主前，他們中沒有一隻被遺忘的。 就是你們的頭髮，也一一被數過；你們不要害怕!你們比許多麻雀尊貴多了。 釋經小幫手 法利賽人一開始就是梅瑟法律的熱忱者；他們願意按照律法生活，願意因此而跟別的猶太人不同。他們要遠離不潔淨的人和事物，注重祈禱、十一奉獻、潔淨禮儀、守安息日和各種節期；他們這樣做也算給猶太社會一個重要的安定力量。一段時間過去後，法利賽人的想法開始變質，開始盲目地專注於規定，隨意批評論斷他人，卻將真實的天主法律放在一旁。在我們生活中，是不是也有過著像法利賽人那樣的生活，週日固定的到教堂彌撒，熱心地參與教會活動，參加讀經班、讀書會、避靜……等。然而，卻發現我們參加完這些活動，在分享時，重點只在於活動好不好玩。在活動中的感覺，卻少有分享到我在哪裡看到了耶穌，並將他真實的活在自己的生活中。並不是說，參加這些活動就會像法利賽人那樣虛偽，而是耶穌藉著今天的福音，要提醒我們，不要讓世俗的事物蒙蔽了我們的心，對我們來說真正需要的只有天主。歸心祈禱（Centering Prayer）創始人之一的多默基廷神父Father　Thomas Keating說過「祈禱時的專注和默想都很好，但是最重要的是要覺察到天主聖神在我們身上的做工。」透過專注天主，讓真實的信仰在我們心中發芽茁壯。 種下種子 今天，試試看，超脫一切的世俗，專心聆聽天主 全心祈禱 慈愛的天父，求祢陪伴我，讓我時時的專注於祢。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。