祈禱的開始

10月6日(四)聖博諾司鐸   路加福音十一5-13 那時候,(a)耶穌對門徒們說:「你們中間誰有一個朋友,半夜去他那裏,給他說:朋友,借給我三個餅罷! 因為我的朋友行路到了我這裏,我沒有什麼可以款待他。 那人從裏面回答說:不要煩擾我了!門已經關上,我的孩子們同我一起在床上,我不能起來給你。 我告訴你們:他縱然不為了他是朋友的緣故,而起來給他,也要因他恬不知恥地切求而起來,給他所需要的一切。 (b)所以,我告訴你們:你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。因為凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。 你們中間那有為父親的,兒子向他求餅,反而給他石頭呢﹖或是求魚,反將蛇當魚給他呢﹖或者求雞蛋,反將蝎子給他呢﹖ 你們縱然不善,尚且知道把好東西給你們的兒女,何況在天之父,有不更將聖神賜與求他的人嗎﹖」     釋經小幫手 祈禱有用嗎?你覺得呢?主言會的傳教士每年都花一個月的時間在避靜、祈禱。這是浪費時間嗎?還是在領受無數恩寵和與主同在的美妙時刻呢?現代的人常以「有用」來評估許多事情,包含天主。俄國共產黨創立者列寧曾說︰「電力有一天會取代天主;人應該向它祈禱。」這樣的看法只不過把天主看成是物,可以滿足人,可以為人解決問題的物品而已。但天主要的卻是關係。在今日的福音中,耶穌用關係來形容祈禱:朋友之間的關係和父子之間的關係。如今,許多人不喜歡祈禱,就是因為他們不會建立關係—建立關係需要投入時間、需要禮讓、包容、學習、改變、有不可預料的發展等。而長久的關係需要愛才能支撐。你願意學習愛天主嗎?即使一個不會愛的人,即使你是很自私的人,那請你從所得到的各種禮物來開始感謝。福音中的重點之一就是人的所得。在(a),那朋友求了之後,便得到了。在(b),耶穌請我們看看我們小時候與父母的關係,他們給了我們總總的好東西,使我們能成為今日的我。我們所擁有的,哪一個不是領受的呢?連你和我的生命也不是自己製造出來的,而是從父母、從天主來的大禮物。若你說你不會祈禱,那就從感激開始。感謝你生命中,你肢體中的每一部分,感謝你的生長環境、受教育機會、工作機會…感謝就是祈禱的開始,因為只當我們學會說謝謝,我們才會看到別人,看到天主。 種下種子 我會說謝謝嗎?我會因為感恩而深受感動嗎? 全心祈禱 主,祢給我的如此的多,我要一一感謝,多多依賴。阿們。           ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。    

喜歡祈禱

10月5日(三)   路加福音十一1-4 有一次,耶穌在一個地方祈禱,停止以後,祂的一個門徒對祂說:「主,請教給我們祈禱,如同若翰教給了他的門徒一樣。」 耶穌給他們說:「你們祈禱時要說: (1)父啊! (2)願你的名被尊為聖, 願你的國來臨, (3)我們的日用糧,求你天天賜給我們, (4)免我們的罪過,因為我們自己也寬免所有虧負我們的人; (5)不要讓我們陷入誘惑。」     釋經小幫手 「你喜歡祈禱嗎?」一般教友會搖頭;「你被會祈禱的人吸引嗎?」或許有些人就會點頭。這就是門徒們的經驗;看到主耶穌那麼喜歡祈禱,他們也被吸引了。如今教會沒有活力,缺乏聖召,不是因為沒有辦活動,而是牧者缺乏祈禱。如果一進堂,看到的是主教、神父、或修女在深入祈禱,那該多好,因為教友也會想祈禱,跟生命的根源—父、子和聖神在一起。那教會自然而然就會有真實的生命力。耶穌邀請我們:「請跟我學習祈禱。」首先(1),要意識到你在跟誰說話;不是對空氣,而是對仁慈的父,用微笑的眼神看著你的父,而你就是孩子。接著(2),祈禱要具備無私的心;不是要滿足自己的需求,而是把一切光榮給父,因為祂是創造者,我們是被造者。祈禱當然可為自己求,但這不能佔首位。第三(3),要有赤子般的信賴,相信父知道我所需要的;不再擔憂,跟天父一切都會順利,只要耐心等候。我們通常放不下,就是因為被各種人事物束縛著;換言之,人處在罪的狀態,所以要祈求父解放我們(4)。而在生活中也要放掉那些束縛我們的人事物,例如:我無法原諒、無法忘掉某某人或經驗。最後,意識到自己若沒有父的助佑,人是一無所能、一無所有,所以求父不要讓我們陷入誘惑。人最大的誘惑是傲慢;唯我獨尊,自以為是,沒有天主也沒什麼大不了。學習祈禱,與父建立這份美好的關係。這就是你我得救的起點,真幸福的起點,是改變一切的起點。 種下種子 今天,耶穌邀請你學習祈禱的哪一點呢? 全心祈禱 主耶穌,沒有祈禱,我不是基督徒。求教我祈禱。阿們。           ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。    

心甘情願

10月4日(二)聖方濟  路加福音十38-42 那時候,耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人,把耶穌接到家中。 她有一個妹妹,名叫瑪利亞,坐在主的腳前聽祂講話。 瑪爾大為伺候耶穌,忙碌不已,便上前來說:「主! 我的妹妹丟下我一個人伺候,你不介意嗎﹖請叫她來幫助我吧!」 主回答她說:「瑪爾大, 瑪爾大! 妳為了許多事操心忙碌, 其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。」   釋經小幫手 你是不是常忙到頭昏腦脹?本來可以開心做事,結果緊張到發脾氣,看到什麼都不順眼。問題出在哪裡呢?你想一直這樣過生活嗎?在福音中,主耶穌被瑪爾大邀請到家中來。想邀請主的是瑪爾大,想給耶穌煮大餐的也是她,但半路她就發脾氣,開始抱怨、責怪瑪利亞。事情不順心就怪別人,這不是浪費時間嗎?有些人還會把舊賬拿出來算;算來算去,都是對方的錯,而自己是令人可憐的受害者。你不能過你要過的生活,就怪在別人頭上;你缺乏能力把事情做好就怪別人;你不開心也怪別人…發明家G.Carver說:「99%的失敗來自那些愛找藉口的人。」他建議,若是想創造你喜歡的生活,就要擔負100%的責任,而不是把它推給別人。瑪爾大想邀請耶穌吃飯,那就要擔負100%的責任和後果—購買、煮飯等。她不能因為看到瑪利亞閒著就怪她。瑪利亞做了自己的決定,就是要坐在主的腳前聽祂講話,所以這不能從她那裡被奪走,因為她做了自己的決定,也擔負了100%的責任和後果。讓我們心甘情願去做一切,每天就會比較愉快、輕鬆。學習耶穌在聖體聖事的100%付出;在【成聖體經】,主禮會說:「祂甘願捨身受難時,拿起麵餅,感謝了,把麵餅分開、交給祂的門徒說:『你們大家拿去吃:這是我的身體,為你們而犧牲。』」因為有祂每天心甘情願的付出,我們也因而得救,獲得希望和永恆的生命。讓我們也參與祂心甘情願的付出,為了更愛耶穌,為了更愛自己,為了更愛他人。 種下種子 你做事,做的心甘情願嗎? 全心祈禱 主,看到祢,我也想跟祢一樣,心甘情願地活著。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。    

願意付出

10月3日(一)   路加福音十25-37 那時候,有一個法學士起來,試探耶穌說:「師傅,我應當做什麼,才能獲得永生﹖」 耶穌對他說:「法律上記載了什麼﹖你是怎樣讀的﹖」 他答說:「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主,你的天主;並愛近人如你自己。」 耶穌向他說:「你答應的對,你這樣做,必得生活。」但是,他願意顯示自己理直,又對耶穌說:「畢竟誰是我的近人﹖」 耶穌答說:「有一個人從耶路撒冷下來,到了耶里哥,遭遇了強盜;他們剝去他的衣服,並加以擊傷,將他半死半活地丟下走了。正巧有一個司祭在那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過去。又有一個肋未人,也是一樣;他到了那裡,看了看,也從旁邊走過去。 但有一個撒瑪黎雅人,路過他那裏,一看見就動了憐憫的心, 遂上前,在他的傷處注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他到帶客店裏,小心照料他。第二天,取出兩個銀錢交給店主說:請你小心看護他! 不論餘外花費多少,等我回來時,必要補還你。你以為這三個人中,誰是那遭遇那強盜的者近人呢﹖」 那人答說:「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說:「你去,也照樣做吧!」     釋經小幫手 看到別人有困難時,我們會怎麼做?很多人基本上會對自己的家人和好友比較關心,願意付出,對外人卻不愛理睬。為什麼呢?有時候我們害怕被騙,有時候我們是太自私,喜歡計較,有時候我們覺得人人都有需要,我們幫也幫不完,幫也幫不夠。可是愛人如己卻是通往永生的必備條件,那我們可以學習更加的去愛我們的近人呢?今天福音耶穌以好心的撒瑪黎雅人愛近人的模範,教導我們如何愛近人。好心的撒瑪黎雅人不忽視別人的痛苦和需要。看到別人的痛苦,我們不可袖手旁觀。教宗方濟各說:「忽視別人的痛苦代表忽視天主。」福音中的司祭和肋未是有信仰的人,他們必定聽說過天主的仁慈,可是他們無法把天主的仁慈和自己的生活連接上。他們急著到聖殿(耶路撒冷)侍奉天主,卻錯過了眼前的祂。相反的,被猶太人認為是不潔的外邦人撒瑪黎雅人,雖然也在忙(他身帶油和酒,可能正趕著做生意),可是當他經過那位受傷的人時,卻「動了憐憫的心」,停下幫忙。撒瑪黎雅人的憐憫不限於情緒,而是以實際行動來施予幫忙。他「上前,在他的傷處注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他到帶客店裏,小心照料他…。」他願意犧牲自己的時間、資源和金錢為一個需要的人付出。這樣的付出不容易,卻反映了他和天主間的關係。天主每天都以這樣的憐憫靠近我們每一個人,關心我們的痛苦並願意治療它。撒瑪黎雅人因體驗了天主的憐憫才能夠憐憫別人;我們也需體驗到天主對我們的憐憫才能憐憫別人。 種下種子 你相信只有願意接受天主的愛,才有能力愛他人嗎。 全心祈禱 主,很多時候愛是不容易的,請教導我因著憐憫的心,願意對他人付出愛。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。