Monthly Archives: April 2016

４月１８日（一）   若望福音十1-10 耶穌說：「我實實在在告訴你們：凡不由門進入羊棧，而由別處爬進去的，便是賊，是強盜。由門進去的，才是羊的牧人。 看門的給他開門，羊聽他的聲音；他按著名字呼喚自己的羊，並引領出來。當他把羊放出來以後，就走在羊前面，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。 羊決不跟隨陌生人，反而逃避他，因為羊不認得陌生人的聲音。」 耶穌給他們講了這個比喻，他們卻不明白給他們所講的是什麼。 於是耶穌又對他們說:「我實實在在告訴你們: 我是羊的門； 凡在我以先來的，都是賊和強盜，沒有聽從他們。我就是門，誰若經過我進來，必得安全；可以進，可以出，可以找到草場。 賊來，無非是為偷竊、殺害、毀滅; 我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命。」   釋經小幫手 絕望時，人會說自己走投無路；當敵人要打下對方時，他們會切斷退路，使他無路可走。生氣時，他或許會碰的一聲將門關上，拒絕看到對方。「路」和「門」都是日常生活的圖像，代表希望或絕望，方向感或迷惑，代表善意或惡意。在福音中，耶穌說：「我是羊的門」，而且一再強調說，自己的羊可以進，也可以出，就是有路可走，是安全的，也是自在的。我們基督徒真的很幸福；我們路不會被切斷，而門也一直為我們開，都是因主的憐憫。雖然我們每天都犯了許多過失，但祂一一寬恕，而且不倦怠地給我們路走。在福音中，我們就是要學習像羊一樣，他們聽牧羊人的聲音，並且是一個一個皈依祂，按照他們各人的名字。人的名字可說是代表他整個人；我們從小到大都用這個名字；做錯事時，當老師叫了我們的名字，我們就會害怕；做得好時，上台領獎，聽到自己的名字，而感到自豪。當耶穌召喚你的名字時，你是害怕的，還是喜樂？害怕祂不接受你，會指責你？還是喜樂地信任祂，雖然自己沒有做得那麼好，但你還是願意相信祂要帶給你的是「更豐富的生命」。其實，連自己也不太認識自己，或許我只認識我的壞習慣、我的過去，但我一定不知道我的未來是可以變成什麼樣子。耶穌今天就是召叫你的名字，祂愛你，也全心希望你可以有「更豐富的生命」，但你必須選擇回應祂，願意走出那第一步，跨入耶穌的門，走上耶穌的道路。 種下種子 你有意識到耶穌對你的召喚嗎？你是害怕的，還是喜樂？ 全心祈禱 主，我要回應祢的召喚；我要活著且有豐富的生命。阿們。

４月1７日（日）復活期第四主日/國際聖召節                　　    若望福音十27-30 耶穌對猶太說：「這我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我； 我賜與他們永生，他們永遠不會喪亡；誰也不能從我手中把他們奪去。 那賜給我羊群的父，超越一切，為此，誰也不能從我父手裏將他們奪去。 我與父原是一體。」   釋經小幫手 今天，我們慶祝國際聖召節，而在復活節的光照下，教會提供一個耶穌的圖像，就是善牧：祂召叫祂的羊，祂認識、照顧他們，也帶領他們。對不少人而言，答覆聖召是件很可怕的事，好像踏入黑洞一樣，但是耶穌提醒過我們，祂是善牧，祂會帶領一切。答覆聖召並不是那麼可怕，因為我們就像小羊一樣，有好牧羊人的照顧，而祂會給予為我們最好的、最適合的。人在聖召的路上或快樂或痛苦，一個很關鍵的態度是，你是否能放下自己。小羊如果沒有辦法放下自己，一直堅持所習慣的草地和水池，不願意跟隨牧羊人離開去尋找另外的綠地，那只小羊遲早會餓死或病死。既然善牧已經承諾說：「我賜與他們永生，他們永遠不會喪亡」，那為何不相信祂的安排，也學習順服所屬的修會團體或長上的話呢？小羊的固執或堅持，或許是出於驕傲或不信任，但若是想幸福，無論是答覆聖召，或過基督徒的生活，我們都必須學習放下自己，跟隨善牧的指示。現在的教友很多都有大學畢業，都有各式各樣的豐富經驗，有些還比長上更有經驗。然而，這些天主給的禮物有可能使人誤入歧途，使教友不願意順服，只願意走自己的路，不願意聽從，也不願意順服。看起來是失去自己，但只有放下自己才能找到自己。讓我們真心誠意地跟隨耶穌，無論是過基督徒的生活，或當修女、修士或神父，讓我們內心都能有多一點謙虛去放下自己。 種下種子 你能真心感謝天主召叫你去跟隨祂嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢認識我，請祢給我足夠的勇氣放下自己。阿們。

4月１６日（六）  若望福音六60-69   耶穌的門徒中有許多聽了，便說:「這話生硬，有誰能聽得下去呢？」 耶穌自知他的門徒對這話竊竊私議，便向他們說:「這話使你們起反感嗎？那麼，如果你們看到人子昇到他先前所在的地方去，將怎樣呢？ 使生活的是神，肉一無所用；我給你們所講論的話，就是神，就生命。 但你們中間有些人，卻不相信。」原來，耶穌從起頭就知道那些人不信，和誰要出賣他。 所以他又說:「為此，我對你們說過: 除非蒙父恩賜的，誰也不能到我這裏來。」 從此，他的門徒中有許多人退去了，不再同他往來。 於是耶穌向那十二人說:「難道你們也願走嗎？」 西滿伯多祿回答說:「主! 惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？ 我們相信，而且已知道你是天主的聖者。」   釋經小幫手 跟隨耶穌並不是一條容易的路，因為有太多事情，我們很難了解。比方說：我每天都祈禱、參加彌撒，但是我每天還是過得那麼辛苦；我有嘗試去傳福音，但是面對的都是別人的拒絕。今天，主耶穌的部分門徒選擇離開祂，因為他們不懂耶穌的話，也不願意再問，他們累了，他們不想再開放自己，讓耶穌再次解釋給他們聽。不會再有明天了，就到此為止。相反的，同樣是門徒，同樣是聽耶穌的話，同樣是面對自己不了解的許多事情，但是伯多祿卻是開放地、完全相信說話的那一位不會欺騙他，雖然他還是有許多不懂的地方。其實，開放或封閉都是你和我的自由選擇。人為何會封閉？原因有許多；一個人可以被過去的經驗深深影響，導致他無法信任，害怕未知的，想要保護自己等等……他想掌控，但他無法，所以耶穌說：「生活的是神，肉一無所用」。「神」只能耐心和謙虛地等待耶穌的給予，但「肉」就是人能靠自以為有的能力去獲取；「神」，只能在信德中交託給那真正的主宰者，在望德中相信明天會更好，在愛德中接受自己和現況的不圓滿。當耶穌的門徒雖然不簡單，但是沒有認識且跟隨耶穌的人更辛苦。人生充滿無數不可掌握的事，讓我們謙卑地承認，祂是主，我不是；惟有祂有永生的話，我沒有，所以我們要去投奔誰呢？讓我們今天再次做明智的選擇，開放地回應主耶穌。 種下種子 你的驕傲會讓你封閉嗎？你的謙虛會讓你開放嗎？ 全心祈禱 主耶穌，惟有祢是一切的主宰，我把我的歲月和痛苦，喜樂和未知都交給祢。感謝祢讓我認識祢，使我不致迷惘，反能找到人生的出路。阿們。

4月15日（五）     宗徒大事錄九1-20 掃祿還是向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣，遂去見大司祭，求他發文書給大馬士革各會堂，凡他搜出的這道門的人，不拘男女，都綁起來，解送到耶路撒冷。當他前行，快要臨近大馬士革的時候，忽然從天上有一道光，環射到他身上。他便跌倒在地，聽見有聲音向他說：「掃祿，掃祿，你為甚麼迫害我﹖」他答說：「主！你是誰？」主說：「我就是你所迫害的耶穌。但是，你起來進城去，必有人告訴你當作甚麼。」陪他同行的人站在那裡，說不出話來；只聽見聲音，卻看不見甚麼人。掃祿從地上起來，睜開他的眼，甚麼也看不見了。人們牽著他的手，領他進了大馬士革。三天的工夫看不見，也不吃，也不喝。在大馬士革有個門徒，名叫阿納尼雅，主在異像中向他說：「阿納尼雅！」他答說：「主，我在這裡。」主向他說：「起來，往那條名叫「直街」的地方去，要在猶大家裡找一個名叫掃祿的塔爾索人；看，他正在祈禱。」──掃祿此時在異像中看見一個名叫阿納尼雅的人進來給自己覆手，使他復明──阿納尼雅卻答說：「關於這個人，我聽許多人說：他在耶路撒冷對你的聖徒作了許多壞事；他在這裡也有從大司祭取得的權柄，要捆綁一切呼號你名字的 人。」主卻向他說：「你去罷！因為這人是我所揀選的器皿，把我的名字帶到外邦人、國王和以色列子民前，因為我要指示他，為我的名字該受多麼大的苦。」阿納尼雅就去了，進了那一家，給他覆手說：「掃祿兄弟！在你來的路上，發顯給你的主耶穌打發我來，叫你看見，叫你充滿聖神。」立刻有像鱗甲一樣的東西，從他的眼中掉了下來，他便看見了，遂起來領了洗。進食以後，就有了力量。他同大馬士革的門徒住了幾天之後，即刻在各會堂中宣講耶穌，說他是天主子。   釋經小幫手 掃祿是一個充滿激情，熱衷於天主法令的人。他堅守猶太人的法律，為此而激烈迫害那與他生活方式和價值觀不相符合的基督跟隨者。掃祿也是一個有權威的人；他利用他的影響力，以合法的手段獲取大司祭的文書，允許他實現他的目標。我們後人看來，掃祿身上散發的兇殺之氣，實在有點誇張和過分。可是，也許我們也有相似掃祿那樣誇張、霸道的態度。看到別人的過錯或瑕疵，心中就會燃起熊熊的怒火。或者自以為很正義，甚至用合法的權威，像掃祿一樣迫害他人，設法糾正、改變或控制他們，使他們符合我們的標準。譬如所，作為父母希望孩子們表現良好又順從我們時，我們是否馬上以沒收零用錢或手機等強勢的方式來威脅孩子們，卻沒有抽時間好好和孩子建立融洽的關係？當夫妻之間的想法有衝突，或做了對不起我們的事，我們是否以冷漠對待、或在別人面前埋怨、說是非等，卻沒有正面解決問題？身為有能力的消費者，是否因「顧客至上」的概念，對服務員不敬或有不合理的要求。「掃祿，掃祿，你為甚麼迫害我？」在今天的讀經中，耶穌讓掃祿領悟到在強勢迫害其他人時，其實就在迫害耶穌。讓我們學習既溫和又熱情地對待所有人，這樣讓主的真愛能讓我們所處的團體茁壯成長。 種下種子 你是否有對誰感到生氣不滿的。你如何面對且處理你的情緒和對方呢？ 全心祈禱 主耶穌，求祢讓我在別人身上看到祢，特別是當我對他不滿時，提醒我還要像尊敬祢一樣的尊敬他。阿門。