Monthly Archives: February 2017

2月26日(日)    常年期第八主日     活在當下     瑪竇福音六24-34 沒有人能事奉兩個主人：他或是要恨這一個，而愛那一個，或是依附這一個而輕忽那一個。 你們不能事奉天主而又事奉錢財。 為此，我告訴你們： 不要為你們的生命憂慮吃什麼，或喝什麼；也不要為你們的身體憂慮穿什麼。 難道生命不是貴於食物，身體不是貴於衣服嗎? 你們仰觀天空的飛鳥，牠們不播種，也不收穫，也不在糧倉裏屯積，你們的天父還是養活牠們；你們不比牠們更貴重嗎? 你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢? 關於衣服，你們又憂慮什麼?你們觀察一下田間的百合花怎樣生長：它們既不勞作，也不紡織； 可是我告訴你們：連撒羅滿在他極盛的榮華時代所披戴的，也不如這些花中的一朵。田裏的野草今天還在，明天就投在爐中，天主尚且這樣裝飾，信德薄弱的人哪，何況你們呢? 所以，你們不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼? 因為這一切都是外邦人所尋求的；你們的天父原曉得你們需要這一切。 你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。 所以你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮：一天的苦足夠一天受的了。 釋經小幫手 「活在當下」是許多人都聽過的道理，但什麼是活在當下？是對生活的熱忱？找到生命意義？肯定自我價值？這些概念似乎抽象又籠統……但又確實很重要。活在當下是一種生活態度，也是一種享受。懂得活在當下的人對於此時此刻所擁有的充滿感謝，不會一直關注那些自己沒有的。這也是基督徒在生命中需要不斷練習的態度，今天耶穌要我們仰觀飛鳥，觀察花兒，無非是在教導我們學習時時看到天主愛我們的痕跡。耶穌也不是要我們甚麼都不做，懶散過生活偶爾向天主祈求要東西。努力工作、認真生活是必要的，但最終我們要把一切交託於天主，相信祂自然會給予我們所需要的，這樣我們就毋須為不必要的事以及沒有發生的事操心掛慮或汲汲營營。無法交託於主，事事都想掌控使自己身心無法負荷，自然也就無法靠近天主。耶穌要求門徒不要為明天憂慮，也就是不要為未來擔心。基督徒若有意識的學習讓自己的心知足、不貪婪、不過度抱怨、不自私、不只有想到自己，自然而然就不會憂慮。「你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。」 願意將一切交託於天主，天主會給予剛剛好適合我們的，也是我們所需要的，不多也不少。讓我們學習活在當下，感受到能活著真幸福。 種下種子 我是否對於天主給予的一切充滿感激？  全心祈禱 主啊！求祢幫助我願意學習交託於祢放下憂慮與比較，幫助我學習活在當下。阿們。 ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

2月24日(五)    馬爾谷福音十1-12 耶穌從那裏起身，來到猶太境界，約旦河的對岸，群眾又聚集到他那裏，他又照常教訓他們。 有些法利塞人前來問耶穌：許不許丈夫休妻?意思是要試探他。 耶穌回答他們說：「梅瑟吩咐了你們什麼?」 他們說：「梅瑟准許了寫休書休妻。」 耶穌對他們說：「這是為了你們的心硬， 他才給你們寫下了這條法令。 但是，從創造之初，天主造了他們一男一女。 為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子， 二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。 所以，天主所結合的，人不可拆散。」 回到家裏，門徒又問他這事， 耶穌對他們說：「誰若休自己的妻子而另娶，就是犯姦淫，辜負妻子； 若妻子離棄自己的丈夫而另嫁，也是犯姦淫。 」 釋經小幫手 福音中法利塞人問耶穌的問題，「許不許丈夫休妻?」若換成在現今的社會，似乎已不再是個提問了，因為如今離婚已經變得太頻繁了，我們身旁的人甚至我們自己也可能都是離婚的當事人。雖然在民法上准許離婚，耶穌卻要我們回顧天主成立婚姻的最初理想：「從創造之初，天主造了他們一男一女。 為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子， 二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。」婚姻是兩個成年人因為愛而自願離開原生家庭，和相愛的人在一起，分享的不只是身體、還有心靈、未來的一切。這是一個神聖的結合，是美好的。人渴望戀愛、渴望和愛人終生相隨，因為這是天主注入在我們內的痕跡——天主喜歡用愛結合人與人，而不是把人拆散。的確，婚姻不會是一個一帆風順的路程，畢竟夫妻來自不同的家庭，有很多方面都需要時間學習磨合，學習包容，也包括不少痛苦。這時我們要回到天主和自己的初衷，提醒自己：當初我們選擇和對方結婚，難道不是渴望永久的結合而不是分隔？教宗方濟各在2017年對教友們做出的其中一個新年要求是：作出許諾，比如婚姻。承諾能讓我們成長。就像一粒種子只能栽種在土地裏才會發芽、成長、開花；願意跟固定的伴侶許諾一生才能讓我們在婚姻生活中成長，在自我認識和彼此包容中成熟。最後我們要相信只要我們祈求天主，他必會降福的承諾，也不斷支持我們。 種下種子 你願意用什麼方式回應教宗「作出許諾」的號召呢？ 全心祈禱 天主，求袮讓我意識到祢的理想才是我心的渴望。阿們。 ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

2月23日(四)   聖力康主教殉道   馬爾谷福音九41-50 「誰若因你們屬於基督，而給你們一杯水喝，我實在告訴你們：他決不會失掉他的賞報。 誰若使這些信者中的一個小子跌倒，倒不如拿一塊驢拉的磨石，套在他的脖子上，投在海裏，為他更好。 倘若你的手使你跌倒，砍掉它！ 你殘廢進入生命，比有兩隻手而往地獄裏，到那不滅的火裏去更好。 倘若你的腳使你跌倒，砍掉它！ 你瘸腿進入生命，比有雙腳被投入地獄裏更好。 倘若你的眼使你跌倒，剜出它來！你一隻眼進入天主的國，比有兩隻眼被投入地獄裏更好， 那裏的蟲子不死，火也不滅。 因為所有的人都要用火醃起來。 鹽是好的；但鹽若成了不鹹的，你們可用什麼去調和它?在你們中間當有鹽，又該彼此和平相處。」 釋經小幫手 今天福音中，耶穌寧可人們狠心砍斷讓自己跌倒的肢體，也不願他們完整的投入地獄，這要求會不會太誇張呢？耶穌生平醫治了不少殘廢、瘸腿、盲人，證明耶穌不榮耀苦難。祂嚴謹的警告是要強調我們的靈魂以及永生的生命比我們在世肉體的享樂更重要，是值得保護的。天主創造了人類，給我們肉體和靈魂。人的肉體本能性尋求感官上的刺激和享樂。試想想，有多少次我們遇上好吃、好喝、好玩、好看的東西，就無法控制自己的想擁有更多。很多人就因為這樣染上各種上癮頭—酗酒、抽煙、爛賭、吸毒、偷情、色情、犯罪、購物、滑手機…等，欲罷不能。當我們放縱我們的肉體時，除了破壞身體以外，更重要的是，我們也讓靈魂漸漸斷肢、窒息了。肉體的殘疾容易被人發現，心中的殘疾卻容易被隱藏。可是沒了靈魂我們和動物無異，生命變得空洞，又沒方向也沒意義。這不就是耶穌說的地獄嗎？可是我們不是動物，是天主的肖像。耶穌愛我們，祂痛恨所有傷害我們靈魂的東西。福音中耶穌說：「誰若使這些信者中的一個小子跌倒，倒不如拿一塊驢拉的磨石，套在他的脖子上，投在海裏。」這‘小子’也許就指我們內在那看不見所以最容易被忽視，脆弱的靈魂，耶穌命令我們主動砍掉讓我們跌倒的肢體，是要我們堅決有意識的切除所有可以讓我們犯罪的機會，避免誘惑。 種下種子 什麼東西讓你沉迷，奪走你更充實的生命？ 全心祈禱 主耶穌，我不願意我的生命被不值得的嗜好佔有和奪走。求你教導我時時警惕，避免犯罪的誘惑。阿們。 ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。