世界缺少什麼

6月12日(一)  瑪竇福音五1-12 耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒上他跟前來,他遂開口教訓他們說: 「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。 哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。 溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。 飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。 憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。 心裏潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。 締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。 為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。 幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。 你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐富的, 因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。」 釋經小幫手 耶穌教訓門徒們有關真福的道理,是要給他們以及後來的基督徒生活一個新的指南。這生活指南和世界的價值背道而馳的,是要為世界立個榜樣,提醒世人真正的幸福的方向。比如說,耶穌說:「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。」在這世界,我們不缺愛吹牛的、自大、自以為是的人。申請工作時,我們被指導要推銷自己的才華、學歷、經驗、等,把原來不怎麼樣的能力在履歷上修飾得完美,當然也把自己的缺點省略、忽視。世界上缺乏的是那些看到大家在賣弄自己卻不被影響,反而真正認識自己、接納自己的優點和有限,更能夠心安理得的活在天主眼下的人。耶穌說的「神貧」讓我們接受我們是天主有限卻可愛的受造,不需要打腫臉充胖子。同樣的,耶穌也說:「哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。」世界上不缺少追求享樂、刺激的人。他們覺得痛苦沒有意義,所以不願意吃苦,做什麼都半途而廢。他們無論工作、學習、感情上一碰到困難,就逃避。他們不想「哀慟」,結果失去成長及培養幸福的機會。世界上缺乏的是那些會「哀慟」的人。經驗告訴他們痛苦和幸福不是相互排斥的。他們知道有些事是值得爭取的,即便過程也許會痛,也會因為失去這些而感到哀慟。懂得哀慟代表我們是人,有心有血有肉,不麻木、不冷漠,也因為如此,天主可以碰觸我們、安慰我們。 種下種子 憑真福看看世界:世界上不缺少的是什麼樣的人?缺少的又是什麼樣的人? 全心祈禱 主耶穌,讓我更深入默想真福的道理。阿門。 歡迎收聽語音檔,用眼睛、用耳朵感受天主的聖言! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpcDlRN1g1ZFZRWjA ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

聖三愛我

6月11日(日)天主聖三節  若望福音三16-18 耶穌說:「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信衪的人不至喪亡,反而獲得永生, 因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著衪而獲救。 那信從衪的,不受審判;那不信的,已受了審判,因為他沒有信從天主獨生子的名字。」 釋經小幫手 你對你的天主有足夠的認識嗎?今天,教會慶祝天主聖三節,希望我們能更意識到祂多元、豐富且無止盡的愛。我們多時覺得孤獨、無助、煩躁,這都是因為我們與這愛我們的父、子、聖神隔離。主耶穌在今天的福音中再次強調聖三的渴望,那就是,不顧代價地要我們分享祂豐富的生命,也就是永生。如果我們今生今世能稍微相信這好消息,我們每天都會愉快地活著,因為有什麼能讓我與天主的愛隔絕呢?無非是我的小信德、無非是我多年累積的心理障礙、無非是我商業性的信仰─認為我做得好,天主才愛我…今天,讓我們從心渴望活於父、子、聖神充滿溫柔的臨在中,意識到祂離我們不遠,只要我們開放自己,跟祂誠實地對話,允許祂進來愛我,擁抱我所有的不足與軟弱、成功與失敗、遺憾與喜樂…讓祂愛你的全部,因為你是配得上祂的愛,配得上被揀選。今天,讓我們重複說這祈禱:「父啊!祢尋覓了我;耶穌啊!祢贖回了我;聖神啊!祢指引了我。」今天,享受聖三對你特有的愛。很多時候,基督徒不會被愛,只會像僕人一樣忙來忙去,不願意像被愛者,受到愛人的注目。今天,找些時間靜下來,深深意識到:「我是多麼珍貴,不是因為我能力強,而是因為父、子、聖神無條件地愛我。」先被祂愛,自然水到渠成。 種下種子 今天,把一些時間空出來,與天主聖三獨處,讓祂愛你。 全心祈禱 天父、耶穌、聖神,沒有祢的愛,我不是兒女身分的基督徒,而是僕人而已。讓我願意被祢愛,被祢醫治,被祢擁抱。這樣,我也能學習擁抱人生的一切。阿們。 歡迎收聽語音檔,用眼睛、用耳朵感受天主的聖言! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpQjMtUEh6blNndWM ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

目中有人

6月10日(六) 馬爾谷福音十二38-4 耶穌在教訓中又說:「你們要謹防經師:他們喜歡穿上長袍遊行, 在街市上受人請安,在會堂裏坐上座,在筵席上坐首席; 他們吞沒了寡婦的家產,而以長久的祈禱作掩飾:這些人必要遭受更嚴重的處罰。」 耶穌面對銀庫坐著,看眾人怎樣向銀庫裏投錢,有許多富人投了很多。那時,來了一個窮寡婦,投了兩個小錢,即一文銅錢的四分之一。 耶穌便叫他的門徒過來,對他們說:「我實在告訴你們:這個窮寡婦比所有向銀庫裏投錢的人,投得更多,因為眾人都拿他們所餘的來投;但這寡婦卻由自己的不足中,把所有的一切,全部的生活費,都投上了。」 釋經小幫手 有研究者把社會階層大致分為5個層次,即(1)窮人;(2)低收入階層;(3)中產階級;(4)中上階級;(5)上層階級。接著,在這五組人物身上做實驗。研究者讓不同階層的人戴上谷歌眼鏡,在街上隨意行走。同時,有一個特殊的儀器記錄下了每人所關注的畫面,也記錄了所注視的時間的長短。結果發現,提出的結論是:社會階層越高的人,對人物更加不敏感,他們對人的關注更少,更容易「目中無人」。也可以說,若這些人目中無人,那天主更在他們心中沒有站立的位子。在福音中,那些身穿長袍子,坐在上座的經師可說是耶穌世代的高階層的任務之一。他們的問題並不是他們比別人的教育程度或收入或影響力更高,而是他們目中無人─「吞沒了寡婦的家產」。天主賜給他們各種天賦和能力,但他們卻只會看到自己的需要,只為自己貪小便宜,仗勢欺人。他們以自我為中心,以貪為主要心態。這樣的人在今日社會和教會也不少,不是嗎?他們只想拿,不想給。那窮寡婦的態度正好相反;因為心目中只有天主,所以毫不猶豫地投了她唯一的兩個小錢。做這樣的奉獻的人一定也會掙扎,會懷疑,但最後,還是選擇信任天主,選擇把他們最好的拿出來分享。他們不需要任何人的讚美,因為他們已得到了更大的賞報。主耶穌的眼會常垂視他們,即使在人眼前,他們是愚蠢的,但到最後,他們會被天主滿足。 種下種子 你願意你今天的所有都奉獻出來嗎? 全心祈禱 主耶穌,請給我勇氣看到他人、看到祢的需要的。阿們。 歡迎收聽語音檔,用眼睛、用耳朵感受天主的聖言! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpYldra1B3UGV6VnM ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

不是達味之子

6月9日(五)聖師義範執事  馬爾谷福音十二35-37 耶穌在聖殿裡教訓人時,說道:「經師們怎麼說默西亞是達味之子呢﹖ 達味自己因著聖神的感動說過說:『上主對吾主說:你坐在我右邊,等我把你的仇人放在你的腳下。』 達味自己既稱他為主,他怎麼又是達味之子呢﹖」 釋經小幫手 今天的福音聽起來有點饒舌,但或許主耶穌想澄清的就是祂的身分─祂不僅是達味之子,而是天主之子。在耶穌時代,以色列人長久期盼默西亞的來臨─等待一位英雄從羅馬人手中解救他們、復興祖國、完成民族從達味王時代統一王國的夢想,他們等待的是默西亞─「達味之子」似的救主。然而,父為他們預備的默西亞卻是祂自己的獨生子─耶穌。今日,我們是否能跳脫以往經驗的框框,因為天主要給的禮物超乎人的想像。聖保祿說:「『天主為愛衪的人所準備的,是眼所未見,耳所未聞,心所未想到的。』…主藉著聖神將這一切啟示給我們了」(格前二9-10)。只有聖神能帶領我們海闊天空,進到天父無限仁慈的心,給我們揭示奇妙的禮物。或許我們現在看到的只是苦,只都是痛,根本沒有什麼禮物,所以我們要多求聖神的協助。教宗方濟各說:「希望是聖神給的禮物,跟樂觀不同。因此保祿說:『望德不會落空』,因為望德就是耶穌。我們不能說:『我對生活有希望,我對天主有希望』,而是要說,我在耶穌基督裡有希望…」耶穌的復活就是要我們把希望寄託在祂身上。因此,耶穌不要我們叫祂「達味之子」,不要把自己侷限在以往或現今的經驗,而要求接受聖神給的望德,不是人心能發起的希望,而是全心、安心地信任永生天主之子─耶穌。 種下種子 樂觀和望德有何不同呢? 全心祈禱 主耶穌,每天祢是我的盼望,我的力量,因為祢是忠實的全能天主,祢不會讓我失望。感謝祢。阿們。 歡迎收聽語音檔,用眼睛、用耳朵感受天主的聖言! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpelFWcUI4eWhUY0E ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.