好榜樣

6月4日(六)聖母無玷聖心節   路加福音二41-51 耶穌的父母每年逾越節往耶路撒冷去。祂到了十二歲時,他們又照節日的慣例上去了。過完了節日,他們回去的時候,孩童耶穌卻留在耶路撒冷,祂的父母並未發覺。他們只以為祂在同行的人中間,遂走了一天的路程;以後就在親戚和相識的人中尋找祂。既找不著,便折回耶路撒冷找祂。 過了三天,才在聖殿裏找到了祂。祂正坐在經師中,聆聽他們,也詢問他們。凡聽見祂的人,對祂的智慧和對答,都驚奇不止。他們一看見祂,便大為驚異,祂的母親就向祂說:「孩子,為什麼你這樣對待我們? 看,你的父親和我,一直痛苦的找你。」 耶穌對他們說:「你們為什麼找我? 你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」 但是,他們不明白祂對他們所說的話。祂就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄。祂的母親把一切默存在心中。   釋經小幫手 沒有人天生就會當爸媽。其實,最關鍵,也是最難的是要做個好榜樣;孩子學的是他們從你身上看到的,而不是你嘴巴說的。與其一直唸,不如把自己整理好,養成一些好習慣;你希望你孩子怎樣,就先做給他看。有的父母想管教小孩,要他們好好念書,但自己卻不愛看書,那叫小朋友怎麼相信你呢?有的唸孩子要少玩手機,但卻跟他們搶手機玩。做個好榜樣,與孩子多花時間,就會更認識他,就會找到最好的方法與他溝通,給他更有更啟發性的教導。許多父母錯誤認為要給小孩最好的物質才算是好父母,但最好的禮物就是父母的心是否是安定的、慈祥的、有責任感的、幽默的、自在的、慷慨的、愛主愛他人的…今天,教會邀請我們慶祝聖母無玷聖心節,把雙眼轉向聖母。瑪利亞那時候只不過是十幾歲的青年,但心卻是純樸,所以能把一切都默存心中。你的心裡面有什麽呢?聖母的心都貯藏著孩子的事情,雖然自己不懂小耶穌為何要這樣對待祂的父母,但卻願意繼續觀察,願意接受孩子也長大了(十二歲在猶太文化中是成年的年齡),有自己的思想。聖母不強迫耶穌做她要的,而是願意接受天父對耶穌的計劃,一起陪伴祂走,走到苦架下。慈母、慈父的心是培養出來的,不要說自己不行,只要不怕挫折,只要願意接受被培育的過程,你就是天主為你的孩子安排的最好的爸媽。 種下種子 你願意為了孩子的好處,而培養出一些好習慣嗎? 全心祈禱 主耶穌,祢從聖母和聖若瑟身上學到什麽呢?請教導我如何陪伴我的小朋友和我的家人。阿們。

慈悲的福音

6月3日(五)耶穌聖心節   路加福音十五3-7 耶穌遂對他們設了這個比喻說: 「你們中間有那個人有一百隻羊,遺失了其中的一隻,而不把這九十九隻丟在荒野,去尋覓那遺失的一隻,直到找著呢﹖ 待找著了,就喜歡的把牠放在自己的肩膀上, 來到家中,請他的友好及鄰人來,給他們說:你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊,又找到了。 我告訴你們:同樣,對於一個罪人悔改,在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人。」   釋經小幫手 是誰遺失了一隻羊,會丟下九十九隻,去尋覓那遺失的一隻?一般當這種情形發生時,許多人就會先考慮到自己的損失:為了一隻羊而丟下很多羊,其他的羊豈不是更容易走失?因此,遺失一隻羊固然可惜,可是反正生活中有賺有賠,一般人就會選擇減少自己的損失,選擇放棄一隻羊為保全其它的羊。可是耶穌的慈悲卻不容許祂這樣輕視每一個人的生命。對祂來說,每一條生命的價值都不能用金錢來衡量。耶穌熟悉並疼愛每一個人,對祂來說,每個生命是獨特而寶貴,無法被再多的人取代。健全的人固然珍貴,但是耶穌更心疼那些因為種種緣故而不幸在生命中走失,害怕又迷惘,身心靈傷痕累累又無法自己回頭的罪人。所以在福音中,耶穌要強調自己和一般人不同。祂就是那個不合人類邏輯的牧者,堅持去尋回和挽救那些迷失的罪人。因為愛,耶穌不覺得必須付出很麻煩,反而因為對方的回頭,改變和得救而感到無比喜樂,無比滿足。耶穌的慈悲真是我們的福音,是我們的希望,也是我們的渴望。如果我們今天發現自己在生命中迷失了方向或意義,我們可以相信耶穌更渴望我們被尋獲,只要我們真心嚮往祂,祂必定會找到我們。如果我們發現我們身邊有人迷失方向陷入身心靈的困境,耶穌慈悲聖心吸引並挑戰我們,如果要真正體驗到天國的歡樂,我們就要克服怕麻煩和小信德的心,勇敢無私的去愛。 種下種子 今天耶穌教你以怎樣的眼光看待自己和身邊的“罪人”? 全心祈禱 主,求袮以袮慈悲聖心鞏固我的信仰,並教導我如何去愛。

束縳不住

6月2日(四)聖才林及聖伯鐸殉道   弟茂德後書二8-15 親愛的:你務要記住:根據我所傳的福音,達味的後裔耶穌基督從死者中復活了。 為了這福音,我受苦以致帶鎖鏈,如同兇犯一樣;但是天主的道,決束縳不住。 為此,我為蒙召選的人忍受一切,為使他們也獲得那在基督耶穌內的救恩和永遠的光榮。 這話是確實的:如果我們與衪同死,也必與衪同生; 如果我們堅忍到底,也必與衪一同為王;如果我們否認衪,衪也必要否認我們; 如果我們不忠信,衪仍然是忠信的,因為衪不能否認自己。 你要提醒人這些事:在天主前懇切勸戒他們,不要在言辭上爭辯,因為爭辯除能顛覆聽眾外,絲毫沒有益處。 你要努力在天主前,顯示自己是經得起考驗的,是無愧的工人,正確地講授真理之言。   釋經小幫手 在你的生活中有不如意或不滿意的事嗎?有沒有什麼時候讓你覺得人生好像被卡住了,無法達成你理想的事業和生活、買不到你要的東西、擁有你想要的感情?聖保祿的生活其實也不完全順利。他是一個條件很好的傳教士(參宗22),可是他的福傳使命卻坎坷不平,又因此被關進監獄。可是雖然被卡在監獄中使他的福傳效率似乎減低,但卻淨化了保祿的福傳動機並鞏固了他的福傳基礎。因為,如果保祿是為了自己的名望和成就,或是只想過個安逸的生活,他也許早放棄傳福音,而選擇其它生活方式。可是保祿體驗到耶穌基督死而復活是人人需要接受的福音,所以這是非常有意義,即便再困苦他也堅持要分享它。他也理解到福音—那真正可以帶給人們希望和幸福的天主的道理遠超過人的道理。天主的道不會因為人的有限而被束縛。這樣一來,即便在監獄裡,保祿也可以腳踏實地的在天主面前做自己,活出信仰並給予影響和鼓勵其他的基督徒。那你呢?當你的理想被卡住時,不妨也反省你真正是為了什麼想要那個更高的職位、那支新手機、那樣的自由、那個計劃的成功等等……? 如果是為了自私和短暫的成就感,你也許會感到失落;可是如果是為了那可以增強你和大家的生命天主之道,那麼,你就沒有必要氣餒,因為天主的道,絕束縳不住。 種下種子 你今天勞苦奔波為的是什麼?這些事真正值得你如此奔波嗎? 全心祈禱 主,教導我為你的道理而生活,因為它永遠不會被束縛。

窮人的依靠

6月1日(三)聖猶定殉道    馬爾谷福音十二18-27 否認復活的撒杜塞人來到耶穌跟前,問他說:「師傅! 梅瑟曾給我們寫說:如果一個人的哥哥死了,撇下妻子而沒留下孩子,他的弟弟就應娶他的妻子,給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人,第一個娶了妻,沒有留下子嗣就死了。第二個娶了她,也沒有留下子嗣就死了;第三個也是這樣。那七個都沒有留下子嗣;末了,那婦人也死了。 在復活時,他們復活以後,她將是他們中那一個人的妻子﹖因為七個人都娶過她為妻。」 耶穌對他們說:「你們豈不是因為沒有明瞭經書,也沒有明瞭天主的能力,而錯誤了嗎﹖因為人從死者中復活後,也不娶,也不嫁,就像天上的天使一樣。關於死人復活的事,在梅瑟書上荊棘篇中,你們沒有讀過,天主怎樣對他說的嗎﹖他說:『我是亞巴郎的天主,依撒格的天主,和雅各伯的天主。』 他不是死人的,而是活人的天主,所以你們大錯了!」   釋經小幫手 耶穌生於一個混亂的時代;在主前200年-主曆100多年的時期中,家園被希臘化的帝國、以色列的貴族、被羅馬帝國所佔領。為平民而言,特別是農業社會的人,受到階級歧視政策。他們過的是苦日子,不但要背起重稅的負擔,每天揭不開鍋,還時常要受到生命的危險。就在這時候,猶太教開始強調默示的想法,就是期待默西亞來拯救他們脫離現世的邪惡,而且即使是為了守天主的法而離世,也會到更好的地方去。基本信念就是天主的大能會打敗現世的惡勢力,懲罰惡人,賞報忠實的子民享有復活的幸福。這樣的信念被所有的猶太人接受嗎?福音的第一句就是「否認復活的撒杜塞人」;他們屬於貴族階級,不是被壓制,而是壓迫人的。他們不需要期待復活,因為現世已享樂享福。主耶穌點出他們的問題,就是「你們豈不是因為沒有明瞭經書,也沒有明瞭天主的能力,而錯誤了嗎?」現今的我們並不是貴族,但是也多時不相信復活或來世。是因為在現世享盡了福,還是因為受苦而絕望?難道我們的問題也是不明瞭天主的能力嗎?難道是過分自足嗎?不需要天主?在幸福中生長的我們,很關鍵的一點就是要學習感激,認出一切都是因為天主對我的憐憫慈愛,一切都是因為祂的能力而成就了我的今天。讓我們像主耶穌一樣,在幸福中常真誠地感謝天父,在痛苦中也全然接受從父那裡來的苦杯,對天父的善意充滿信心和信任。 種下種子 你每天依靠的是什麽/誰呢? 全心祈禱 天主,窮人之父,請聆聽我,賜我信任祢的恩寵。阿們。