Monthly Archives: October 2015

１０月7日（三）玫瑰聖母   路加福音十一1-4 有一次，耶穌在一個地方祈禱，停止以後，祂的一個門徒對祂說：「主，請教給我們祈禱，如同若翰教給了他的門徒一樣。」 耶穌給他們說：「你們祈禱時要說：父啊! 願你的名被尊為聖， 願你的國來臨， 我們的日用糧，求你天天賜給我們， 寬免我們的罪過， 因為我們自己也寬免所有虧負我們的人； 不要讓我們陷入誘惑。」 釋經小幫手  你是一個會祈禱的人嗎？其實，當人會感恩，他就開始祈禱了，因為祈禱的開始就是感謝那位賜給我們一切的天主。人會誤以為祈禱就是想很多，講很多，但其實，聖女大德蘭說︰「祈禱不是在於說的多，而是愛的多…祈禱是與那我們知道愛我們的天主親密談心。」身而為人的我們都會對天主有一些刻板印象，例如︰他很凶、會要求我、會要我做我不喜歡的事…。帶著這樣的印象，祈禱生活是一件被渴望，喜樂的事情嗎？很可能，人會逃避祈禱，對天主一點渴望也沒有。今天，耶穌的門徒請教主說︰「主，請教給我們祈禱…」其實，他們心中的問題或許是︰要怎麼跟那至高者溝通？祂又是怎麼樣的？…耶穌首先教導我們叫「父啊 」，不像一些人間的父親一樣──常不在、很嚴肅、愛操作孩子等等。耶穌介紹給我們的是祂的父親，也是創造我們的天父。耶穌也稱祂為「阿爸 」（谷十四36）；在耶穌前，沒有先知這樣親密地呼喚天主，像剛會說話的小孩叫「爸」一樣。耶穌教給門徒的是一個真心愛我們、希望我們過得很好的「阿爸」。為了讓人知道祂怎麼愛「阿爸」，耶穌願意接受苦杯（若十四31），在自己身上表現出父對人類的大愛。基督徒的祈禱就是要以信任的心跟「阿爸」祈禱，因為祂就是耶穌啟示給我們的天主。祂不會欺騙我們，也不會操作，也不會傷害我們；只會讓我們分享祂圓滿的幸福。期望我們每一天都多一點渴望與祂在一起。 種下種子 我們在祈禱中是否有意識到這位「阿爸」呢？ 全心祈禱 天父，能這樣叫祢就是我的大福氣。阿爸﹗感謝祢。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

10月6日（二）聖博諾司鐸   路加福音十38-42 他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人，把耶穌接到家中。 她有一個妹妹，名叫瑪利亞，坐在主的腳前聽祂講話。 瑪爾大為伺候耶穌，忙碌不已，便上前來說：「主! 我的妹妹丟下我一個人伺候，你不介意嗎﹖請叫她來幫助我吧!」 主回答她說：「瑪爾大， 瑪爾大! 妳為了許多事操心忙碌， 其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份，是不能從她奪去的。」 釋經小幫手 講求效率忙碌是現代生活的標記，忙碌、競爭的生活似乎變的相當理所當然。忙碌中很難心無旁騖的專注完成一件事，反而人就容易分心，想著下一件未完成的事情。忙碌像是工作與時間相互競賽不停追逐。一個家庭中，父母親都忙碌，就容易錯過陪伴孩子的成長期；夫妻間的忙碌容易錯過培養感情的時光；親友們彼此忙碌不互相聯絡，就容易疏離。過度的忙碌是否讓我們錯過生命中？錯過了許多寶貴的時間來經營人與人之間的愛和關係？生活中，要忙碌擔憂大大小小瑣碎的事有許多，但為什麼而忙？要付出的意義與代價是值得的嗎？當過度的忙碌容易有情緒上的壓力、焦躁不安無法享受容易錯過當下美好的人、事、物。瑪爾大為伺候耶穌，忙碌不已，便上前來說：「主! 我的妹妹丟下我一個人伺候，你不介意嗎﹖請叫她來幫助我吧!」 瑪爾大在壓力之下侷限了自己的想法，要求別人要聽從我的方式和觀點。瑪爾大渴望得到別人的認同，但這樣的方法卻讓她與耶穌和瑪利亞有更大的距離。主回答她說：「瑪爾大， 瑪爾大! 妳為了許多事操心忙碌， 其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份，是不能從她奪去的。」工作忙碌繁重的德蕾莎修女曾說：「世界上對愛和感恩的渴望比對麵包的渴望還多。重要的不是我們給多少，而是我們在給予時用了多少愛。」 種下種子 主啊！我的忙碌是為了誰？我為何而忙？ 全心祈禱 主啊！請幫助我在忙碌中仍保持開放的態度，一顆喜樂的心，和一個微笑的面孔。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１０月５日（一）   路加福音十25-37 有一個法學士起來，試探耶穌說：「師傅，我應當做什麼，才能獲得永生﹖」耶穌對他說：「法律上記載了什麼﹖你是怎樣讀的﹖」 他答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」 耶穌向他說：「你答應的對，你這樣做，必得生活。」 但是，他願意顯示自己理直，又對耶穌說：「畢竟誰是我的近人﹖」 耶穌答說：「有一個人從耶路撒冷下來，到了耶里哥，遭遇了強盜；他們剝去他的衣服，並加以擊傷，將他半死半活地丟下走了。 正巧有一個司祭在那條路上下來，看了看他，便從旁邊走過去。 又有一個肋未人，也是一樣；他到了那裡，看了看，也從旁邊走過去。 但有一個撒瑪黎雅人，路過他那裏，一看見就動了憐憫的心，遂上前，在他的傷處注上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他帶到客店裏，小心照料他。 第二天，取出兩個銀錢交給店主說：請你小心看護他! 不論餘外花費多少，等我回來時，必要補還你。 你以為這三個人中，誰是那遭遇那強盜的者近人呢﹖」 那人答說：「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說：「你去，也照樣做吧!」 釋經小幫手 如果當你在路上遇到別人發生了意外事故，你想要協助那些遭遇到意外的人們，但是又害怕，協助他們反而會造成第二次的傷害，事後被他們告，這就會降低我們伸出援手的意願。還好在2013年經立法院通過並總統公告後，台灣也正式有了「善良撒瑪黎雅人法」，保護第三者。人的本性就是要先保護自己，這也是合理的；但有人也會過分地保護自己，而變成冷漠，別人的需要也視若無睹。耶穌今天清楚告訴我們︰要培養出憐憫的心，看到別人的需要，把自己當成是別人的近人。生活忙碌、低頭文化、滑手機，塞耳機的社會裡，人很容易忽略到身邊的人。每天上下班，在路上、在捷運上都是陌生人，人很容易起防備心，或對他們沒有什麼感覺；他們只是環境的一部份，而不是與自己相同的人類。為了生存，人可能會變成更依賴親人，想堅固自己在一群陌生人當中的歸屬感；他只愛親人，不會伸手關心其他人。另外一種人可能是攻擊型，把生活當作一種戰場，適者生存。最後，也會有一些人為了逃避與人相處的緊張而離群索居，掛著「請勿打擾」的牌子。我們或許也是這樣的人，要怎麼讓耶穌的愛使我們的冰冷的心溶解呢？怎麼讓憐憫之情在心中流動呢？教宗方濟各呼籲我們︰「只要多一點憐憫，世界不會那麼冷酷，會變得更有正義。這就是天主的憐憫，天主的耐心。」 種下種子 今天，你要怎麼憐憫他人呢？ 全心祈禱 天主，祢不要求我做大事，而是邀請我當他人的近人。或許透過微笑和問候，我就會變得更有人性。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１０月4日（日）常年期第廿七主日   馬爾谷福音十2-１６ 有些法利塞人前來問耶穌：許不許丈夫休妻﹖意思是要試探他。 耶穌回答他們說：「梅瑟吩咐了你們什麼﹖」 他們說：「梅瑟准許了寫休書休妻。」 耶穌對他們說：「這是為了你們的心硬， 他才給你們寫下了這條法令。但是，從創造之初，天主造了他們一男一女。為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。 所以，天主所結合的，人不可拆散。」 回到家裏，門徒又問他這事， 耶穌對他們說：「誰若休自己的妻子而另娶，就是犯姦淫，辜負妻子； 若妻子離棄自己的丈夫而另嫁，也是犯姦淫。 」 有人給耶穌領來一些小孩子，要他撫摸他們；門徒卻斥責他們。 耶穌見了，就生了氣，對他們說：「讓小孩子到我跟前來，不要阻止他們! 因為天主的國正屬於這樣的人。我實在告訴你們：誰若不像小孩子一樣接受天主的國，決不能進去。」 耶穌遂抱起他們來，給他們覆手，祝福了他們。 釋經小幫手 按照網路調查，臺灣目前平均每10分鐘就有一對夫妻離婚，離婚率高居亞洲第一。不但在台灣，在全世界，現代人的家庭觀和感情越來越傾向個人主義，每人我行我素，給婚姻和家庭帶來許多傷害。婚姻在天主的計劃中「就是在肉體方面，效法造物主的慷慨與多產」（天主教教理2335），是透過整個人的奉獻去祝福對方，特別是透過人的「性」能力sexuality，去讓他學習用貞潔的愛，學習從自私的「我」走到共融的「我們」。對過分注重個人主義的現代人來說，這實在是很大的挑戰，我們很難「自制」，很難訓練自己的情慾。教會教導說︰「貞潔需要學習，就是人性自由的訓練。二者的取捨是明顯的：人控制其情慾，則得平安；如果受制於它，則不愉快。」（天主教教理2339）網路調查指出造成離婚的三大原因就是外遇、沾染惡習（酒賭毒等）和家庭暴力；這都是因為人無法學習自制。最後不但傷害了自己，也傷害了最愛他的人。要婚姻常常長長久久，讓我們多自制，別因為要發洩情緒，而做傻事；在思想上自制，別老是想對方的不好，他也有許多優點；在說話方面自制，別一直批評，一直唸；在行為上自制，別老是看對自己沒有幫助的黃色影片，整天工作，沒有陪家人，不停去應酬等。教會鼓勵我們，若是願意抵抗誘惑，要注意這些方法︰「認識自己、實行合乎所處情況的靈修功夫、遵守天主的誡命、修練德行，並忠於祈禱」。 種下種子 你是否天天有為你的婚姻祈禱呢？ 全心祈禱 主，請祝福我的婚姻，讓我們用貞潔的愛尊重彼此。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。