02.01(六)試煉中的平安

馬爾谷福音四35-40

聆聽聖言

當天晚上,耶穌對門徒說:「我們渡海到對岸去罷!」

他們遂離開群眾,就照祂在船上的原狀,帶祂走了;與祂一起的還有別的小船。

忽然,狂風大作,波浪打進船內,以致小船已滿了水。耶穌卻在船尾依枕而睡。

他們叫醒他,給他說:「師傅!我們要喪亡了,禰不管嗎?」

耶穌醒來,叱責了風,並向海說:「不要作聲,平定了罷!」

風就停止了,遂大為平靜。

耶穌對他們說:「為什麼你們這樣膽怯?你們怎麼還沒有信德呢?」 他們非常驚懼,彼此說:「這人到底是誰?連風和海也聽從祂!」

釋經小幫手

讓我們用想像力進入今天的福音。門徒們在一個漆黑風雨飄搖的小船上,海水更要滿進了船。門徒們使勁地想穩住船、想往前航行,到達對岸,但卻無法前進。他們又濕又冷又累,當下的心情一定是無比的恐懼和焦慮。這時他們看到耶穌在船尾依枕而睡,似乎對他們的遭遇漠不關心。你能體會到他們對耶穌的氣憤嗎?「師傅!我們要喪亡了,你不管嗎?」他們覺得耶穌忽略他們,感到受傷和委屈。我們一定曾經有類似的經驗:我們陷入困境,費盡精力卻無法解決,而本想依靠的人也幫不上忙,讓我們恐懼和焦慮。當感受來襲時,一不留意,我們就會淹在負面的想法內。這時,呼叫耶穌,即便是痛苦的呼號,也是一個祈禱。耶穌會回應你的祈禱,問題是,你會去等待、去聆聽嗎?福音中,耶穌平息了風浪,然後對門徒們說:「為什們你們這樣膽怯?你們怎麼還沒有信德呢?」耶穌真正要問我們的是:你會以信德和順服的心,相信我的臨在嗎?事實上,基督信仰帶給我們的不是痛苦的豁免權,而是試煉中的陪伴和平安。我們必然也要通往十字架,面對那些受苦、失望、恐懼甚至是死亡。但耶穌卻要告訴我們,這時,我們更需要依靠祂,尋找祂,因為只有祂有能力平息風浪。

品嚐聖言

讓耶穌對你心中的風浪說:「不要作聲,平定了罷!」

活出聖言

意識到耶穌在陪你應付每一件事。

全心祈禱

耶穌,請在我祈禱和日常生活中引領我,勿讓我質疑祢對我的愛。

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01.31(五)有生命力的聖言

聖若望.鮑思高司鐸 馬爾谷福音四26-34

聆聽聖言

祂又說:「天主的國好比一個人把種子撒在地裏,他黑夜白天,或睡或起,那種子發芽生長,至於怎樣,他卻不知道,因為土地自然生長果實:先發苗,後吐穗,最後穗上滿了麥粒。當果實成熟的時候,便立刻派人以鐮刀收割,因為到了收穫的時期。」

祂又說:「我們以什麼比擬天主的國呢?或用什麼比喻來形容它呢?它好像一粒芥子,種在地裏的時候,比地上的一切種子都小;當下種之後,生長起來,比一切蔬菜都大;並且長出大枝,以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」 耶穌用許多這樣的比喻,按照他們所能聽懂的,給他們講道。若不用比喻,祂就不給他們講什麼,但私下裏卻給自己的門徒解釋一切。

釋經小幫手

今天的福音有兩個比喻。在第一個比喻中,種子自身就是重點。人唯一的行動就是把它種在地裡,而它自己紮根、長苗、生長、結果。耶穌還說:「那種子發芽生長,至於怎樣,他卻不知道」種子的成長完全與人無關。種子代表天主聖言。我們閱讀它,聆聽它,有些我們聽得懂也記在心裡,也有許多我們聽了左耳進右耳出。但這不代表聖言沒有在我們內發揮作用。聖言自身「是神,是生命」(若六63),是能拯救我們靈魂的聖言(雅一21,羅一16),祂有能力感化最硬的石頭心(詠十九7),給人天上的智慧。所以,我們若每天聽聖言,閱讀它,把一兩句話像聖母一樣默存心中,無論我們當下聽懂與否,聖言也會慢慢的在我們的腦海和心中紮根。我們的工作就是要撒種,其餘的事聖言(基督)自有能力去做。在第二個比喻裡,重點就在大小的比較,雖然種子—天主的話與其他世俗的影響力比起來,現在看起來是最小的,但只有聖言有永恆天主的德能,其他的東西就像不久以後會凋謝的花朵一樣。「凡有血肉的都似草……草枯萎了,花也就凋謝了;但上主的話卻永遠常存」(伯前一25)。因此,讓我們把心和努力都放在祂的話上,只受天主話的影響,這樣我們的內在就會像那顆大樹一樣大,如同永恆一樣源源不絕。

品嚐聖言

是否能分享天主的信心呢?

活出聖言

下定決心每天記下一句聖言。

全心祈禱

主,祢的話是我每天的明燈。阿們。

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01.30(四)點燃黑暗

真福蕾永明司鐸 馬爾谷福音四21-25

聆聽聖言

耶穌又向他們說:「人拿燈來,豈是為放在斗底或床下嗎?不是為放在燈台上嗎?

因為沒有什麼隱藏的事,不是為顯露出來的;也沒有隱密的事,不是為彰明出來的。

誰若有耳聽,聽罷!」

耶穌又向他們說:「要留心你們所聽的:你們用什麼尺度量給人,也要用什麼尺度量給你們,且要多加給你們,

因為凡有的,還要給他;凡沒有的,連他所有的,也要從他奪去。」

釋經小幫手

在若望福音裡,天主的話就像光一樣,照耀在這世界上,有些人會接納祂,也有一些會拒絕祂。無論如何,光在黑暗中照耀,而黑暗絕不能勝過祂。這光來到了你和我的生命裡,點燃了我們的黑暗,顯露了我們要隱藏的醜陋和不足。若是願意一直讓光照耀我們,願意一直聽祂的話,那我們的裡面、外面、過去、未來和現在都會被天主的光照耀,沒有一個角落是陰暗不明的。一切都在於我們如何聽祂的話。聆聽的一個挑戰就是,我們一定要把所聽到的分享出去。聖言就是燈台上的光一樣,它沒有辦法只為自己燃燒,它的光一定會吸引別人靠近它。因此,聆聽聖言的基督徒有一個特徵,那就是他的生命會變成「見證」。大部分的人不喜歡這個字,但基督徒就是要給基督作見證。若他失去了這個功能,信仰對他也毫無意義了。當然,我們不用刻意站在街頭大聲嚷嚷信耶穌有多好,但你會不會跟你的同事和親友分享天主如何照耀了你,如何幫助了你,如何恩賜了你。一個不會分享的基督徒就像一個隱藏在床底下的燈,對自己,對他人都毫無益處。但如果基督徒開始勇敢從最小的事情開始分享,那我們的社會會多一點光明,少一點黑暗。不要給自己不妥的壓力,要求自己一定要做到百分百才能分享,但求主賜予謙虛的心,學會感恩就學會分享天主對你的好。

品嚐聖言

看著主耶穌渴望點燃你的生命。

活出聖言

跟一個人分享主對你有多好。

全心祈禱

主,求幫助我察覺到祢對我的好。

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01.29(三)聆聽主的話

真福若瑟司鐸 馬爾谷福音四1-20

聆聽聖言

耶穌又在海邊上開始施教……說:「你們聽:有個撒種的出去撒種。他撒種的時候,有的落在路旁,飛鳥來把它吃了;有的落在石頭地裏,那裏沒有多少土壤,即刻發了芽,因為所有的土壤不深,太陽一出來,被晒焦了;又因為沒有根,就乾枯了;有的落在荊棘中,荊棘長起來,把它窒息了,就沒有結實;有的落在好地裏,就長大成熟,結了果實,有的結三十倍,有的六十倍,有的一百倍。」祂又說:「有耳聽的,聽罷!」

當耶穌獨自一人的時候,那些跟從祂的人和十二門徒便問祂這些比喻的意義。耶穌對他們說:「天主國的奧義只賞給了你們,但對那些外人,一切都用比喻,使他們看是看,卻看不見;聽是聽,卻聽不明白,免得他們回頭,而得赦免。」耶穌對他們說:「你們不明白這個比喻,又怎能明白其他的一切比喻呢?

那撒種的人撒的,是所講的『話』。那撒在路旁的『話』,是指人聽了後,撒殫立時來,把撒在他們心裏的『話』奪了去。同樣,那撒在石頭地裏的,是指人聽了這『話』後,立刻欣然接受;但他們心裏沒有根,不能持久,及至為了這『話』發生艱難或迫害,立刻就跌倒了。還有那撒在荊棘中的,是指人聽了這『話』後,世俗的焦慮,財富的迷惑,以及其他的貪慾進來,把『話』蒙住了,結不出果實。

那撒在好地裏的,是指人聽了這『話』,就接受了,並結了果實,有的三十倍,有六十倍,有的一百倍。

釋經小幫手

今天,主耶穌講了很多「話」。你都聽得進去嗎?還是因為長篇大論而失去焦點,還是因為撒種的比喻聽了很多次所以自以為懂了,就停止專心聆聽?聆聽是人類最珍貴的能力之一,而聖保祿說:「信德來自聆聽天主的話」(羅十17),意思是,看你怎麼聽,你的信德就會成長。在聆聽的過程中,一個大障礙就是不專心。我們在坐在餐桌的時候,第一件事就是拿出手機來。在聊天中滑手機,等於是撒種比喻中,「話」落在路邊,被飛鳥吃掉了。要進步聆聽的能力,或許可以在聆聽的過程中問問題,給予對方一些回饋,但仍然把中心放在對方身上。你曾與一個只愛講他自己的人在一起嗎?你只要說「嗯」,對方會滔滔不絕地講自己。這裡有好多「話」,但卻沒有友誼的交流。在祈禱中,你也是這樣嗎?你講,也會給天主時間講話嗎?你會回應祂在聖言所啟示的嗎?把自己的想法和祂的對照起來,其實就叫咀嚼聖言。不會咀嚼的人,就像「話」落在堆滿石頭的地裡,祈禱結束後,什麼都忘光了。接著,在溝通時,千萬要意識到且掌控自己的情緒,不要讓對方成為你情緒的受害者,帶著情緒聆聽的人什麼也聽不進去。他就像種子落在荊棘中的人,親友之間珍貴的關係就被情緒耗費、破壞了

品嚐聖言

體驗主耶穌俯身對你說話。

活出聖言

今天在某個對話中,專心聆聽。

全心祈禱

主耶穌,讓我打開心房,聽祢說話,存留於心,讓我結出百倍的果實。阿們。

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01.28(二)行主的旨意

聖師道茂(多瑪斯) 馬爾谷福音三31-35

聆聽聖言

耶穌的母親和祂的兄弟們來了,站在外邊,派人到祂跟前去叫祂。

那時,群眾正圍著祂坐著,有人給祂說:「看,禰的母親和禰的兄弟在外邊找你。」

耶穌回答他們說:「誰是我的母親和我的兄弟?」

遂環視祂周圍坐著的人說:「看,我的母親和我的兄弟!因為誰奉行天主的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母親。」

釋經小幫手

今天,主耶穌也問你和我:「誰是我的母親和我的兄弟?」祂注視著我們:我們的主教和神父們、修女們、教友們。有誰能舉手說:「主,我就是你的母親,我就是你的兄弟!賴著你的恩寵,我盡心奉行主的旨意。」但願今天,耶穌可以找到愛祂的家人。奉行主意,聽起來抽象,但聖保祿說:「天主的旨意就是要你們成聖。」然後繼續說:「應以聖潔和敬意持守自己的肉體……不要侵犯損害自己的弟兄」(得前四3,4,6)。要如何以聖潔和敬意持守自己的肉體呢?看看天主怎麼對待人的身體,在母胎裡照顧脆弱的寶寶。你對你自己的身體有同樣的照顧嗎?還是你常虐待它,讓你無限要做的事情掌控你的休息時間,讓你想賺錢的慾望勞作它?天主的旨意要我們成聖,就從我們如何對待祂給我們的肉體開始。一方面,要照顧好自己,另一方面,我們也不能讓肉體的需要成為崇拜的對象,把養生的念頭當成是聖經的話看待。當你的身體衰弱時,你也能感恩嗎?你也能耐心地善待它,給它時間恢復?天主的旨意也在於善待自己的弟兄姊妹。人最難愛的是自己的家人,因為熟悉讓我們彼此鄙視,讓我們看不到他進步的空間。做天主的旨意就是開始愛那離你最近的親友。對那些很難愛的人,不如先為他們祈禱、禁食、作補贖,對天主表示你渴望與那人和好,也因此得到力量和恩寵。

品嚐聖言

主耶穌很渴望你當祂的親人。

活出聖言

善待自己的身心,也慷慨愛他人。

全心祈禱

主耶穌,求讓我不偏左右,但天天行走在聖德的路上。阿們。

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01.27(一)感謝主的祝福

聖趙榮司鐸殉道 馬爾谷福音三22-30

聆聽聖言

從耶路撒冷下來的經師們說:「祂附有貝耳則步。」又說:「祂賴魔王驅魔。」

耶穌遂把他們叫來,用比喻向他們說:「撒殫怎能驅逐撒殫呢?

一國若自相紛爭,那國就不能存立;一家若自相紛爭,那家也將不能存立。

撒殫若起來自相攻擊紛爭,也就不能存立,必要滅亡。

決沒有人能進入壯士的家,搶劫他的家俱的,除非先把那壯士捆起來,然後搶劫他的家。

我實在告訴你們:世人的一切罪惡,連所說的任何褻瀆的話,都可得赦免;但誰若褻瀆了聖神,永遠不得赦免,而是永久罪惡的犯人。」耶穌說這話,是因為他們說:「祂附有邪魔。」

釋經小幫手

主耶穌不是帶來罪的寬恕嗎?那麼,為何今天的福音提到「誰若褻瀆了聖神,永遠不能赦免的罪」呢?在福音裡,經師看到耶穌忙著做善事,連停下吃飯的時間都沒有,便開始人身攻擊,說祂的能力來自邪魔。你曾經因為不喜歡一個人而看他樣樣不順眼嗎?也許你的心靈被嫉妒、仇恨、偏見矇住,導致心靈的封閉,無法欣賞他人的能力。在過年期間,我們更容易陷入比較和嫉妒,聊天時開始閒聊別人。聽到別人被讚美、被肯定,就感到自己被冷落,心魔隨之浮現,讓整個心都被仇恨和怒氣蓋住。這是我們人性的軟弱。然而,在討厭他人的同時,我們能不能把對方的能力歸功於天主,而不是說來自魔鬼,或其它不明之處?要是我們在嫉妒他人的當下,仍然能保留一縫隙,讓謙虛幫助我們認出一切美善的根源來自天主,那我們是有福的。或許,我們可以學會慷慨一些,對主說:「主啊!雖然我看那個人不順眼,但是袮卻喜歡把這些好東西給他,那我也沒話好說了。讓我學會讚美祢的慷慨,而少注意自己的不足,少跟別人比較。讓讚美祢成為我的武器和力量,良藥和撫慰。」換個角度看,我們所能成就的,所能擁有的,那一件不是來自天主的慷慨呢?天主是公平的。只要我們多多學會珍惜自己所擁有的,便會停止比較,多多感恩,才能做人大度,做事也有深度,幸福也更有高度和寬度。

品嚐聖言

試想天主在你身上灌滿恩寵的面容。

活出聖言

大年初三,數算天主給你的祝福。

全心祈禱

天主,請寬恕我,也教我多多感恩。

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01.26(日)主的應許

常年期第三主日 瑪竇福音四12-23

聆聽聖言

耶穌聽到若翰被監禁以後,就退避到加里肋亞去了;後又離開納匝肋,來住在海邊的葛法翁,即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話:

『則步隆地與納斐塔里地,通海大路,約但河東,外方人的加里肋亞,那坐在黑暗中的百姓,看見了浩光;那些坐在死亡陰影之地的人,為他們出現了光明。』從那時起,耶穌開始宣講說:「你們悔改罷!因為天國臨近了。」

耶穌沿加里肋亞海行走時,看見了兩個兄弟:稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,在海裏撒網,他們原是漁夫。衪就對他們說:「來,跟隨我!我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網,跟隨了衪。

衪從那裏再往前行,看見了另外兩個兄弟:載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,在船上同自己的父親載伯德修理他們的網,就召叫了他們。他們也立刻捨下了魚船和自己的父親,跟隨了衪。耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。

釋經小幫手

耶穌召喚門徒的地方是加里肋亞海,不是經師聚集的會堂,祂挑選的人也不是達官顯赫、家世不凡的人,而是生活簡單、沒有太多學問的漁夫。然而,和其他人不同的是,西滿、安德勒、雅各伯和若望一聽到耶穌的召喚就立刻捨下網、拋下船,雅各伯和若望甚至拋下了在船上的父親,就為了跟隨耶穌。到底是什麼讓他們立刻拋下自己習以為常的安穩工作,來跟隨一位才剛見面、不知道是否可以給他們未來的陌生人?這瘋狂的舉動就像是賭博一樣,把他們自己的事業、財產、家人全都賭在上面,如果賭輸了,就一無所有了。耶穌到底有什麼魅力呢?很有趣的是,耶穌並沒有答應給他們財富和地位,唯一應許是:「我要使你們成為漁人的漁夫。」然而,那四位大男人卻選擇相信祂,為此走出了舒適圈,踏上了一條未知的路。在耶穌和四位門徒的相遇中,我們可以感受到天國已經在他們之中,因為他們與耶穌有一個心對心的相遇。這個相遇就像是依撒意亞所說的:「在黑暗中的百姓,看見了浩光……」而耶穌就是那道浩光。當祂走向這些漁夫時,祂已把天國帶給了他們,讓他們生命的廣度幅度加大、加深,讓他們看到祂的許諾是超越他們需求的,而他們唯一能做的,就是立刻回應祂。而當他們用生命回應了耶穌,耶穌也同樣會用祂的生命來實踐祂的應許。

品嚐聖言

用心傾聽耶穌召喚你成為祂的漁夫。

活出聖言

拋下你的邏輯思維,接受祂對你的邀請。

全心祈禱

耶穌,我相信祢的應許,我願意用我的生命來回應祢。阿們。

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