2月1日（四）  馬爾谷福音六7-13

那時候，耶穌叫來十二門徒，開始派遣他們兩個兩個地出去，賜給他們制伏邪魔的權柄，囑咐他們在路上除了一根棍杖外，什麼也不要帶：不要帶食物，不要帶口袋，也不要在腰帶裏帶銅錢；卻要穿鞋，不要穿兩件內衣。

又對他們說：「你們無論在那裏，進了一家，就住在那裏，直到從那裏離去；無論何處不接待你們，或不聽從你們，你們就從那裏出去，拂去你們腳下的塵土，作為反對他們的證據。」

他們就出去宣講，使人悔改，並驅逐了許多魔鬼且給許多病人傅油，治好了他們。

釋經小幫手

當長官派你跟新的客戶談重要生意時，你會帶些什麼呢？我想肯定少不了手機、筆電、各種重要文件、名片、信用卡，產品樣本等。畢竟，有句成語說「事豫則立」，指的就是無論做什麼事，事前有準備就會成功，沒有準備就要失敗。可是耶穌卻和一般的長官不一樣。當祂派遣門徒去傳播天國的福音時，吩咐他們除了一根棍杖和穿著的鞋和衣服外，不要多帶任何東西。為什麼呢？原因很簡單，因為有效的福傳不在於門徒有多少能力、有多少財務資源，而是門徒的生活見證。一個讓基督的愛滲透自己，願意開放接受聖神的引導，並時時將生命和耶穌的十字架連接的基督徒就是最好的福傳媒介。你信不信：一個簡樸卻喜樂、積極、樂意聆聽、充滿熱心和希望的教友，遠比一個唸過很多書、聰明絕頂、口才一流、但卻時時表現得焦慮、壓力、不耐煩、或垂頭喪氣的專業傳教士，更能有效的把福音傳給周圍的人？你是否也可以舉出一些自己如何在一個好基督徒的身上被感動的經驗？今天耶穌也派遣我們把祂的愛和真理分享給別人。先別用「我不會祈禱、不會講道理、不會辦活動」拒絕耶穌的派遣。讓我們先回到信德，花點時間回顧天主已經在我們生活中所賜的愛和祝福，以虔誠感恩的心再次品嚐這份愛。當我們越是能和這些經驗連接，它們就越能更新我們，讓我們的生活不知不覺中會成為耶穌的愛的有力見證。

種下種子

養成習慣，每天晚上回顧天主在一天給自己的恩寵。

全心祈禱

主耶穌，我願意袮我間的友情能帶給別人福音。阿們。

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1月31日（三）聖若望．包思高司鐸  馬爾谷福音六1-6

耶穌從那裏起身，來到自己的家鄉，門徒也跟了祂來。

到了安息日，祂便開始在會堂裏教訓人：眾人聽了，就驚訝說：「祂這一切是從那裏來的呢？所賜給祂的是什麼樣的智慧？怎麼藉祂的手行出這樣的奇能？

這人不就是那個木匠嗎？祂不是瑪利亞的兒子，雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎？祂的姊妹不是也都在我們這裏嗎？」他們便對祂起了反感。

耶穌對他們說：「先知除了在自己的本鄉、本族、和本家外，是沒有不受尊敬的。」

耶穌在那裏不能行什麼奇能，祇給少數的幾個病人覆手，治好了他們。

因他們的無信心而感到詑異，遂周遊四周各村施教去了。

釋經小幫手

人很容易以外表來判斷別人，根據別人的種族、國籍、教育、財富、和家庭背景等等給人貼標籤。在耶穌時代也不例外。來自耶穌自己故鄉的群眾，對他的智慧和奇能感到震驚。 「他這一切是從那裡來的呢？所賜給他的是什麼樣的智慧？怎麼藉他的手行出這樣的奇能？這人不就是那個木匠嗎？」他們在耶穌身上看不到天主的存在，反而懷疑祂的智慧和奇能。懷疑之心導致他們拒絕耶穌，甚至對祂起了反感。他們為何懷疑耶穌？為何不能接受祂的奇能和智慧是來自一個簡單的木匠？我們也許可以在群眾的缺陷發現我們自己擁有的瑕疵——眾人不相信耶穌的問題就出在「瞧不起」的心態。換我們，我們會為了什麼瞧不起別人呢？有可能是個人的偏心、對於文化的偏見、自以為了不起的心態、假正義等等。多時那瞧不起別人的因素或許根源來自於瞧不起自己：我們發現自己生活中有些方面無法達到自己和社會對我們的要求，所以無法接受自己的弱點和限制，更開始瞧不起自己、會拒絕自我和無法相信自己。這會使自己無法看到天主在他身上所做的奇蹟。更不能看得到天主在別人身上所做的奇能。耶穌因他們的不信，無法在自己家鄉行什麼奇能。今天，我們可以祈求耶穌醫治我們的盲目和懷疑之心，也讓我們能好好愛自己，接受我們的不完美和缺陷。讓我不再瞧不起他人和自己，好使我們能看得到天主的大能和認清祂的美、善。

種下種子

在還沒開始抱怨別人時，先停下，思考他的三個長處。

全心祈禱

主耶穌，袮已在每人身上施下恩寵。求袮讓我們欣然肯定它們。阿們。

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1月30日（二）  撒下十八9-10，14，24-25，30-十九1-3

…那時，來了一個會堂長名叫雅依洛，一見耶穌，就跪伏在祂腳前，懇切求祂說：「我的小女兒快要死了，請禰來，給她覆手，叫她得救回生。」耶穌就同他去了……那時，有一個婦人，患血漏已有十二年。她在許多醫生手裏，受了許多痛苦，花盡了自己所有的一切，不但沒有見效，反而病勢更加重了。她聽了有關耶穌的傳說，便來到人群中，從後邊摸了耶穌的衣裳，因為她心裏想：「我只要一摸祂的衣裳，必然會好的。」她的血源立刻涸竭了，並且覺得身上的疾病也好了。耶穌立時覺得有一種能力從自己身上出去，就在人群中回過頭來說：「誰摸了我的衣裳？」……那婦人明知在自己身上所成的事，就戰戰兢兢地前來，跪伏在耶穌前，把實情完全告訴了祂。耶穌便向她說：「女兒，妳的信德救了妳，平安去罷！妳的疾病必得痊癒！」祂還說話的時候，有人從會堂長家裏來，說：「你的女兒死了，你還來煩勞師傅做什麼？」耶穌聽見所說的話，就給會堂長說：「不要怕，祇管信。」……他們到了會堂長的家裏，耶穌看見群眾非常喧噪：有的哭泣，有的哀號，便進去，給他們說：「你們為什麼喧噪哭泣呢？小女孩並沒有死，祇是睡著了！」他們都譏笑祂。祂卻把眾人趕出去，帶著小女孩的父親和母親，及同祂在一起的人，進了小女孩所在的地方。祂拿起小女孩的手，對她說：「塔里塔，古木！」意思是：「女孩子，我命妳起來！」那女孩子就立刻起來行走，原來她已十二歲了；他們都驚訝得目瞪口呆。耶穌卻嚴厲命令他們，不要叫任何人知道這件事；又吩咐給女孩子吃的。

釋經小幫手

兩個有需要的人，兩個走到盡頭的人，只靠一線光維持著他們，那就是信心。那婦人「患血漏已有十二年。她在許多醫生手裏，受了許多痛苦，花盡了自己所有的一切」。在這樣的狀況，誰不會絕望呢？十二年的苦和恥，被人排擠因為這病讓她在猶太教和社會裡變得不潔，沒有親人，而如今也耗盡了錢財，不但沒有好起來，而且病勢更加重……誰不會絕望呢？但這婦人還是用於嘗試，充滿好奇心，渴望被醫治的她偷偷地融入群眾，一步步靠近耶穌，心中只懷著一個念頭：「我只要一摸祂的衣裳，必然會好的。」她沒有其他負面、自我打擊的念頭，只有懷著希望往前伸手摸耶穌。你呢？你的心理會出現一些自我否定、侷限信心的念頭嗎？其實，人怎麼想，事情就會怎麼成。你希望你的婚姻更恩愛嗎？那就心動如同你的婚姻是世界上最成功的。你希望對方改變嗎？那對待他如同他已是心目中的人。你希望你英文講得更流利？那就主動找人聊。耶穌很喜歡我們擁有積極的信心，也更喜歡我們對祂有信心。看到了婦女的信心，便說：「妳的信德救了妳」。是耶穌的德能救了她嗎？是。是婦人的信心救了她嗎？也是。天主若要為我們行奇蹟，祂更需要我們有信心，不斷地願意嘗試、開放、前進。天主要給我們的是祂自己豐富的生命、喜樂、平安、圓滿……祂對我們有信心，所以要與我們分享，那就看你和我是否對自己有信心，願意踏出那第一步了。

種下種子

觀察你的念頭，你常想「我行！」還是多半想「我不行」。

全心祈禱

主耶穌，當身邊的人和心中的小魔否定我時，我更要舉目看祢，因為對祢而言，一切都是可能的。感謝祢。阿們。

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1月29日（一）聖王炳(樂倫)等殉道  馬爾谷福音五1-20

他們來到海的對岸革辣撒人的地方。耶穌一下船，即刻有一個附邪魔的人，從墳墓裏出來，迎著祂走來，原來那人居住在墳墓裏，再沒有人能捆住他，就是用鎖鍊也不能，因為人屢次用腳鐐和鎖鍊將他捆縛，他卻將鎖鍊掙斷，將腳鐐弄碎，沒有人能制伏他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫，用石頭擊傷自己。他從遠處望見了耶穌，就跑來，跪在祂前，大聲喊說：「至高天主之子耶穌，我與祢有什麼相干？我因著天主誓求祢，不要苦害我！」因為耶穌曾向他說：「邪魔，從這人身上出去！」耶穌問他說：「你名叫什麼？」他回答說：「我名叫『軍旅』，因為我們眾多。」他再三懇求耶穌，不要驅逐他們離開此地。那時，在那邊山坡上，有一大群豬正在放牧，他們懇求耶穌說：「請打發我們到那豬群，好讓我們進入牠們內。」

耶穌准許了他們；邪魔就出來，進入了豬內。那群豬約有二千，便從山崖上直衝到海裏，在海裏淹死了。放豬的人就逃去，到城裏和鄉間傳報開了；人都出來看是發生了什麼事。他們來到耶穌跟前，看見那個附魔的人，即為「軍旅」所附的人，坐在那裏，穿著衣服，神志清醒，就害怕起來。看見的人就把附魔的人所遇到的事，和那群豬的事，都給他們述說了。他們便請求耶穌離開他們的境界。當耶穌上船時，那曾附過魔的人，懇求耶穌讓他同耶穌在一起。耶穌沒有允許他，但對他說：「你回家，到你的親屬那裏，給他們傳述上主為你作了何等大事，怎樣憐憫了你。」那人就走了，在十城區開始傳揚耶穌為他所作的何等大事，眾人都驚奇不已。

釋經小幫手

今天的福音中，我們看到耶穌從被附邪魔的人身上趕走了「軍旅」。「軍旅」代表在那人身上的有不少邪魔。他們控制他的生命，使他表現得很兇惡、很暴力，也沒有人敢接近他。可是，為什麼縱然「軍旅」使他活得不像人、沒有尊嚴，也沒有朋友，當耶穌想為他驅魔時，他的第一反應是求：「至高天主之子耶穌，我與祢有什麼相干？我因著天主誓求祢，不要苦害我！」可見，當一個人和自己心中的邪魔相處太久以後，它們會成為了他生活的一部分，讓他連自己是誰也搞不清楚，什麼是更好的生活也不知道了。這樣一來，讓他很難接受改變，而選擇更好的生活對他來說是個困難、掙扎。可是福音中我們看到耶穌堅持從那個人身上把「軍旅」趕出去，恢復他的真面貌、真身份。如果我們看自己的行為和態度在某一方面我們也有「軍旅」，而且它們是藉由時間慢慢地佔有我們的生命，控制我們的行為，我們就要提高警惕。這「軍旅」有可能是七罪宗:驕傲、吝嗇、迷色、貪饕、嫉妒、忿怒、懶惰。當我們長久跟它們相處住在一起它們就成為我們的一部分，讓我們變得自私、固執、暴力、貪心、容易發脾氣等等，更活不出天主兒女的喜樂和自由時，我們應該立馬尋找耶穌。只有耶穌能夠改變我們，趕走我們身上的「軍旅」，恢復我們的真正身分和自由。你願意耶穌給你恢復你的真身份，並賜給你真正的自由嗎？

種下種子

你是否能認出常跟你住在一起的『軍旅』？

全心祈禱

主耶穌，請把我從所有阻止我活出我的真實身份和自由的東西中解放出來。阿們。

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1月28日（日）常年期第四主日  馬爾谷福音一21-28

他們進了葛法翁；一到安息日，耶穌就進入會堂教訓人。

人都驚奇祂的教訓，因為祂教訓他們正像有權威似的，不像經師們一樣。

當時，在他們的會堂裏，正有一個附邪魔的人，他喊叫說：

「納匝肋人耶穌！我們與禰有什麼相干？禰竟來毀滅我們！我知道禰是誰，禰是天主的聖者。」

耶穌叱責他說：「不要作聲！從他身上出去！」

邪魔使那人拘攣了一陣，大喊一聲，就從他身上出去了。

眾人大為驚愕，以致彼此詢問說：「這是怎麼一回事？這是新的教訓，並具有權威；祂連給邪魔出命，邪魔也聽從祂。」

祂的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。

釋經小幫手

今天的福音中，我們看到眾人對耶穌的教導感到非常的驚訝，也看出耶穌的權威與經師們的權威不同。到底是有哪些不同呢？經師們的權威受到傳統的約束，而耶穌的權威不但超越了舊界，還擁有解放的力量。面對附邪魔的人，耶穌叱責他說「不要作聲！從他身上出去！」邪魔從他身上出去了。驅魔的事件指明耶穌的權威來自天主，因為它能控制超自然的秩序（惡魔的世界）。今天，耶穌要驅除我們內心不潔淨的精神：如想控制別人、憤怒、膽怯、懷疑、嫉妒、不寬恕、抑鬱的等。靠著我們人類的力量和毅力，我們很難對付這些心中的邪魔。但耶穌願意解放我們，潔淨我們。讓我們快樂和自由地跟隨他。對於那些相信耶穌的人來說，他們很容易接受耶穌的權威來自天主。你是否祈求過祂幫助自己超越心中邪魔的傷害？談到權威，今天，有很多領導人濫用權力損人利己，強迫他人為了自己的利益。然而耶穌雖然擁有來自天主的權威，卻不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價。 （參谷十45）。他使用權威來醫治和拯救，而不是為了自己的名聲和權力。試問自己，你是如何利用我們作為父母，教師，管理者，監督者，教會領袖等的權威？我們利用我們的權威來授權他人，還是濫用權利來壓迫和操縱他人？

種下種子

在克服生命中的邪魔時，你依靠的是自己的力量或是耶穌的力量？

全心祈禱

主耶穌，沒有袮的幫助我無力超越心中的邪魔。請袮幫助我。阿們。

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1月27日（六）聖安琪貞女  馬爾谷福音四35-41

在當天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡海到對岸去罷！」

他們遂離開群眾，就照祂在船上的原狀，帶祂走了；與祂一起的還有別的小船。

忽然，狂風大作，波浪打進船內，以致小船已滿了水。

耶穌卻在船尾依枕而睡。他們叫醒他，給他說：「師傅！我們要喪亡了，禰不管嗎？」

耶穌醒來，叱責了風，並向海說：「不要作聲，平定了罷！」風就停止了，遂大為平靜。

耶穌對他們說：「為什麼你們這樣膽怯？你們怎麼還沒有信德呢？」

他們非常驚懼，彼此說：「這人到底是誰？連風和海也聽從祂！」

釋經小幫手

你是一個容易緊張害怕的人嗎？有時候，當我們在生活中遇到出乎預料的變動，逼迫我們碰觸自己不擅長的事，我們內心難免會有很大的壓力。就如門徒們今天遇到大風浪一樣。他們原來也是漁夫、會划船、會游泳，可是遇到突如其來的驚濤駭浪，他們還是措手不及，驚慌失措。不受我們控制的局面往往讓我們失去信心。我們無法靠自己的能力解決問題、我們又害怕丟臉、被人看到自己的不足。種種的壓力讓我們差點就淹沒了。福音中門徒們叫醒耶穌說：「師傅！我們要喪亡了，禰不管嗎？」你是否也曾經以為耶穌在你最難堪、最不行的時候丟下你不管了？聽聽門徒們的語氣，他們難掩自己對耶穌的不滿——也許他們面對船要沉的壓力已經很久，卻沒有要主動找耶穌幫忙，因為不想麻煩耶穌，或認為耶穌就應該主動出手相助。結果他們愈憋，對耶穌的情緒就愈大，所以對祂越不客氣。你是否有定期的把自己的困難和耶穌分享，尋求祂的引導？在今天的福音中，我們看到耶穌在大風浪中從容不迫地睡著了「忽然，狂風大作，波浪打進船內，以致小船已滿了水。耶穌卻在船尾依枕而睡。」同樣的風浪、同樣的小船，耶穌卻可以如此平靜。是什麼讓祂和門徒如此特別不一樣呢？就是信德！耶穌相信天父，天父是祂的靠山，祂什麼也不怕！那麼，誰或什麼是你不被動搖的靠山呢？是你的智商、處事能力、學習能力、人脈、工作經驗、財富嗎？還是那愛你、懂你的全能天主？

種下種子

今天，與其獨自為一些事焦慮，不如祈禱並把它交託給耶穌。

全心祈禱

聖神，請教我如何全心相信天主，信靠耶穌。阿們。

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1月26日（五）聖茂德及聖迪德主教  弟茂德後書一1-8

奉天主的旨意，為傳佈在基督耶穌內所恩許的生命，作基督耶穌宗徒的保祿，致書給可愛的兒子弟茂德。願恩寵、仁慈與平安，由天主父和我們的主基督耶穌賜與你！

當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時，我就感謝我繼續祖先，以純潔的良心所服事的天主。 我每想起你的眼淚，我便渴望見你，為叫我滿心喜樂； 我記得你那毫無虛偽的信德， 這信德首先存在你外祖母羅依和你母親歐尼刻的心中，我深信也存在你的心中。

為了這個原故，我提醒你把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜，再熾燃起來，因為天主所賜給我們的，並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神。 所以你不要以給我們的主作證為恥，也不要以我這為主被囚的人為恥，但要依賴天主的大能，為福音同我共同勞苦。

釋經小幫手

今天，教會慶祝聖保祿兩位同工的慶日。保祿不但成功走完自己的路，也更成功地培養下一代。人靠努力就可以自己成功，但要培養出優秀的下一代，甚至是能超越自己的年輕人，這才算是頂級的成功。你怎麼培養你身邊的年輕人呢？教會的青年會，還是修會裡的初學生，或公司裡的菜鳥，你用什麼眼光看他們呢？所謂肯定他們，是否渴望他們能早點接任你的工作和夢想，成為像你一樣或活出你曾未有的生活呢？若你保持這樣的心態，那你手下的年輕人一定會失去生命力。一位曾在國外念書的某國青年楊同學在部落格寫道：「雖然這裏是我的家鄉，但我不知道我會不會再回來。」她認為本國的環境只能帶給她膽怯和侷限，讓她失去自信，而看不出希望來。她認為恐懼源自於家人、親友和社會，在年輕人還未開始生活之前就告訴他應該要怎麼活。為了生存，而學會膽怯。膽怯，為了融入社會。什麼會奪走年輕人最珍貴的生命力呢？無非是膽怯、無非是沒有自信、無非是怕失敗。失敗又會怎樣呢？重要的是我們勇於嘗試，勇於於創新。聖保祿鼓勵身邊的年輕人弟茂德說：「因為天主所賜給我們的，並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神。」只要我們願意走出去，世界一定會走進來；只要願意學，一定會有人教你。如果身邊的人只會否定你，那就去找一位能幫助你的恩人。我們人生只會走一次，而要以天主賜予的自信、大能、愛德和慎重活出自己的生命來。

種下種子

今天，主對你有何啟發和邀請呢？

全心祈禱

主，請驅走膽怯之心，讓我充滿來自祢的生命力。阿們。

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