Monthly Archives: December 2016

12月9日（五）聖若望.高樂多   瑪竇福音十一16-19 那時候，耶穌對群眾說：「我可把這一代比作什麼呢﹖它像坐在大街上的兒童， 向其他的孩子喊叫，說： 我給你們吹了笛，你們卻不跳舞，我們唱了哀歌，你們卻不捶胸。 若翰來了，也不吃，也不喝，他們便說：他附了魔； 人子來了，也吃也喝，他們卻說：看哪! 一個貪吃嗜酒的人，稅吏和罪人的朋友! 但智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義。」   釋經小幫手 20年前流行過一首歌—張惠妹的「原來你什麼都不想要」讓我們體會一個道理。當我們心中愛一個人時，我們會很喜歡和他在一起、樂意配合他做他喜歡的事。我們也變得特別體貼他人感受-若對方快樂，我們也欣喜；對方傷心，我們也跟著難過。愛讓我們積極的生活。可是，當我們心中沒有愛，對方的一切就和我們沒有相干。我給你們吹了笛，你們卻不跳舞，我們唱了哀歌，你們卻不捶胸。今天福音中耶穌形容的人就像什麼都不想要的孩子。不論別人快樂或悲哀，他們都不被影響。因為不愛，他們活在自己的世界中，不被別人影響、不為別人付出、更不會有改變自己積極向前的理由。不愛，使我們心胸狹窄、不快樂、成為怨天尤人的人，因為我們心裡除了自己，沒有別人， 而我們的不快樂顯露在抱怨和批評中。當你不斷挑剔和批評別人時，是否正反映你苦澀的心？的確，我們是按照天主的肖像—愛，創造的，所以若我們不愛生活就充滿殘缺。我們也會找不到自己，更不允許別人找到自己。福音中若翰和耶穌的風格不同，可是他們絕對找到了自己，選擇用自己的方式去愛天主、愛人。雖然雙雙被當時的人批評，可是福音卻把他們的事蹟流傳於世；那些批評他們的人卻沒人認識，證明了智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義。不愛，是耶穌時代人的毛病，也是21世紀的毛病。讓我們不要成為愚昧的人，要積極學習愛，生活才會有意義。 種下種子 當你對什麼事都不感興趣時，試反省是否因心中的愛變冷淡了？ 全心祈禱 主耶穌，請教我如何愛的深，活得有意義。阿們。     ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

12月8日（四）聖母始胎無染原罪   創三9-15，20 上主天主呼喚亞當對他說：「你在那裏﹖」 他答說：「我在樂園中聽到了你的聲音，就害怕起來，因為我赤身露體，遂躲藏了。」 天主說：「誰告訴了你，赤身露體﹖莫非你吃了我禁止你吃的果子﹖」 亞當說：「是你給作伴的那個女人給了我那樹上的果子，我才吃了。」 上主天主遂對女人說：「你為什麼作了這事﹖」女人答說：「是蛇哄騙了我，我才吃了。」 上主天主對蛇說：「因你做了這事，你在一切畜牲和野獸中，是可咒罵的；你要用肚子爬行，畢生日日吃土。 我要把仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之間，她的後裔要踏碎你的頭顱，你要傷害他的腳跟。」亞當給自己的妻子起名叫厄娃，因為她是眾生的母親。   釋經小幫手 人都愛面子，最不喜歡別人看到自己出醜或不好的一面。那麼，當你犯了大錯，會讓你很難看時，你的第一個反應是什麼？是不是想時光倒流讓你有機會把錯誤抹去？可惜這不可能。那你第二個選擇是什麼呢？是隱藏還是面對？今天的福音中我們發現亞當因為吃了天主禁止他吃的果子，害怕面對天主，所以躲了起來。可見小小的禁果，就像小小的罪，雖然微不足道，卻可以影響我們的心，抑制人對天主直接坦誠的交情。反省，你與別人的交情中是否也隱藏著不可見光的偏見和敵意？它是不是讓你和別人間出現隔膜？全能全知的天主當然知道亞當所做的一切。祂願意給他機會承認和面對罪過，所以呼喚亞當說：「你在那裏﹖」意味著「你知道你現在處於什麼狀況呢？」這就是天主的仁慈，即便我們的罪再大，祂還是想在我們的狀況中和我們相遇。可惜亞當沒有懂天主主動給他修和的機會，反而急於為自己辯護，把罪狀推給女人；女人也跟著怪罪蛇。在尋找代罪羔羊時，亞當的眼神肯定離開了天主。換你，當別人或自己的良心告訴你做錯的時候，你是否會先安靜聆聽這些話背後的好意和仁慈，學習活在天主仁慈的眼光下，還是馬上讓慚愧和驕傲的心促使你責怪別人？今天我們也慶祝聖母始胎無染原罪節。謙卑的聖母讓生命完全向天主開放的，沒有隱藏和逃避。讓我們學習她時時尋找並活在天主的眼光下。 種下種子 當你犯了錯覺得慚愧時，先不要急著為自己辯護或責怪別人，學習尋找天主仁慈的眼光。 全心祈禱 仁慈的天主，我願勇敢和你一起面對我的罪過。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

12月7日（三）聖師安博主教   瑪竇福音十一28-30 那時候，耶穌說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。 你們背起我的軛，跟我學吧! 因為我是良善心謙的： 這樣你們必要找到你們靈魂的安息， 因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」 釋經小幫手 你覺得生活很有壓力嗎？你覺得你背負的膽子太沉重了嗎？很多人希望壓力大時，就去旅遊，到一個新的地方，那時候似乎什麼負擔都沒有，輕輕鬆鬆的，多舒服。人人都需要短暫的休息，但出國回來，還是要面對壓力的來源，所以錢也花了，但是問題卻沒有解決。今日，主耶穌邀請所有勞苦和負重擔的，都到祂跟前來，獲得耶穌要給的真平安。首先，主耶穌指出與一般人很不同的看法：要安息，不是手上沒有任何責任或負擔，而是我們是跟誰學習，我們的眼睛是看著誰。若是一直看自己，一直看自己的需要和煩惱，一直看惹我生氣的對象，那我們一定得不到平安。主耶穌要我們到祂哪裡去，就是要我們離開煩惱的現場—我們可以找教堂，在那裡安靜祈禱；可以進到心房的神聖空間，找在我們內的天主…。然後，祂說要背起祂的軛。軛是放在水牛的肩上的一個工具，為的是要讓農夫引導它，走對方向。我們肩上的軛是誰在引導的呢？自己嗎？是自己要求自己？還是別人在壓迫我們？主耶穌希望我們選擇祂做師傅，做指引我們前方的導師。我們願意跟祂學習嗎？還是一直想按照自己的想法去處理事情？今天，主耶穌看著背負各種重擔的我們，輕柔地對你和我說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」你要怎麼回應祂呢？   種下種子 你心裡找不到平安，你會怪別人嗎？ 全心祈禱 主耶穌，真和平的賜予者，求祢的手引導我的軛。阿們！       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

1２月６日（二）聖尼閣主教   依撒意亞先知書四十1-11 你們的天主說：「你們安慰，安慰我的百姓罷! 」你們的天主說。 你們應向耶路撒冷說寬心的話，並向她宣告：她的苦役已滿期，她的罪債已清償，因為她為了自己的一切罪過，已由上主手中承受了雙倍的懲罰。 有一個呼聲喊說：「你們要在曠野中預備上主的道路，在荒原中為我們的天主修平一條大路! 一切深谷要填滿，一切山陵要產平，隆起的要削為平地，崎嶇的要闢成坦途! 上主的光榮要顯示出來，凡有血肉的都會看見：這是上主親口說的。」 有個聲音說：「呼喊罷! 」我答說：「我呼喊什麼﹖」「凡有血肉的都似草，他的美麗似田野的花；上主的風吹來，草必枯萎，花必凋謝。【的確，人民好像草。】 草能枯萎，花能凋謝，但我們天主的話永遠常存。」 給熙雍傳喜訊的啊! 請登上高山! 給耶路撒冷報喜訊的啊! 請大聲疾呼! 高呼罷! 不要畏懼! 向猶大各城報告說：你們的天主來了! 吾主上主帶著威能來到，他的手臂獲得了勝利；他的勝利品與他同在，他獲得的酬勞在他面前。他必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中，溫良地領導哺乳的母羊。     釋經小幫手 在猶太教的《塔木德》裡，有句話說：「每根草都有自己的天使，會對它俯身輕聲喚道：「長吧！長吧！」。這是多麼安慰人心的圖像啊！有人在乎我，愛護我，有人關心我的成長。許多時候，我們面對的人事物只會要求、壓迫、指責；無論我們付出多大的努力，還是沒有辦法達到他們的標準，還是沒有辦法讓他們滿意。今日的經文就是說給一群被壓迫，在異地，孤獨的以色列人民。他們被充軍到巴比倫已經長達50年之久，他們盡量壓制自己的渴望—渴望回家，盡量適應新的環境，盡量忘記…因為做不到，仍然還是覺得天主遺忘了他們。然而，就在這時候，天主透過一位先知，叫他：「你們安慰，安慰我的百姓罷! 」，他們的渴望有一天會實現的。對今日的我們而言，我們並沒有被充軍到異地，但有時候卻會想放棄，想逃避。今天，天主要親自安慰你，鼓勵你，因為祂在乎你，關心你。祂要來到你身邊，不是要指責你，而是要像牧羊人一樣，把你抱在懷中。今天，為何不找個安靜的地方，靜靜坐著，讓天主的聖言對你說話，讓天主有點空間和時間安慰你。祂那麼在乎你，那也挪出一些時間給祂，代表你也在乎祂。然後，有了這份力量之後，就請你去擁抱至少兩個你很愛的人，或許他們會把你推開（青年人就常會這樣做），但還是要擁抱他們，讓天主的安慰也停留在他們身上。 種下種子 你願意被天主安慰嗎？ 全心祈禱 天主，我是祢的小羊，祢是我的牧羊人，請把我抱在懷中，即使我多次想逃走，請永遠引領我。阿們。     ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。