表裡如一

12月13日(二)聖璐琪貞女殉道     瑪竇福音廿一28-32 你們以為怎樣? 從前有一個人,有兩個兒子,他對第一個說:孩子! 你今天到葡萄園裏去工作吧! 他回答說:我去。但他卻沒有去。 他對第二個也說了同樣的話,第二個卻回答說:我不願意。但後來悔悟過來,而又去了。 兩人中哪一個履行了父親的意願?」他們說:「後一個。 」耶穌對他們說:「我實在告訴你們:稅吏和娼妓要在你們以先進入天國」, 因為若翰來到你們這裏履行了正義,你們仍不相信他。稅吏和娼妓倒相信了;至於你們,見了後,仍不悔悟去相信他。」 釋經小幫手 基督徒的信仰及祈禱靈修生活,須不斷地依靠天主將我們的內心與外在行為整合,成為一個表裡如一的基督徒。福音中兩個兒子言語和行為,是否相似我們對主耶穌的態度?經由兩個兒子的言行我們可否自我反省?面對父親的邀請,第一個兒子的態度表面上配合說:好!心中卻百般不願意。第二個兒子先考量到自己,嘴硬拒絕父親後,才良心不安悔悟。當我們面對天主與現實社會狀態,是否會以自我的利益為優先?這比喻的主要目的是耶穌積極邀請大家反省與悔改,共同實踐天主旨意。「耶穌對他們說:我實在告訴你們:稅吏和娼妓要在你們以先進入天國」娼妓和稅吏在耶穌時代都是人盡皆知的罪人。他們向第二個兒子,剛開始時沒有按照天主的理想過生活。可是他們願意聽從若翰的宣講,而悔改並接受天主的旨意。真心悔改態度與行為可先入進天國。而那些自以為正直的人,雖然固守法律,但卻打從心裡不願意接納天主愛主愛人的旨意,必然被拒於天國之外。主耶穌不斷規勸我們悔改,藉由行動來滿全天主的旨意,做一個表裡如一、言而有信的基督徒。今日聖人聖安博主教表示:因為天主聖言跑得快,漫不經心的人不能留住祂,懶惰的人不能挽留祂。但願你的靈魂,一聽到祂的話,便去歡迎祂;你要恆心遵循天上的言語所指示的道路,因為天上的言語迅速逝去。 種下種子 我願意以行動來悔改嗎? 全心祈禱 主耶穌!許多人不認識祢,求你教導我們當一個表裡如一的基督徒,為你作證。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。    

愛在陪伴

12月12日(一)墨西哥.瓜達露貝聖母     匝加利亞二14-17 熙雍女子,歡呼喜樂罷!因為我要來住在你中間──上主的斷語。 在那一天,有許多民族要歸依上主,要成為祂的百姓,並住在你們中間;這樣你們便知道:是萬軍的上主派遺了我到你們這裏來。 上主必在聖地內佔據猶大作為自己的產業,祂仍要揀選耶路撒冷。 凡有血肉的,在上主面前應肅靜!因為他已由他的聖所起身。   釋經小幫手 我們一般習慣想像的天主是一個強大的天主。當我們遇到困難時便會去祈求祂幫助除去我們的困難,保護我們免於災害,也成全我們心裡的願望。可是,你知不知道,這強大的天主竟選擇成為一個嬰孩-耶穌,住在我們中間。舊約匝加利亞先知的話就預言了基督的誕生,「熙雍女子,歡呼喜樂罷!因為我要來住在你中間──上主的斷語」。為什麼全能的天主願意放棄祂的全能,生為一個軟弱的嬰孩,像所有人類一樣接受時間和空間的限制,慢慢成長,學習溝通、分辨、做人等?不同於其他宗教,我們的天主不滿只成為我們拜拜的對象,而我們只在有需要或過節慶時才來找祂。祂不願意只給我們所要的東西,祂願意給我們更多-那就是祂的陪伴。你能理解天主的選擇嗎?也許如果我們回憶小時候最幸福的時刻,我們會理解最快樂的,不是父母可以滿足我們物質上所有的需求,而是當我們被體諒和陪伴時。基督選擇降生成人,和我們一樣過坎坷卻多姿多采的生活,所以能同理我們的限制和掙扎。這樣的陪伴需要時間和犧牲,愛在我們速成的社會不受歡迎,因為時間是最寶貴的資源。很多父母寧可做孩子們拜拜的父母,滿足孩子物質的渴望卻不選擇捨棄自己的自由,陪伴孩子。在這時代中,耶穌降生成人的愛挑戰我們偷工減料的愛。在耶穌愛的關照下,你的愛是否有需要改進的地方呢? 種下種子 耶穌降生成人對你有什麼意義? 全心祈禱 主耶穌,謝謝祢用自己的生命為我們立了愛的榜樣。請教我們不怕為愛而犧牲自己的自由。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。    

完美的希望

12月11日(日)將臨期第三主日(喜樂主日)     瑪竇福音十一2-11 那時候,若翰在獄中聽到了基督所行的,就派遣他的門徒去, 對祂說:「你就是要來的那一位,或是我們還要等候另一位。」 耶穌回答他們說:「你們去,把你們所見所聞的報告給若翰: 瞎子看見,瘸子行走,癩病人得了潔淨,聾子聽見,死人復活,窮苦人得了喜訊, 凡不因我而絆倒的,是有福的!」 他們走後,耶穌對群眾論若翰說:「你們出去到荒野裏,是為看什麼呢﹖是為看風搖曳的蘆葦嗎﹖ 你們出去到底是為看什麼﹖為看一位穿細軟衣服的人嗎﹖啊! 那穿細軟衣服的人是在王宮裏。 你們究竟為什麼出去﹖為看一位先知嗎﹖是的,我給你們說:而且他比先知還大。 關於這人,經上記載說:『看,我派我的使者在你面前,他要在你前面預備你的道路。』 我實在告訴你們:在婦女所生者中,沒有興起一位比洗者若翰更大的,但在天國裏最小的,也比他大。   釋經小幫手 今天是將臨期第三主日又稱喜樂主日。從今天起,教會禮儀的重心從勸告基督徒警醒不寐的準備基督再度降來,轉為歡欣的懷念並慶祝耶穌誕生歷史。人的歷史是個破碎、有限且不完美的歷史:在個人方面我們不時會面對病痛和失去;團體方面也面臨誤會、邪惡和分裂。在福音中,我們也看到若翰正具體的體驗這個不完美所帶來的痛苦-他被囚禁在獄中,自由被限制。你目前生活中最能感受到的不完美是什麼?雖然若翰在獄中,他仍然渴望一個較完美的結局。所以,當他聽到耶穌的作為時,第一時間派遣門徒去問耶穌「你就是要來的那一位,或是我們還要等候另一位。」人生活都需要有希望-希望如今我們所體驗的缺陷,不完美不是我們永久的命運。耶穌要門徒給若翰報告:瞎子看見,瘸子行走,癩病人得了潔淨,聾子聽見,死人復活,窮苦人得了喜訊, 凡不因我而絆倒的,是有福的!」耶穌沒有給若翰口頭上的答案,卻以行動整合人類種種的破碎。可是,你知不知道,能給人類最大的希望來自耶穌的降生成人嗎?天主耶穌降生在人類歷史中證明天主不嫌棄也不放棄我們,反而選擇從內到外的轉變我們的歷史。耶穌已經開始了這個工作,但是這工作還沒有結束,祂今天邀請我們配合祂,繼續他修復這破碎的世界的工程,讓更多人接觸祂帶來的希望。你聽見祂的邀請了嗎? 種下種子 當你遇到不如意時,與其抱怨或消極的承受,不如學習相信天主願意透過這經驗呈現祂對我們的救恩。 全心祈禱 主耶穌,你的福音帶給我們希望。請你給我們信德和智慧來信靠你,跟隨你。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。    

認出先知

12月10日(六)      瑪竇福音十七10-13 門徒從山上下來的時候便問耶穌說:「那麼, 為什麼經師說:厄里亞應該先來呢?」 耶穌回答說:「厄里亞的確要來,且要重整一切; 但我告訴你們:厄里亞已經來了,人們卻不認識他,反而任意待了他;照樣,人子也要受他們的磨難。 」 門徒這纔明白耶穌給他們所說的,是指的洗者若翰。   釋經小幫手 將臨期是基督徒紀念耶穌第一次來臨,並準備迎接祂在末日再度光榮的到來的季節。這時,我們以愉悅和期盼的心嚮往等待迎接基督。問題是,當基督來臨的時候,我們會認得出祂嗎?在耶穌時代,以色列人民普遍相信在天國最後一次來臨前,厄里亞會先來為以色列人民做好準備迎接它。可是,面對門徒問及有關厄里亞的事,耶穌卻說,「厄里亞已經來了,人們卻不認識他,反而任意待了他。」耶穌指的是洗者若翰。為什麼人民沒有認出洗者若翰,接受他為耶穌預備道路的工作呢?也許人們想看到的厄里亞是個有權勢、力量、榮耀、魅力,又可以討人歡心,讓人好受的先知。若翰不但外表不符合人們的想像,他嚴格要求人民悔改的訊息也不容易入耳,所以被人民拒絕了。你呢?當你全心全意希望耶穌更接近你的生活時,你是否完全的開放自己,接受和配合祂派來為引導你的人或事,還是只按自己的標準選擇自己愛走的路,跟隨自己愛跟隨的‘先知’?也許我們今天生活中的厄里亞並不是那麼容易認出。的確,耶穌的門徒不是壞人也沒有參與惡待若翰的行列,可是他們依然沒有認出若翰就是厄里亞,直到耶穌給他們指示。所以,在資訊飽和的世代,我們更需要時時祈禱、凡事請教耶穌,讓祂教導我們看清這一世代,認出天主如何繼續引導我們,而不是讓普遍的價值觀迷惑了我們。 種下種子 在今天所遇到的人或事物上,你是否認識了天主派來引導你的厄里亞? 全心祈禱 主耶穌,求你消除我心中的偏見,使我的心開放,好讓我能認出你派來引導我的每一位厄里亞。     ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。