Monthly Archives: December 2016

12月5日（一）   依撒意亞先知書卅五1-10 荒野和不毛之地必要歡樂，沙漠必要欣喜，如花盛開，盛開得有如百合，高興得歡樂歌唱；因為它們將獲得黎巴嫩的光華，加爾默耳和沙龍的美麗；它們將見到上主的榮耀，我們天主的光輝。 你們應加強痿弱的手，堅固顫動的膝，告訴心怯的人說：「鼓起勇氣來，不要畏懼! 看，你們的天主，報復已到，天主的報酬已到，他要親自來拯救你們! 」 那時瞎子的眼睛要明朗，聾子的耳朵要開啟；那時瘸子必要跳躍如鹿，啞吧的舌頭必要歡呼，因為曠野裏將流出大水，沙漠中將湧出江河， 白熱的沙地將變為池沼，炕旱的地帶將變為水源，豺狼棲息的洞穴將生出蘆葦和菖蒲。 那裏將有一條大路，稱為「聖路，」不潔的人不得通行：這原是他百姓所走的路，愚蠢的人也不會迷路。那裏沒有獅子，猛獸也不上來，路上遇不到一隻野獸，獨有被贖出的人們行走。 上主所解救的人必要歸來，快樂地來到熙雍，永久的歡樂臨於他們頭上，他們將享盡快樂和歡喜，憂愁和悲哀必將遠遁。     釋經小幫手 我們什麼事都喜歡自己來，什麼事情都攬在自己身上；不是不放心把事情交給別人，而是覺得只有自己才能做得最好。結果，就會把自己累壞、情緒爆發、會覺得被別人欺負…在這特殊的時期—將臨期，教會提醒我們，不是每件事我們都能做，有些事情是要靠主耶穌才能成就。將臨期提醒我們，我們無法拯救自己；人沒有辦法從罪惡中，從軟弱中，從無奈中，從死亡中，從固執中，從驕傲中，從分裂中，從紛爭中…拯救自己。我們需要別人的幫助，也更需要主耶穌的眷顧。有些人選擇不信耶穌，就是因為不喜歡依靠他人，但這是虛幻的。人靠自己的能力的確成就很多，但卻救不了自己—有些救不了自己的婚姻、有的救不了自己的健康、生命、靈魂…。我們需要天主，需要主耶穌降生成人，來拯救我們，來輔助我們，來指出真正的道路。今日的經文中，就是告訴我們，被天主拯救的人是多麼有福啊！他們雖然像不毛之地的荒野，但卻能盛開花海；雖然像曠野一樣乾枯，卻能湧出江河；雖然像瞎子，卻能看見，像聾子一樣，卻能聽見。這些都強調說，被拯救不是靠人力，而是靠天主的愛和憐憫。祂愛你，所以祂一定會拯救你。我們要做的就是相信，信任祂的安排，而且先知呼籲說：「你們應加強痿弱的手，堅固顫動的膝」，就是說，在信德薄弱時，要找方法使它堅定；在憂慮時，多祈禱…無論如何都要相信，仁慈的天主會拯救我們。   種下種子 你覺得自己需要被拯救嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我需要祢來拯救我，快來，主耶穌。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

１2月4日（日）將臨期第二主日       瑪竇福音三1-12 那時，洗者若翰出現在猶太曠野宣講說： 「你們悔改吧!因為天國臨近了。」 這人便是那藉依撒意亞先知所預言的：「在曠野裡有呼號者的聲音：你們該當預備上主的道路，修直祂的途徑。」 這若翰穿著駱駝毛做的衣服，腰間束著皮帶，他的食物是蝗蟲和野蜜。 那時，耶路撒冷、全猶太以及全約但河一帶的人，都出來到他那裏去， 承認自己的罪過，並在約但河裏受祂的洗。 他見到許多法利賽人和撒杜塞人來受他的洗，就對他們說：「毒蛇的種類! 誰指教你們逃避那即將來臨的忿怒﹖那麼，就結出與悔改相稱的果實吧! 你們自己不要思念說：我們有亞巴郎為父。我給你們說：天主能從這些石頭給亞巴郎興起子孫來。 斧子已放在樹根上了，凡不結好果子的樹，必被砍倒，投入火中。我固然用水洗你們，為使你們悔改；但在我以後要來的那一位，比我更強， 我連提祂的鞋也不配，祂要以聖神及火洗你們。 祂的簸箕已在祂手中，祂要揚淨自己的禾場，將祂的麥粒收入倉內，至於糠秕，卻要用不滅的火焚燒。」 釋經小幫手 有人說過：「人生是一所學校，在那裡，不幸比幸福更能成為好老師」。這也就是說，人在起伏不平，在失敗或挫折的經驗中，會比在一帆風順的日子裡更有發展的可能性，因為他必須具備新的知識，新的思考模式，認識到新的自己。或許這也就是「悔改」。若是面對逆境而不想改變，那他只會繼續痛苦下去，甚至會想死。但若是他願意在思言行為上轉個彎，願意改變自己，那人就有可能繼續發展，繼續成長。在將臨期的第二主日，讓我們檢討自己對「悔改」的態度。我們是否有每天的悔改呢？面對難以應付的同事或家人，我們願意悔改嗎？願意找尋一些新的思考模式，或對待他們的方式，還是不停地執著於自己的小框框裡，只會責怪他人，抱怨環境等。在福音中，法利賽人和撒杜塞人去找洗者若翰，但卻被這位先知罵說：「結出與悔改相稱的果實吧! 你們自己不要思念說：我們有亞巴郎為父。」他們雖然是信仰道理的專家，但問題是，他們只會說，不會做，而且常常是說別人不好，自己沒有錯。我們裡面也許也會有這樣的想法，認為自己去參加彌撒、辦告解、道理也懂了一些、也會在教堂服務，因此，自己就是不需要悔改的義人。但問題是，我們每日的生活是否有結出相稱的果實呢？還是結的都是酸葡萄呢？悔改，是為了要讓我們活出越來越像耶穌。讓我們在這將臨期中謙虛地求聖神幫助我們悔改，幫助我們跟上耶穌的腳步。   種下種子 你喜歡悔改嗎？你需要悔改嗎？ 全心祈禱 主聖神，請祢促進我，讓我每天都有勇氣去悔改。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

12月３日（六）聖方濟．薩威      格林多人前書九16-19，22-23 我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。 假使我自願作這事，便有報酬；若不自願，可是責任已委託給我。 這樣看來，我的報酬是什麼呢﹖就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。 我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。… 對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人； 對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。 我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。 釋經小幫手 今日，教會慶祝傳教主保之一聖方濟．薩威。他體驗到耶穌的召喚，便致力到各地方去傳揚福音。我們呢？我們的教會團體是以傳教為重嗎？傳福音並不是傳「什麼」，而是傳「誰」。許多教友對傳福音很恐懼，就是因為他們把福音當成是要理、知識、活動，但福音卻是一個人，那就是耶穌基督。與別人分享這位好友的美善，這有多難呢？若你對傳福音還是有點抗拒，原因可能是你缺乏與主耶穌的生活關係。以下三個建議可以幫助你做個名副其實的基督徒。（1）你是否有一個穩定的信仰團體，使你成長的團體呢？若是有的話，那你很快就會成為以傳教為重的基督徒。（2）接著，你是否有固定的時間祈禱呢？享受你和主的親密關係，在祂內安息，什麼都能講，也願意給祂時間回答。（3）你是否有給自己設定一個傳教的目標？把福音的喜樂、安慰、鼓勵帶給某些人、主動聯絡朋友等等。聖保祿說：「我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。」意思並不是，有傳就被主祝福；沒傳，就被祂詛咒，因此有禍。其實，當人渴望，也願意去傳福音，願意見證包容、慈悲和寬恕，我們自己已經是被聖神充滿的器皿；因為擁有祝福，才能去分享。當我們不願意，而寧願被懶惰或恐懼困住，原有的祝福也就流失了，這是有禍的。福音越傳，越懂，越享受自己的信仰，越靠近耶穌…你願意把耶穌傳給人嗎？ 種下種子 你已經與「福音」在一起呢？是否願意把祂分享給他人呢？ 全心祈禱 主耶穌，請讓我意識祢的美好，也讓我整個生命傳遞的是祢的好消息。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

12月2日（五）     瑪竇福音九27-31 那時候，有兩個瞎子跟著耶穌喊說：「達味之子! 可憐我們吧!」 祂一來到家，瞎子便走到祂跟前；耶穌對他們說：「你們信我能作這事嗎。 」他們對祂說：「是，主。」 於是耶穌摸他們的眼說：「照你們的信德，給你們成就吧!」 他們的眼便開了。耶穌嚴厲警戒他們說：「你們當心，不要使任何人知道。」 但他們出去，就在那整個地區把祂傳揚開了。   釋經小幫手 你會不會抱怨說：「我信，我祈禱，但是都沒有什麼感覺」。沒有感覺的信仰算是信仰嗎？沒有感覺的祈禱算祈禱嗎？心中常有太多的期待和要求；但這些期待沒有相稱的回報，我們的情緒就會低落，當事情超出期待，我們就開心。可見，感覺或情緒是主觀的，是可變的。不是情緒不好，但若是它讓人失去自控的能力，那就變成問題了。人生活不能靠來來去去的感覺，而是要靠天主。信仰天主是一個選擇，是健全的人能做的決定。情緒讓人變成奴隸，信仰則讓人成為自由人。在福音中，耶穌對兩位瞎眼的人說：「照你們的信德，給你們成就吧!」他們雖然眼睛不見，但卻有能力使自己復明，而這能力就是信靠耶穌。就如在人際關係上，信任就是一種選擇；在信仰生活中，我們若是選擇信任耶穌，那就是信德了，即使自己什麼感覺也沒有。馬丁路德曾說：「千變萬化的感覺會欺騙我，除非相信天主的聖言，我什麼都不信，即使我內心是何等的負面，有一位比我情緒還要更大的，而我信賴的就是祂永遠不變的話。」我們都像福音中的盲人一樣，會被千萬種的東西牽著走，最常被情緒拉著走，但當面對面與耶穌相遇，祂就會問我們，「你相信我嗎？你信任我嗎?」這時候，信任就會讓人復明，信任就會讓人擺脫情緒和恐懼的拉扯，讓人自由做自己的選擇，「主耶穌，我信靠祢。而按照這信心，我一切都能做得到！」 種下種子 在你的人際關係中，你靠的是愛與信任，還是靠感覺？ 全心祈禱 主，請讓我不受欺騙，讓我選擇信任最可信的祢。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。