瑪利亞方濟傳教修女會七位修女殉道 瑪竇福音十7-15 聆聽聖言 那時候，耶穌對宗徒們說：「你們在路上應宣講說：『天國臨近了』。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐，你們白白得來的，也要白白分施。 你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢；路上不要帶口袋，也不要帶兩件內衣，也不要穿鞋，也不要帶棍杖，因為工人自當有他的食物。 你們不論進了那一城或那一村，查問其中誰是當得起的，就住在那裏，直到你們離去。你們進那一家時，要向它請安。倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。 誰若不接待你們，也不聽你們的話，當你們從那一家或那一城出來，應把塵土從你們的腳上拂去。我實在告訴你們：在審判的日子，索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰，比那座城所受的還要輕。」 釋經小幫手 很多人以為福傳就是要博學多才，懂很多教會的道理、可以說服別人來信耶穌。因此，說到要出去傳福音，很多人都會心生畏懼。他們害怕口才不好、害怕沒有經驗沒有學問、害怕吸引不到人、害怕沒有成就。但是，耶穌命令我們做的福傳工作不只是在教會、在講台上講道。祂更重要的是包括在我們生命的「路上」，給有需要、有困難、在痛苦中的人帶來希望的訊息。「病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐。」也許我們會說，我又不是醫生、更不是驅魔者，怎能做到這些呢？耶穌的答案是，我們是朋友、是家人、是老師，更重要的是，我們是曾經被天主，被他人愛過、包容過、啟發過、陪伴過的人。「你們白白得來的，也要白白分施。」我們因為被愛，所以也能在生命的路上為別人留下愛的力量。是的，病人的痊癒除了靠專業醫學知識，也靠家人的愛和陪伴；迷失的茫然青年能復活，靠的不是更多的享樂，而是被真正活出生命熱火的前輩啟發；驅逐人心中魔鬼的誘惑，最大武器莫過於塑造一個健康安全、有助於建立彼此間信任的家庭環境。這一切只要我們願意每天有意識的和耶穌連接，遇到任何事就詢問祂的意見、求祂的指導，我們就不用擔心沒有足夠的資源應付耶穌給我們的福傳使命，反而能自然的踏出福傳美麗的腳步。 品嚐聖言 你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢，品嚐只靠耶穌的力量生活的能量。 活出聖言 當耶穌賜給你靈感叫你去關心一個人時，不要遲疑去行動。 全心祈禱 主，我相信我越是勇敢活出你的邀請，我對你的信德也會加深。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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07.07 (三) 把福音內化
瑪竇福音十1-7 聆聽聖言 那時候，耶穌將衪的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。這是十二宗徒的名字：第一個是稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇，阿耳斐的兒子雅各伯和達陡，熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯．依斯加略。 耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪黎雅人的城，你們不要進；你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。 你們在路上應宣講說：『天國臨近了。』」 釋經小幫手 在今天的福音中，聖史瑪竇記載耶穌派遣門徒們出去宣講天國的福音。但，奇怪的是，為什麼耶穌只讓門徒去向猶太人轉播福音呢？這和瑪竇福音最後一章的命令「你們要去使萬民成為門徒」全然不同！難道耶穌改變了注意？其實，福音中的這樣看似不一致的訊息，也能夠教導我們很多關於人性和信仰的道理。瑪竇記載耶穌先要門徒去向自己人去宣傳福音。其實，對自己最親近的人，特別是自己的家人宣講福音才是最困難的，不是嗎？因為福音不是會背教會的道理、會應用聖經、會念經、有過神秘的祈禱經驗就能說服別人來信耶穌的。相反的，很多時候，別人是要看我們的行為舉止才決定我們所信的天主，我們所宣講的天國是否值得追求。試問，如果我們身為基督徒，每天在教會進進出出，又服務、又讀經、又接受各方面的培訓，但回到家又是脾氣暴躁、態度惡劣、奢己苛人、做事沒有原則，家人怎麼會相信天國的訊息呢？況且，只有長時期近距離的和親友或同事相處，才能帶出一般我們會向外人隱藏的黑暗面。就連這些黑暗面，耶穌也要好好面對，努力去轉化。耶穌要門徒們先跟自己人傳福音，就是要他們先學會把福音內化，在生活中活出來。做到了這一點，我們向萬民傳播福音才不會心虛，卻能真正以行為道出耶穌在我們生命中寫下的福音。 品嚐聖言 仔細體悟耶穌要你在你的家庭中傳播天國的福音到底意味著什麼。 活出聖言 今天，你要用什麼具體的行動，向你的家人見證耶穌的愛，天國的福音？ 全心祈禱 主耶穌，福音並不抽象，它很具體，請教我用我的行為見證天國。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
07.06 (二) 求祢派遣
聖瑪麗‧葛瑞迪貞女殉道 瑪竇福音九32-38 聆聽聖言 那時候，有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。魔鬼一被趕出去，啞吧就說出話來。群眾驚奇說：「在以色列從未出現過這樣的事情。」但法利塞人們卻說：「衪是仗賴魔王驅魔。」 耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。 衪一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」 釋經小幫手 今天耶穌展現許多才能，祂不但是好的宣講者，能在各地施教，宣講天國的福音；也是一位好醫師，治好一切疾病、災殃。然而，祂不要獨自奮鬥，而是渴望有一群朋友一起收割天主的莊稼。這是因為祂看見了許多群眾「困苦流離，像沒有牧人的羊。」這些群眾就是現今世界上的許多人，因為疫情、政治動亂、戰爭、經濟拮据而顛沛流離，失去了生命的方向。看到了世界上許多的需要，耶穌因此告訴門徒：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」耶穌並沒有直接對門徒說：「你去收莊稼！」而是要門徒先「求」主人派遣工人。這個「求」有兩層意思：第一是耶穌要我們求天父派遣我們自己，祂希望我們有這個渴望，而不是因被逼或義務而服務。祂希望我們像依撒意亞先知一樣，當天主問：「我將派遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我們能以火熱的心回答：「我在這裡，請派遣我！」(依六8) 「求」的第二層意思是耶穌希望我們不要獨自奮鬥，而是求祂派遣更多人。有時候在教會服侍中，我們做得非常好，沒有人敢取代我們，而我們也喜歡佔著位置，覺得自己很重要。然而，世界上的需要很多，我們每一位的貢獻都很重要，天父、耶穌需要更多朋友一同收割莊稼。因此，讓我們求天父派遣我們，也求祂派遣更多的人與我們一起合作，收割豐盛的莊稼。 品嚐聖言 默觀耶穌見到困苦流離的人所展現的慈心。 活出聖言 在今天祈禱中，真心的祈求天父派遣你，也祈求別人對天主開放。 全心祈禱 耶穌，我願意被派遣，也願意他人被派遣，一起收割天父的莊稼。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
07.05 (一) 有行動力的信德
聖安道‧沙嘉理司鐸 瑪竇福音九18-26 聆聽聖言 耶穌正向門徒們說話的時候，有一位首長前來跪拜衪說：「我的女兒剛纔死了，可是請禰來，把禰的手放在她身上，她必會活。」 耶穌起來跟他去了；衪的門徒也跟了去。 看，有一個患血漏十二年的女人，從後面走近，摸了衪的衣服繸頭，因為她心裏想：「只要我一摸衪的衣服，我就會好了。」 耶穌轉過身來，看著她說：「女兒，放心罷！妳的信德救了妳。」 從那時起，那女人就好了。 耶穌來到首長家裏，看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾，就說：「你們走開罷！女孩沒有死，只是睡著了。」他們都譏笑衪。 把群眾趕出去以後，耶穌就進去，拿起女孩子的手，小女孩就起來了。這消息傳遍了那整個地區。 釋經小幫手 今天福音有兩位人物展現了堅強的信德：首先是首長，他相信只要耶穌將手放在他死去的女兒身上，她就會復活；因此他不管自己的位階，跪在耶穌跟前，祈求祂的幫忙。另一位是患血漏十二年的女人，她相信只要摸耶穌的衣服，她的血漏就會好；因此，她偷偷跟隨耶穌並摸了祂衣服的一角。我們看到，這兩人的信德不單只是信德，還伴隨著具體的行動。那我們的信德有伴隨相稱的行為嗎？雅各伯舉一個例子：如果有弟兄姊妹赤身露體、缺少日用糧，但我們只說：「你們平安去罷！穿得暖暖的，吃得飽飽的！」卻不給他們身體所必需的，這樣有什麼益處呢？(參雅二15-16)同樣的，身為基督徒的我們，如果我們宣稱耶穌是愛人照顧人的救主，但我們卻整天擔心害怕，比如說，在疫情中囤積一堆衛生紙、口罩、食物，掃光賣場的東西，試問，我們的恐懼是不是多過我們的信德了呢？還是我們宣稱自己是天主的兒女，卻與同事、朋友激烈競爭，不斷比較，不感恩自己所擁有的，這行爲和我們聲稱的信的相稱嗎？聖經說：「正如身體沒有靈魂是死的，同樣信德沒有行為也是死的」(雅二26)，光有信德但沒有行為是無用的，信德需要和行為合作才得以成全，有行動的信德才能使我們得救。因此，讓我們不要成為福音中吹笛、亂哄哄的群眾，而是有活生生的信德及實際行動的基督徒。 品嚐聖言 默想首長、婦女急切渴望耶穌的心，以及他們具體的行動。 活出聖言 在今天做一個實際需要信德的行動，做之前祈求耶穌的幫忙。 全心祈禱 耶穌，我渴望有活生生的信德以及實踐信德的行動力，請祢幫助我。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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