天主的正義

10月15日(四)聖師德蘭修女   羅馬人書三21-30 但是如今,天主的正義,在法律之外已顯示出來;法律和先知也為此作證; 就是天主的正義,因為對耶穌基督的信德,毫無區別地,賜給了凡信仰的人, 因為所有的人都犯了罪,都失掉了天主的光榮, 所以眾人都因天主白白施給的恩寵,在耶穌基督內蒙救贖,成為義人。 這耶穌即是天主公開立定,使他以自己的血,為信仰祂的人作贖罪祭的;如此,天主顯示了自己的正義,因為以前祂因寬容,放過了人的罪, 為的是在今時顯示自己的正義,叫人知道他是正義的,是使信仰耶穌的人成義的天主。 既是這樣,那裡還有可自誇之處﹖絕對沒有!因了什麼制度而沒有自誇之處呢﹖是因法律上的功行嗎﹖不是的! 是因信德的制度, 因為我們認為人的成義,是藉信德, 而不在於遵行法律。 難道天主只是猶太人的天主嗎﹖不也是外邦人的天主嗎?是的,也是外邦人的天主! 因為天主只有一個,祂使受割損的由於信德而成義,也使未受割損的憑信德而成義。 釋經小幫手   今天,聖保祿提到「天主的正義」。你對此詞有什麼感受呢?一般人或許開始檢討自己的罪過,看看自己是否能在主面前站得住腳。有些會不說一句就逃避;其他人或許會當成這根本都不關乎到自己。「天主的正義」是可怕的嗎?聖保祿解釋為︰只要對耶穌基督有信德,天主就「毫無區別地」,「白白施給」眾人救贖的恩寵,使人人都能成為義人。但事實上,我們是義人嗎?其實我們都是罪人──有些會犯大罪例如︰殺人放火,有些卻缺乏愛德、自以為了不起、只尋求自己的私利、不顧及別人的需要等等。無論如何,我們都像保祿所說的,「所有的人都犯了罪,都失掉了天主的光榮」。然而,天主的正義,就是「祂因寬容,放過了人的罪」。換言之,天主的正義其實就是祂對我們的憐憫。祂不但放過了我們,更是沒有丟下我們不管,反而賜給我們救贖的恩寵。看看你在堂區和團體中的弟兄姊妹,看看自己,我們都是被恩主放過的,都是被祂包容到極點。那我們當中的關係應該是怎麼樣的呢?不是也要跟天主一樣,放過彼此嗎?彼此寬容嗎?有些人因為自己付出了許多,而開始指揮別人。對這些人,聖保祿說︰「那裡還有可自誇之處?」我們應該多思慮天主對我的正義和憐憫,才不會自誇,以為比別人高一等。面對即正義又憐憫人的天主,我們只能啟發信德,空手接受祂的包容和恩寵。 種下種子 你對他人的正義也是帶著憐憫的嗎? 全心祈禱 天主,祢沒有理由放過我這個罪人,只因為祢憐憫我。請教我用憐憫待人,選出對他人最有益的做事方式。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

不是天使

10月14日(三)聖嘉禮一世教宗殉道   路加福音十一42-46 (一)耶穌對法利塞人說︰「禍哉,你們法利塞人! 因為你們把薄荷、茴香及各種菜蔬捐獻十分之一,反而將公義及愛天主的義務忽略過去:這些固然該作,那些也不可忽略。 (二)禍哉,你們法利塞人! 因為你們在會堂裏愛坐上座,在街市上愛受人致敬。禍哉,你們! 因為你們就如同不顯露的墳墓,人在上面行走,也不知道。」 有一個法學士回答耶穌說:「師傅,你說這些話,連我們也侮辱了。」 (三)耶穌說:「禍哉,你們這些法學士! 因為你們加給人不堪負荷的重擔,而你們自己對重擔連一個指頭也不肯動一下。」 釋經小幫手 被罵的時候,你的反應如何?大聲地罵回去,把對方的缺點全都列出來?說出一堆理由來衛護自己?默默承受?其實,有時候被罵以後,我們也應該反省自己,因為我們不一定每一次都對。不妨低下頭來,學會聆聽,為了自己能成長。今天在福音中,主耶穌很不客氣地點出了法利塞人和法學士的錯;你也是否覺得自己被點到了?其實,只有愛你的人才會罵你。主耶穌不在乎法利塞人和法學士在宗教界的權威──最後,他們聯合把耶穌交給羅馬人判死刑,祂在乎的是他們是否能得救。他們到底有什麼不妥當的?一、奉獻十分之一確實是一件可佳的事,但他們卻忽略了公義及愛天主的義務。我們是否也會覺得自己做的很多,而看不起別人,開始指揮他人等等。奉獻時間、能力和錢財是應該的,但給與對方應有的尊敬和憐憫更為重要。二、人都喜歡被別人肯定和讚美,但耶穌指出,得到天主的榮耀不是更重要嗎?如果你為教會或家庭奉獻的多,卻沒有得到肯定或結果,你會放棄嗎?你尋求的是什麼?人的讚賞,還是天主的肯定?三、法學士怎麼利用天主給他們的聰明呢?無非是給人壓力。他們的能力使他們變得冷酷無情。你呢?你如何使用天主給你的天賦?今天,或許我們會感到很不舒服,因為沒有人喜歡被點到。然而,別只認為錯都在別人身上,自己卻像天使一般;讓我們也謙虛地檢討自己,靠著主的憐憫,學習行走在祂的路上。 種下種子 今天,你被主耶穌點到了嗎? 全心祈禱 主耶穌,雖然我不是天使,但祢還是很在乎我。感謝祢指出我的問題,但請祢幫助我今天就下定悔改的決心。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

真心施捨

10月13日(二)   路加福音十一37-41 耶穌正說話的時候,有一個法利塞人請他到自己家中用飯,耶穌進去便入了席。 那個法利塞人一看見,就怪異耶穌飯前不先洗手。 但主對他說:「你們法利塞人洗淨杯盤的外面,而你們心中卻滿是劫奪與邪惡。 糊塗人哪! 那造外面的,不是也造了裏面嗎﹖ 只要把你們杯盤裏面的施捨了,那麼,一切對你們便都潔淨了。 釋經小幫手 主耶穌今日對我們說︰「只要把你們杯盤裏面的施捨了,那麼,一切對你們便都潔淨了」。你會施捨嗎?一般人把施捨當成是,把自己不想吃、不想用的,送給他人;捐你不要的東西並不是施捨,而是回收。即使口口聲聲說是奉獻,但卻要求抵稅,那算是全心奉獻嗎?還是一舉兩得呢?我們習慣「爭取」的文化,習慣「以我為中心」的做法,所以要做到耶穌說的︰「把你們杯盤裏面的施捨」,確實很困難,但也不是不可能的。首先,讓我們改掉「白白奉獻就是自己吃虧」的念頭。我們都害怕自己付出以後,到頭來什麼都沒有,白忙一場。那或許我們早已經忘記,我們如今可以站在現在的位子上,也是因為別人早已為我付出許多。我的雙手不是空的,而是充滿別人和天主白白給我的機會和禮物。英國詩人Elizabeth Bibesco有一句話說︰「那領受而不忘記的人,和那給與而不回憶的是多麼有福氣啊﹗」人本來就是要奉獻,只管耕耘,而不問收穫。施捨,不是因為對方值得我去幫他,當別人不努力,讓我們也施捨憐憫和兄弟之情;看到街上的乞丐,不要只說︰「他有手有腳,應該自己找工作」,而是要啟發慈悲心,體諒他有我們沒有體會過的苦處。這時候,我們會成為自由人,因愛而自由;努力而不抱怨,利他也同時利己。讓我們注目主耶穌的一生,看到人真正來到這世界的意義,就是把自己最好的完全地奉獻,而只期待天父的賞報。 種下種子 你今天可以真心、不求回報地施捨給他人嗎? 全心祈禱 主,讓我不忘記我所領受的,也不回憶我所給與的。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

同一家的

10月12日(一)  羅馬人書一1-17 (1)基督耶穌的僕人保祿,蒙召作宗徒,被選拔為傳天主的福音……(2)我保祿致書與一切住在羅馬, 為天主所鍾愛,並蒙召為聖徒的人:願恩寵與平安由我們的父天主, 和我們的主耶穌基督賜與你們。 首先我應藉耶穌基督, 為你們眾人感謝我的天主,因為你們的信德為全世界所共知。有天主為我作證,即我在宣傳祂聖子的福音上,全心所事奉的天主,可證明我是怎樣不斷在祈禱中,時常紀念著你們,懇求天主,如果是祂的聖意, 賜我終能有一個好機會,到你們那裏去。因為我切願見你們,把一些屬於神性的恩賜分給你們,為使你們得以堅固,也就是說:我在你們中間,藉著你們與我彼此所共有的信德,共得安慰。弟兄們! 我願告訴你們:我已多次決定要往你們那裏去,為在你們中間,如在其他外邦人中一樣,得到一些效果;然而直到現在,總是被阻延。 不但對希臘人,也對化外人,不但對有智慧的人,也對愚笨的人,我都是一個欠債者。所以,只要由得我,我也切願向你們在羅馬的人宣講福音。我決不以福音為恥,因為福音正是天主的德能,為使一切有信仰的人獲得救恩,先使猶太人,後使希臘人。因為福音啟示了天主所施行的正義,這正義是源於信德,而又歸於信德,正如經上所載:『義人因信德而生活。 』 釋經小幫手 你為什麼成為基督徒呢?或許有人會回答︰「因為我小時候,我家人給我受洗」或「因為某某人請我去慕道,然後就受洗了」等等的理由。然而,你是否曾想到,你和我成為基督徒唯一的理由,就是我們被天主揀選了。如果祂沒有揀選我們,我們也不會有這樣的福氣。聖保祿在今日的書信中自我介紹就是這樣︰「蒙召作宗徒,被選拔為傳天主的福音」(1)。其實,這也我們的身分。你相信天主看上了你嗎?讓我們珍惜且意識到主對我們的愛和信任。為保祿而言,這身分也影響到他待人的態度;雖然住在羅馬的基督徒對他是陌生的,但他還是視他們為︰「為天主所鍾愛,並蒙召為聖徒的人」。我們怎麼對待在主內的弟兄姊妹呢?在堂區或修會的服務中,難免會起爭執,那時候,我們會用情緒對待彼此,還是深信︰「雖然我們的意見不合,做事的方式不同,他還是天主所鍾愛,被蒙召為聖徒的,如同我一樣。」我們要學習對事,而不對人;在處理衝突的時候,變得溫和、謙遜。保祿為在羅馬的基督徒感謝天主,說他想念他們,希望給他們分享屬神的恩賜……我們對堂區或修會的弟兄姊妹們有這樣的愛情嗎?保祿還說︰「我是一個欠債者」,指的是他有責任給他們分享福音。讓我們也常意識到,我們對他人,尤其是同信仰的人,有極大的債務,就是要與他們分享福音,用謙虛和溫柔的思言行為,見證我們都是被主揀選的聖徒。 種下種子 你相信自己是被召選的嗎?你相信對方也是被召選的嗎? 全心祈禱 天主,請幫助我的信仰多屬於祢,多以祢為中心。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。