Monthly Archives: April 2018

  4月19日（四）  若望福音六44-51 耶穌對猶太人說：「凡不是派遣我的父所吸引的人，誰也不能到我這裏來，而我在末日要叫他復活。在先知書上記載：『眾人都要蒙天主的訓誨。』凡由父聽教而學習的，必到我這裏來。 這不是說有人看見過父，只有那從天主來的，才看見過父。 我實實在在告訴你們：信從的人必得永生。我是生命的食糧。你們的祖先在曠野中吃過「瑪納」，卻死了；這是從天上降下來的食糧，誰吃了，就不死。 我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠。」「我所要賜給的食糧，就是我的肉，是為世界的生命而賜給的。」 釋經小幫手 越南樞機主教阮文順受越共監禁十三年，其中九年是單獨監禁。讓他有力量面對這樣的孤單和痛苦是在獄中每日用手掌中的三滴酒和一滴水慶祝的彌撒。他寫：「你應該相信唯一的力量：聖體聖事。上主的身體和寶血將會賜給你生命。……就像那瑪納在以色列子民走向天主應許之地的旅途中滋養他們，聖體聖事也將在你的希望之路上滋養你。」看到阮文順樞機主教的見證，我們可以自問：我們每主日可以自由的參加彌撒領受聖體，但是否有真正的意識到耶穌在聖體中賜給我們力量？或者，當教堂有明供聖體時，我們是否無意願留步敬拜祂，或是希望趕快離開呢？也許雖然我們腦袋中知道耶穌真正臨在聖體中，但是心裡卻未曾反省過並體會到這個道理。因為不理解，所以我們不愛，很難忍受默默的明供聖體，因為覺得浪費時間，也沒有能看得見的收穫。如果發現自己還不夠愛聖體的話，也許今天耶穌就是去行動，找機會明供聖體，或在彌撒後更可以的靜默，和剛剛領到我們內的耶穌聖體對話。愛和認識畢竟是透過頻繁相處而加深的。何況，如果我們真愛一個人的話，我們和他相處何必計較收穫呢？難道默默的陪伴不也是最深的愛的表現嗎？在聖體中的耶穌默默陪伴、給予、支撐每一個人，期待有一天，我們會醒過來，且領悟什麼叫愛，從而被祂的愛感動而轉變。 種下種子 祈求聖神開啟我們的不解，讓我們更能有意識的分享耶穌透過聖體要賜給我們的愛及永生。 全心祈禱 可愛的主耶穌，祢如此愛我，我也渴望愛祢更多。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1hPu6_5atKLzaxKfCeIJiEwJEbrTi9oia ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

4月18日（三）  若望福音六35-40 那時，耶穌對猶太人說：「我就是生命的食糧，到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。 但是我向你們說過：你們看見了我，仍然不信。 凡父交給我的，必到我這裏來；而到我這裏來的，我必不把他拋棄於外，因為我從天降下，不是為執行我的旨意，而是為執行派遣我來者的旨意。 派遣我來者的旨意就是：凡祂交給我的，叫我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活，因為這是我父的旨意：凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。」 釋經小幫手 在陌生的地方走失一定是個駭人的經驗：有人會像無頭蒼蠅到處亂闖，為了找尋熟悉的臉孔；年紀小的孩子們可能還會在當下崩潰。有時候我們在生命中似乎迷失了方向；我們匆促的過日子，卻不知道自己真正想要的是什麼；我們雖然學業圓滿、婚姻幸福、事業有成，到晚年仍然找不到幸福；我們身邊的人很多，卻無比孤單，因為沒有真正懂你的人。你目前有什麼經驗讓你覺得自己迷失了，找不到安穩。換個角度，如果你帶家人出門突然發現孩子走失了，肯定也會心急如焚，又擔心孩子出事，又疼惜他孤單無助又害怕，所以會絞盡腦汁想把孩子找回。一些明智的父母會一早有向孩子灌輸走失時的應對策略，也讓孩子知道父母一定會回來尋找自己，心中必定會安定得多。今天耶穌就是這樣一個細心明智的天主。祂知道人生的道路曲折蜿蜒，有很多時候我們會因為認不清路標、或不懂的導航而走失，或遇到難跨的沼澤、沙漠，或自己狀況不好而脫群、迷失方向。這時，耶穌的話語可以安慰我們：「凡父交給我的，必到我這裏來；而到我這裏來的，我必不把他拋棄於外……凡祂交給我的，叫我連一個也不失掉。」祂真真實實的重視我們每一個人，也確確實實的希望我們能夠獲得豐富的生命（參若十10）。所以，如果你今天感到迷惘無助，找不到方向，請別繼續單獨莽撞，更不要放棄希望，卻要把心轉向耶穌，求祂找到你。 種下種子 在忙碌中靜心片刻，認出耶穌今天在你生命出現的痕跡。 全心祈禱 耶穌，我相信當我尋找祢時，祢其實已找著了我。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1HyRBlVnxTn5HduIr3VO_G0L_zf1q-xLp ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

4月17日（二） 若望福音六30-35 那時候，群眾問耶穌說：「祢行什麼神跡給我們看，好叫我們信服祢呢？祢要行什麼事呢？ 我們的祖先在曠野裏吃過「瑪納」，正如經上所記載的：「祂從天上賜給了他們食物吃。』 於是耶穌向他們說：「我實實在在告訴你們：並不是梅瑟賜給了你們那從天上來的食糧，而是我父現今賜給你們從天上來的真正的食糧，因為天主的食糧，是那由天降下，並賜給世界生命的。」 他們便說：「主！祢就把這樣的食糧常常賜給我們罷！」 耶穌回答說：「我就是生命的食糧，到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」 釋經小幫手 有時我們會聽說某某神明很靈，信徒很多；但一旦許願沒有靈驗，一些信徒會再去別處拜拜，尋找更「厲害」的神明。在這樣的文化背景薰陶下，難免有人帶著類似的心態跟隨耶穌。因為認為耶穌最厲害，可以賜予平安、祝福、地位、社交圈，所以朝拜祂。但是，耶穌不是人類的許願池那麼簡單。耶穌要賜給我們的信仰不是僅以人類世俗的需求和渴望為中心的信仰。今天的福音中，猶太人兩次向耶穌做出請求，說：「祢行什麼神跡給我們看，好叫我們信服祢呢？」，「主！祢就把這樣的食糧常常賜給我們罷！」猶太人想把自己和耶穌的關係建立在某種有形的好處上。他們衡量一段關係值不值得投資、發展的方法就在於那段關係能夠帶給自己什麼好處，可以滿足自己各種慾望和夢想。可是耶穌卻沒有一一應允他們這些外在的渴望，反而渴望帶領他們和自己建立更深、更永恆的關係。「我就是生命的食糧，到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」耶穌要求猶太人到祂這裡來，因為雖然他們對耶穌的道理不明白，但是若他們願意給機會長時期穩定的和耶穌交流，就可能認識到耶穌的真理，找到真正不朽的生命。同樣，我們跟隨耶穌不意味能白白享受順心如意的生活。這過程反而像個冒險，讓耶穌帶領我們面對我們生活中恐懼的挑戰，在其中讓祂陶成我們的人格、信德及與祂的友誼。你願意更進一步跟隨耶穌嗎？ 種下種子 耶穌目前在如何邀請你更相信祂對你的計劃？ 全心祈禱 主耶穌，祢邀請我更相信祢。請賜我相信的恩寵。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1bKr-kjsHv8EkUFcSv8YBgNfMfrMdVExF ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

4月16日（一）  若望福音六22-29 第二天，留在海對岸的群眾，看見只有一隻小船留在那裡，也知道耶穌沒有同祂的門徒一起上船，只有祂的門徒走了── 然而從提庇黎雅有別的小船來到了，靠近吾主祝謝後，人們吃餅的地方──當群眾一發覺耶穌和祂的門徒都不在那裡時，他們便上了那些小船，往葛法翁找耶穌去了。 當群眾在海對岸找著祂時，就對他說：「辣彼，祢什麼時候到了這裏？」 耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：你們尋找我，並不是因為看到了神跡，而是因為吃餅吃飽了。 你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌，即人子所要賜給你們的，因為祂是天主聖父所印證的。」 他們問說：「我們該做什麼，才算做天主的事業呢？」 耶穌回答說：「天主要你們所做的事業，就是要你們信從祂所派遣來的。」 釋經小幫手 多時，人做事常是為了要實現和滿足自己。例如，在選對象的時候，一般人的想法是：「我想要實現自己成家的夢想，或我想找對象作人生的伴侶」，意思是，結婚的目標就是要滿足自我。若遇上令人不滿足情況，那就會很快分手了。在婚姻聖事中，基督徒夫妻該尋求的是一同與配偶成聖，這就是對婚姻聖召的答覆。同樣的，答覆奉獻生活或司鐸的聖召，人是要把身心靈單單奉獻給天主。若修女或修士們誤以為走這條路可以按自己的想法實現自己，那就根本不是在答覆天主的聖召，而是滿足自己而已，所以很快就會離開修會。走天主的路，就是要答覆祂、放下自己，為了跟隨祂的指引。在今日的福音中，耶穌用增餅的奇蹟餵飽人群以後，人們不但沒有學會感謝祂、依賴祂、單單追求祂，反而變得更貪心，追求的是餅而不是耶穌。很多基督徒如今到耶穌跟前求各種的「餅」：求恩寵、求成功、求事事如意、求家庭和樂……你跑向耶穌，向祂求什麼呢？祈求只是信仰的一小部分而已，信仰還有更多的層面。今天，耶穌對我們說：「天主要你們所做的事業，就是要你們信從祂所派遣來的。」意思是，要求的是，對耶穌的信德。這也是在受洗成為基督徒時所提出的要求，「我向教會求信德，因為信德會使我得永生，會讓我認識天主和祂所派遣的主耶穌。」有信德，一切都會八面玲瓏，缺乏信德，即使耶穌站在眼前，人也認不出祂來。 種下種子 你是否意識到信德是一份禮物，是天主白白賜給的禮物？ 全心祈禱 主耶穌，我向祢求信德，使信仰成為生活，使生活成為信仰。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1KR8FIuBLCkWWeTBsxJvaOP4FBYicBsDB ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.