Monthly Archives: October 2018

11月1日（四）諸聖節  若望壹書三1-3 親愛的弟兄：請看父賜給我們何等的愛情，使我們得稱為天主的子女，而且我們也真是如此。 世界所以不認識我們，是因為不認識父。 可愛的諸位，現在我們是天主的子女，但我們將來如何，還沒有顯明； 可是我們知道：一顯明了，我們必要相似祂，因為我們要看見祂實在怎樣。 所以，凡對祂懷著這希望的，必聖潔自己，就如那一位是聖潔的一樣。 釋經小幫手 天主教會自古以來就有慶祝諸聖節的傳統。你是否有想過這些聖人是誰？為什麼他們在我們的信仰生活佔有重要的地位呢？教宗庇護十一世說過，「聖人……是社會的最偉大的恩人。他們是每個階級和職業的完美典範。」無論他們是簡單的農民或科學和文學大師；是卑微的工匠到軍隊的指揮官；從家庭的父親到國家的統治等，聖人們的特點就是他們與眾不同。他們活在世上，卻不屬於世界；在獨特的環境中，不追隨主流的價值，反而成為天主在世間工作的管道、改變當下的環境，讓它更好、更像天堂。聖人們很偉大，但是你是否聽說過，我們每一個基督徒都蒙召為聖的人（格前一2）？同樣的，在今天的讀經中，若望告訴我們天主因為愛，讓我們被稱為自己的子女。因此我們真正的身份和天上的聖人一樣，是屬於天主而非這世界的。若望也說雖然我們是天主的子女，但「我們將來如何，還沒有顯明」。我們有成聖的潛能待發掘、是否能好好將它發揮出來，取決於我們每天做出的每個決定。但是，人是很容易被環境影響的。在這複雜且迷茫的社會中，我們和什麼人打交道，就會被他們的價值和生活方式影響？因此，我們可以做的，就是選擇常和聖人們打交道，多看他們的故事，多請求他們的代禱。你是否也有一位特別鍾愛的、影響你很深的聖人呢？你認識你領洗和堅振的主保聖人的故事嗎？讓他們的生活啟發我們過更聖善的生活吧！ 種下種子 下定決心在接下來的一些日子，更深入認識一個你還不認識的聖人，效法他們的榜樣。 全心祈禱 天上諸聖，感謝你們的信德和榜樣。請為我們轉求。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1ZSEJJ0AuIhEoW_dfawtUDovMGpLM58NY ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月31日（三）  厄弗所書六1-9 弟兄們！ 你們作子女的，要在主內聽從你們的父母，因為這是理所當然的。『孝敬你的父親和母親─這是附有恩許的第一條誡命─為使你得到幸福，並在地上延年益壽。』 你們作父母的，不要惹你們的子女發怒；但要用主的規範和訓誡，教養他們。 你們作奴僕的，要戰戰兢兢，以誠實的心，聽從你們肉身的主人，如同隨同基督一樣。不要只在人眼前服事，好像單討人的喜歡，而要像基督的僕人，從心裏遵行天主的旨意；甘心服事，好像服事主，而非服事人，因為你們知道：每一個人，或為奴的，或自主的，不論行了什麼善事，都要按他所行的領取主的賞報。 至於你們作主人的，要同樣對待奴僕，戒用恐嚇，因為你們知道，他們和你們在天上有同一個主，而且祂是不看情面的。 釋經小幫手 今天我們聽聖保祿在訓導向厄弗所的基督徒們。在其中，保祿個別提到父母和兒女之間、以及奴隸和主人之間的關係。在這裡，我們可以看到，基督徒跟隨耶穌不在抽象中跟隨耶穌：懂得很多神學、很多道理、甚至能夠把聖經倒背如流不一定證明一個人是個好基督徒。相反的，一個真正愛耶穌，想跟隨耶穌的人，一定要用自己的生命來跟隨祂，讓基督的價值影響及主導他們的生活。我們生活中難免和別人互動、基督的價值也應該進入這些關係中。經文中，保祿提到孩子要孝敬父母，父母要用天主的規範教養兒女。這聽起來是理所當然的，但，卻不一定能做到。我們曾聽過孩子因為父母沒做好父母的責任而憤恨他們，不願意孝敬他們。我們也聽過因為兒女沒按父母的期待做選擇，而搞到兩者之間關係破裂的例子。試問，你和父母或兒女之間的關係如何？當你們彼此無法認同時，你們是否都在看著對方的不對，自己的委屈？你或許也以為唯一的解決方法是，當對方臣服於你的道理、你的邏輯嗎？其實不是。我們是基督徒，是天主揀選和拯救的子民，所以我們屬於天主。同樣的，我們的兒女、父母也屬於祂。當我們從世界的價值學習權威、階級、斤斤計較時，我們更需要的是提醒自己，既然我們已經選擇了天主，那麼天主的愛、寬容、忍耐、仁慈、溝通豈不應該取代這些世俗的價值嗎？這不容易，但是這是唯一能聖化、拯救人與人間的關係的方法，讓它也呈現天主要的模樣。 種下種子 將最難愛的人想像成是耶穌，你會以同樣方式對待他嗎？ 全心祈禱 主，求祢一步一步教導我以祢的愛處理人際關係。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1zdiwfSCfzzibZWX54nQ9ItJXzfDsDyRC ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月30日（二）  路加福音十三18-21 那時候，耶穌說：「天主的國相似什麼？我要把它比作什麼呢？它相似一粒芥子，人取來種在自己的園中，它遂生長起來，成了大樹，天上的飛鳥都棲息在它的枝頭上。」 祂又說：「我要把天主的國比作什麼呢？它相似酵母，女人取來藏在三斗麵中，直到全部發酵。」 釋經小幫手 你是否曾用不同的態度來對待不同階級的人，且覺得那是理所當然的？例如：你對主教和神父畢恭畢敬，對教友卻刻薄寡恩；對老闆服服貼貼，卻不服同事；抬舉專業人士，卻輕視勞工階級？我們口口聲聲說不喜歡愛攀附富貴和權力的同事，卻沒看見自己其實已經在這麼做了。今天耶穌用芥子長成大樹的比喻形容天國，想讓我們知道這樣攀高的行為不屬於天國。其實，在舊約中厄則克耳先知也用樹來形容當時的帝國「看，你是一棵黎巴嫩香柏，枝葉美觀，蔭影濃密，枝幹高大，樹梢插入雲霄。天上的一切飛鳥在它枝幹上築巢，田間的野獸在他的枝葉下生子，各國的人民住在它的蔭影下。」(則卅一3)和芥菜樹相比，黎巴嫩香柏更壯觀，更能夠令人見而生畏。為什麼耶穌卻選擇用不起眼的芥菜來形容天國呢？原來，天國的價值和人間的帝國的價值是全然不同的。香柏長得高，象徵帝國講求的等級和權威：有能力者往上爬，沒有能力者會被淘汰。芥菜卻長不高，耶穌時代的農民一定知道，其實芥菜長到最大不過是個灌木叢。香柏呈圓狀，意味著天國在乎的不是階級而是合作與共融。而圓狀有個中心──天主是天國的中心，凝聚整個天國。在天國裡每一個人不論背景能力如何，都有棲息的地方，有一樣的價值和尊嚴，沒有誰比誰高級的。所以，在天國內，我們沒有理由驕傲輕視別人，更沒有理由自卑，漠視自己。這是多麼好的消息啊！ 種下種子 多留意身邊的人，意識到你和他們在天國裡是完全平等的。 全心祈禱 耶穌，請祢原諒我並醫治我心中看不起別人的地方。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=15MHq5n3Vz9R0JLqCD9EDNit-bXZObUZe ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月29日（一）  路加福音十三10-17 安息日，耶穌在一會堂裏施教。 有一女人，病魔纏身已十八年了，傴僂著，完全不能直立。耶穌見了她，便叫她過來，給她說：「女人，妳的病已消除了。」遂給她按手，她即刻就挺直起來，光榮天主。 會堂長因氣惱耶穌在安息日治病，便給眾人說道：「有六天應該工作，你們在這些日子裡可來治病，但不可以在安息日這一天。」 主回答他說： 「假善人哪！你們每一個人在安息日，有不解下槽上的牛驢，牽去飲水的嗎？這個女人原是亞巴郎的女兒，她被撒殫纏住已經有十八年了，安息日這一天，就不該解開她的束縛嗎？」 當耶穌講這話時，所有敵對祂的人，個個慚愧；一切民眾因祂所行的種種輝煌事蹟，莫不歡喜。 釋經小幫手 你是否是一個停不下來的人？因為喜歡過充實的生活，因此常把行事曆排得滿滿。但是，你是否也發現，很多時候我們想做的事太多時，我們很容易就忽略到那些最不重要的人或事！在福音中，耶穌正在安息日中在會堂施教。祂是人人尊重的老師和師傅。肯定圍繞在祂身邊的也有重要的經師、法利賽人、有錢的恩人，等。但令人感動的是，在人群中，耶穌還是注意到了在角落中，身體彎曲，完全無法直立的女人。那時候的女人是邊緣人物，不完全算是社會成員，何況那女士是「不健全」的，更容易讓人排斥。耶穌卻不看她的社會地位，一眼看準她是「亞巴郎的女兒」，是天主的選民，是有尊嚴的。因此耶穌在百忙中，仍然選擇把目光投向女人，抽出時間去照顧她的需要、醫治她的病。耶穌在安息日選擇醫治那女人，惹怒了會堂長，但是，耶穌卻不害怕。很多時候，我們也知道該愛護弱小、但是，經常卻因為害怕得罪更重要、更有權威的人物，或害怕自己的名聲、地位受損而迴避去做對的事。比方說，為何不關心那住在路邊的阿嬤，不只是丟下一些硬幣而已，但眼對眼地對她微笑、打招呼。有時候，那弱小、那失去尊嚴的人不容易從外表認出。放眼看看你周圍的人，有多少人在這快速向前奔跑的社會中，背負著足以讓他們憂鬱的壓力？還是他們只是我們的競爭對象、滿足我們需求的家人、服務員等？在你忙碌的生活節奏中，你能抽出時間留意到他們、關心了他們嗎？ 種下種子 今天站在你生命邊緣，需要你關懷的傴僂者是誰？ 全心祈禱 主，請給我慷慨的心，讓我成為祢醫治別人的工具！阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=17jyyF8s2puQEl8UlhZmc-e2Xd6-QhfTB ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.