往對岸去

7月1日(一) 瑪竇福音八18-22 7月1日(一) 創十八16-33

那時候,耶穌看見許多群眾圍著自己,就吩咐往對岸去。

有一位經師前來,對衪說:「師傅,禰不論往那裏去,我要跟隨禰。」

耶穌給他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢,但是人子卻沒有枕頭的地方。」

門徒中有一個對祂說:「主,請許我先去埋葬我的父親。」

耶穌對他說:「你跟隨我罷!任憑死人去埋葬他們的死人!」

釋經小幫手

福音中,當耶穌看到許多群眾圍著自己時,做了果斷的決定——到對岸去!耶穌對自己周遭及內心很敏銳,祂清楚意識到周遭的事如何在影響自己。祂也是一個自由的人,以積極的方式應對外來的經驗。也許今天那圍繞著我們的不是人群,而是對某些事情複雜的情緒。你能在安靜中察覺正在影響你的情緒、思想有哪些嗎?是喜樂、生氣、悲傷、煩躁、擔憂……。是否有哪些負面情緒在糾纏著你呢?每天生活中當你發現自己突然心情很差或難過悲傷時,不妨學習反省自己:「我剛剛都在想些什麼?」,「這個情況讓我想起甚麼呢?」也許我們的負面情緒是被過去不好的經驗勾起;也許它來自自己習慣性的思維——如自卑、沒自信等。這時,我們可以學耶穌一樣——到對岸去,也就是做些相反的行動,挑戰慣性、陳舊的思維。比如說,當我討厭他人,我們更應該努力給他一個微笑,即便這笑容是為了天主而不是為了那人;覺得懶惰想逃避功課、就立馬開始工作;想抱怨他人,就先想他一個好;覺得祈禱又長又無聊,就馬上為一件事簡單的感謝天主。我們可以積極做點「相反」的事來面對並改變自己慣性的思維,這雖然不容易,但若我們渴望能在信德、德行上更成長,我們就得透過這一個一個的小決定更相似耶穌。

種下種子

在祈禱中,和天主一起看那多年困擾你,不讓自己自由的情緒、思維和做事方式。

全心祈禱

主,謝謝你讓我意識到我是自由的,並教我好好利用我的自由去選擇更豐富、有意義的生命、體驗。阿們。

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更認識袮

6月30日(日)常年期第十三主日 路加福音九51-62 列上十九16,19-21;迦五1,13-18

耶穌被接升天的日期,就快要來到,衪遂決意面朝耶路撒冷走去,便打發使者在衪前面走;他們去了,進了撒瑪黎雅的一個村莊,好為衪準備住宿。人們卻不收留衪,因為衪是面朝耶路撒冷去的。

雅各伯及若望兩個門徒見了,便說:「主,禰願意我們叫火自天降下,焚毀他們嗎?」耶穌轉過身來斥責了他們。他們遂又到別的村莊去了。

他們正走的時侯,在路上有一個人對耶穌說:「禰不論往那裏去,我要跟隨禰。」耶穌給他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。」

又對另一人說:「你跟隨我罷!」那人卻說:「主,請許我先去埋葬我的父親。」耶穌給他說:「任憑死人去埋葬自己的死人罷!至於你,你要去宣揚天主的國。」 又有一個人說:「主,我要跟隨你,但是請許我先告別我的家人。」耶穌對他說:「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」

釋經小幫手

主耶穌在世的路已完成了,如今是我們要堅定信心,每天一步步跟在祂後面走,抵達天上的耶路撒冷。活在世俗當中的我們要監督自己,不讓世俗的價值觀偷走為基督徒的喜樂和平安。主言會的會祖博內特神父說過:「我們為什麼過得不快樂呢?或許是因為我們給的還不夠。」給的不夠,指的是給主的信賴和交托還不夠,給的愛和謙虛還不夠。耶穌叮嚀我們:「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」一心兩用,心術不正,雅格伯說:這樣的人「像海裏的波濤,被風吹動,翻騰不已……三心兩意的人,在他一切的行徑上,易變無定。」(雅一6,8)信仰生活就像婚姻一樣,是我和天主之間個人化的關係。如果我不去經營,每天花時間與主在一起,聽祂,學習祂,活出祂所教導的,那這段關係遲早會冷淡,會破裂,會令人失望。而那人就會開始懷疑天主對他的眷顧和愛。別只靠其他人敘述關於天主的事,而要親自與主相遇。在今天的福音中,耶穌與每一位跟隨祂的人親自對話,你也可以學習,你也可以享受這樣的關係。每天早晨給祂說聲「早安耶穌!」在行走時,意識到祂就在你身邊。靠著福音中的耶穌卻認識祂,喜歡祂。千萬別剝奪自己為基督徒的幸福,祂一直渴望與你說話。就如聖詠的作者驚嘆說:「的確在禰的宮庭逗留一日,遠勝過在別處逗千日。」(詠八四11)讓我們也享受信仰的美好,只選擇與最愛我們的那一位在一起。

種下種子

你渴望與耶穌面對面相遇嗎?

全心祈禱

主耶穌,祢同時吸引我,也同時讓我緊張。求讓我認識真正的袮,喜歡袮,在乎袮。阿們。

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大公教會

6月29日(六)聖伯鐸及聖保祿宗徒節(本日) 瑪竇福音十六13-19 弟後四6-8,17-18;宗十二1-11

耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」

他們說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。」

耶穌對他們說:「你們說我是誰?」

西滿.伯多祿回答說:「禰是默西亞,永生天主之子。」

耶穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。

我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。 我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」

釋經小幫手

今天普世教會慶祝一個相當重要的日子,那就是聖伯鐸及聖保祿宗徒節。教宗方濟各說:「羅馬教會建立於這兩位宗徒──伯鐸及保祿的信德。從古時,他們二位被視為教會的支柱和閃耀在信徒心中的亮光……伯鐸的誠心以及對耶穌不動搖的信德,保祿偉大、四海為家的心;他們能促使我們為快樂、忠於福音,勇於走出自己的基督徒。」伯鐸及保祿如今是信仰的芳表,但他們確實是很不一樣的人;一個沒有受過教育的漁夫、另一位是教育程度優秀的法利賽人,一個跟隨耶穌三年之久,另外一位卻從未見到耶穌。這麼不一樣的人,主耶穌卻召喚他們成為教會的支柱,用其優點和缺點照亮、指引我們走向耶穌。這就是大公教會,英文為Catholic Church,《信經》中之「聖而公教會(拉丁文的sancta ecclesia catholica)。來自不同背景、文化、年齡層、教育程度、社會等級的人每週都一起在彌撒中感恩天主,宣認是主揀選了我們而並非我們選了祂,宣信我們都因聖洗而成了天主的子女,因被愛而成為一體。慶祝今天的節日是慶祝多元中的一,而唯一的原因是因為我們被揀選。所以,當你和主內的弟兄或姊妹起衝突,記得,聖伯鐸和聖保祿也曾爭吵過(參迦二11-13)。記得,我們是一個團體並非因為喜歡彼此,而是主先愛了你、我和他。因此,讓我們注視著耶穌,從祂那裡被愛,從祂那裡得到足夠的愛去愛祂所揀選的人。

種下種子

你希望每一個人都變成像你一樣嗎?

全心祈禱

主耶穌,我和他都是被袮揀選的,讓我牢記這信仰的真理。

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無法計算的愛

6月28日(五)耶穌聖心節 路加福音十五3-7 則卅四11-16;羅五5-11

那時,耶穌對他們設了這個比喻說:「你們中間那個人有一百隻羊,遺失了其中的一隻,而不把這九十九隻丟在荒野,去尋覓那遺失的一隻,直到找著呢?待找著了,就喜歡的把牠放在自己的肩膀上,來到家中,請他的友好及鄰人來,給他們說:你們與我同樂罷!因為我那隻遺失了的羊,又找到了。」 我告訴你們:同樣,對於一個罪人悔改,在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人。」

釋經小幫手

你會不會覺得主耶穌的想法很奇怪呢?九十九隻羊和一隻羊相比,不是重要多了嗎?怎麼會為了一隻羊而把九十九隻羊丟在荒野呢?這樣做太不划算、太不符合經濟效益了吧!的確是,但是主從來都是不計成本的愛我們,祂在意的不是經濟效益,祂只在意我們每個人的平安和幸福。主認得每一隻羊,祂照顧羊群不是為了擁有牠們,或以牠們來累積財富。羊本身不是工具,而是主愛的對象,祂叫得出每一隻羊的名字,每一隻都是祂的心頭肉,任何一隻迷失的羊在外面受苦,祂的心都是牽掛不捨,都會跟著受苦,祂會不計代價把牠尋回來。一般的牧人找到了走失的羊,便會把牠趕回羊群,但是天主卻歡喜興奮的把牠扛回家。羊不只是羊了,而是祂的摯愛。我們就是那隻迷失的羊,主為了救我們,不只願意把我們扛回家,「甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人不至喪亡,反而獲得永生。」(若三16)「因為人子來是為救那喪亡了的。……同樣,使這些小子中的一個喪亡,絕不是你們在天之父的意願。」(瑪十八11-14) 「對於一個罪人悔改,在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人。」並不是天父不看重這九十九個義人,他們也曾經是罪人,曾經分別被父尋回,歡喜的扛回家,大肆慶賀。天父也在尋找你,熱切渴望把你扛回家,你願意開心地跳到祂的肩上,讓祂帶著你回到祂的愛巢嗎?

種下種子

甚麼因素阻礙你,使你遲疑,無法讓你被天父扛回家?

全心祈禱

主耶穌,祈求祢幫助我學習像祢一樣熱情回應父全然純粹不計代價的愛。聖母媽媽為我等祈!

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改變自己

6月27日(四)聖師亞力三大.啟祿主教 瑪竇福音七21-29 創十六1-12,15-16

那時,耶穌對門徒說:

「不是凡向我說『主啊!主啊!』的人,就能進入天國;而是那承行我在天之父旨意的人,纔能進天國。到那一天有許多人要向我說:主啊!主啊!我們不是因禰的名字說過預言,因禰的名字驅過魔鬼,因禰的名字行過許多奇跡嗎?那時我必要向他們聲明說:我從來不認識你們;你們這些作惡的人,離開我罷!

所以,凡聽了我這些話而實行的,就好像一個聰明人,把自己的房屋建在磐石上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它並不坍塌,因為基礎是建在磐石上。

凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧人,把自己的房屋建在沙土上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它就坍塌了,且坍塌的很慘。」 耶穌講完了這些話,群眾都驚奇衪的教訓,因為衪教訓他們,正像有權威的人,不像他們的經師。

釋經小幫手

曾聽過一些教友說:「既然天國那麼難進,那我就不想進去了,那我就當愚昧的人,好了。期待放低一點,這樣就不容易失望。」這種自我放棄是否是一種驕傲呢?或是一種自卑呢?反正自己做不到,就不做。主耶穌給我們啟示了珍貴的智慧,幫我們複習人生大考的考題,不是為了加給我們壓力,而是渴望我們過關,分享祂圓滿的福樂。其實,我們已經知道很多,現在是要把一件信仰的真理活出來即可進化自己,靠近天國之門。人生的考試不是等到臨終時,而是在每一天的學習,跌倒再站起來的勇氣而培養出更好的自己。主耶穌在教導我們時,更是承諾我們一位常和我們在一起的好友—─聖神,祂會給我們足夠的勇氣來克服挑戰,有足夠的度量去接受不能克服的困難,和足夠的智慧來分辨兩者的不同。很多時候,就是因為分辨不清不可改變和可以改變的事情,導致人失去平衡。其實,唯一可以改變的是自己,所以主耶穌一直在呼籲:「(要)聽我這些話而實行」,這就會讓人改變自己,也給人耐心等待自己的改變。我們常針對別人,想要改變他,但這只會讓你成為把房屋蓋在沙土上的愚昧人。改變自己需要很多的自信,很多的安全感,讓我們往主耶穌那裡看,渴望來自祂的愛。祂不是因為我們能改變而愛我們,而是祂的愛能給接納不完美的我,給我力量,激勵我改變。

種下種子

你願意改變自己哪一點呢?也有耐心地等待自己的改變?

全心祈禱

主,求給我意志力,持之以恆活出我知道的一個道理即可。

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祝福再祝福

6月26日(三) 瑪竇福音七1-5 創十五1-12

那時,耶穌對門徒說:

「你們要提防假先知! 他們來到你們跟前,外披羊毛,內裏卻是兇殘的豺狼。

你們可憑他們的果實辨別他們:荊棘上豈能收到葡萄? 或者蒺藜上豈能收到無花果?

這樣,凡是好樹都結好果子;而壞樹都結壞果子;

好樹不能結壞果子,壞樹也不能結好果子。

凡不結好果子的樹必要砍倒,投入火中。 所以,你們可憑他們的果子辨別他們。」

釋經小幫手

「荊棘上豈能收到葡萄? 或者蒺藜上豈能收到無花果?」這是很明顯的事,不是嗎?你種什麼,就會收成什麼;存什麼樣的心,也會得到什麼樣的待遇。有時,父母要孩子更好,但卻用激怒孩子的話語,用關心的責備來激勵他,讓他不舒服,也導致你們之間的關係惡化。你一直認為自己是沒有用、是失敗的人,每次這樣想,天天這樣想,那真的會變成一位怕失敗而不敢去嘗試新事的人。這樣,你是不是在詛咒,而不是培育自己呢?思維和語言的正向不是口號,而是積極去培養的態度和行動。因此,耶穌今天鼓勵我們為自己的生活負起責任;祂已給了滿滿的祝福,你是否願意為自己種植好態度呢?讓自己能結出幸福?「好樹不能結壞果子,壞樹也不能結好果子。」渴望當好樹;你的種子本來就是好的,你本來就是天主因為愛而生的,是祂自己的肖像,是受祝福的,所以活出你真正的面貌是你應該要學習的。說祝福的話,因為福來自天主;讓我們心比心,換個方式說話,不批評、不抱怨、不責備。家庭關係、事業和人際關係多時是需要換個角度來看事情即可。山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉。煩惱不斷,但只要換個念頭,把天主的祝福引入心中,就會看到光明。學會種下祝福,種下平安,你便會成為你真實的自己,成為好樹,而好樹就會結出好果實。

種下種子

你心裡常播下怎麼樣的思想呢?嘴巴說出怎樣的話呢?

全心祈禱

主啊!袮已給我最好的種子—袮的肖像,求不要讓我因低自信而否決了自己的幸福。我要定睛袮的愛而成長。阿們。

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無知中的無力感

6月25日(二) 瑪竇福音七6,12-14 創十三2,5-18

那時,耶穌對門徒說:

「你們不要把聖物給狗,也不要把你們的珠寶投在豬前,怕它們用腳踐踏了珠寶,而又轉過來咬傷你們。

所以,凡你們願意別人給你們做的,你們也要照樣給人做:法律和先知即在於此。 你們要從窄門進去,因為寬門和大路導入喪亡; 但有許多的人從那裏進去。 那導入生命的門是多麼窄,路是多麼狹! 找到它的人的確不多。」

釋經小幫手

明明知道要做那最重要的事,例如:一大早要祈禱,但卻去做了完全無關緊要的事情,黃金時刻也就這樣過去了。明明知道要愛人如己,但一看到先生或太太的臉就大怒,臉色就變了。明知故犯,經常會讓人罪惡感連連,在事情後悔改,但死性卻不改。為何不能改呢?主言會的會祖博內特神父說:「世上沒有壞人,只有無知的人。」信仰層次的「知道」和一般的「知道」不一樣;在信仰上說「知道」,是「認識」的意思,是「關係」的意識。「知」的對象不是一些無關乎生活的道理,而是跟天主父、耶穌、聖神有密不可分的關係。例如,我們都知道要祈禱但卻做不到。多時是因為錯誤認為祈禱只是我自己的事,沒有想到,天主聖三早就空下時間,在等我與祂對話,也不知道祈禱時會領受天主性的生命與愛。當我忽略祈禱,我其實就在說:「對我而言,有沒有天主的生命與愛其實不重要。多睡一點,多忙其他事情比較重要。」我們都是善良的人,但卻沒有意識到無知中行事所帶來的自我傷害,也會傷害到他人,也更會傷害到天主。因此,耶穌福音中說:「不要把聖物給狗,也不要把你們的珠寶投在豬前,怕它們用腳踐踏了珠寶,而又轉過來咬傷你們。」豬和狗都沒有意識到珠寶的價值;就如我們沒有真正意識到信仰的價值,或者無知行事帶來的巨大傷害。每天與聖言祈禱會教育我們的心思意念,讓人從無知的基督徒成與天主有生活關係的兒女,也就是說,從「豬和狗」進化成天主的子女。

種下種子

你是否願意承認自己在信仰的層次上是無知的?

全心祈禱

耶穌,求袮培育我,不讓我在無知中,但讓我真認識袮。

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