聖張大鵬(若瑟)等殉道 瑪竇福音五43-48 聆聽聖言 那時候,耶穌對門徒們說:「你們一向聽說過:『你應愛你的近人,恨你的仇人!』我卻對你們說:你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱,好使你們成為你們在天之父的子女,因為祂使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人。 你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢?稅吏不是也這樣作嗎?你們若只問候你們的弟兄,你們作了什麼特別的呢?外邦人不是也這樣作嗎?所以你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」 釋經小幫手 聽到耶穌這一番話,你心中的感受如何?也許你會說:「喔!我聽過這個道理!」,但卻不覺得這道理和你生活有關係。也許你會覺得這愛仇人的功課實在太理想化了,完全不切實際。然而,面對聖言,我們不要只停留在自己的能力或感受上,卻要有顆好奇、渴望的心,去體會藏在其中可以豐富生命的活水。仔細讀今天的經文,你會發現,耶穌教導我們「愛你們的仇人,為迫害你們的人祈禱」不是因為要為難我們,而是要我們「成為你們在天之父的子女」。我們本就是天父的兒女,有像天父一樣瘋狂且無條件去愛的能力。然而,多時我們卻在學習愛人的過程中有很多的保留:我們愛面子、不想輸、不想吃虧,更害怕失去,因此我們斤斤計較,愛了就渴望有回報。因為懷有恐懼,人永遠會覺得愛很難,走出自己很難。但若是我們願意走出那第一步,向我不喜歡的人微笑,跟他打招呼,問候他最近怎麼樣……我們也許會發現對方沒有那麼可怕,因為他們也是人,和我們一樣都是可以被愛軟化的人。或許對方真的做了傷害我的事,但這並不代表我要永遠被困在傷痛、防備或仇恨中。這不是天主希望祂的兒女過的生活。因此,耶穌邀請我們要學習放下,學習天主那超越性的愛,因為只有當我們從内在釋放出天主給我們的愛的潛能時,我們才能以天主子女光榮的面貌生活。 品嚐聖言 默想:你們當愛你們的仇人,好使你們成為你們在天之父的子女 活出聖言 當你愛的很困難時,也許你只是用人所理解的愛去愛。天主會怎麽愛呢? 全心祈禱 耶穌,在愛得最痛苦時,求祢提醒我祢為什麽能夠愛到底。阿門。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/cl00p0l1d04ny0979ixn737i6 https://open.firstory.me/embed/story/cl06txd724b1509817cd5ty7e ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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03.11 (五) 生存和喪亡
厄則克耳十八21-28 聆聽聖言 上主這樣說:「若惡人悔改,遠離所犯的罪過,遵守我的法度,遵行我的法律和正義,必得生存,不至喪亡。他所行的一切邪惡必被遺忘;他必因所行的正義而得生存。我豈能喜歡惡人的喪亡?─吾主上主的斷語─我豈不更喜歡他離開舊道而得生存? 若義人離棄了正義而行惡,一如惡人所慣行的醜惡,他豈能生存?他行過的正義必被遺忘,因為他背信違約,犯了罪過,必要喪亡。 你們或說:『上主的作法不公平!』以色列家族,請聽我說:是我的作法不公平嗎?豈不是你們的作法不公平? 若是義人離棄正義而行惡,因而喪亡,是因為他所行的惡而喪亡。若惡人遠離他所行的惡事,而遵行法律和正義,必能保全自己的生命,因為他考慮之後,離棄了所行的一切惡事,他必生存,不至喪亡。」 釋經小幫手 在今天的經文中,「生存」和「喪亡」這兩個字頻頻出現。天主很明確的說,行惡會帶來喪亡,而遵行法律行正義便能讓人生存。然而,一個人在漫長的生命旅程中,常常都會在善和惡之間徘徊。有時,一個背景不錯的好人也會因爲人性的軟弱、因爲潛在的自私和貪婪,或因爲無知被誘惑、做出傷天害理的事情。相反的,我們也聽過一些年少時不務正業、爲非作歹的人,卻在遇到貴人或某些契機,從此改頭換面,活出激勵人心的生命。在這裏,我們看到的是天主的正義,祂永遠希望每一個人都有機會得救,因此祂不斷給每個人悔改的機會。然而,經文說惡人悔改天主就要賜給他生命,善人變壞天主就會忘記他之前的正義,我們或許心裏會困惑、不滿,因爲聽起來,天主對惡人是仁慈的,但對義人卻是嚴厲的。對一個一直小心想把事情做好,但卻在一次疏忽而傷害別人的人來説,被套一個背信違約的罪名實在很沉重。然而,今天我們可以問問天主,這是祂的意思嗎?還是我們把人對公平的想法套在天主的公平上了?天主的公平給予每個人悔改的機會。祂沒有指定我們不能跌倒,但是跌倒以後,我們可以選擇,也必須選擇悔改。犯罪跌倒必有它的後果——傷害自己和他人的生命。倘若今天我們發現自己哪裏犯罪了,只要承認過失,回歸正道,天主的生命是不會離開我們的。 品嚐聖言 品嚐這一句:「我豈不更喜歡他離開舊道而得生存!」 活出聖言 當誘惑來臨時,記得行惡會帶來喪亡而遵行法律行正義便能讓人生存。 全心祈禱 感謝主賜我們智慧分辨是非善惡,好讓我們能夠選擇活出生命。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/ckzz51hw80x3f096864gi24ru https://open.firstory.me/embed/story/cl01ql3501npv0c67856z0a05 ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
03.10 (四) 讓孩子認識主
艾斯德爾書,補錄丙10-12, 17-19 聆聽聖言 艾斯德爾王后,自覺也有死的威脅,於是投奔到上主前;脫去華服,穿上悲傷哀悼的衣裳,頭上撒上灰塵和糞土,以代替貴重的香膏,嚴厲刻苦肉身,頭髮散垂,毫無裝飾,向上主以色列的天主祈禱說:「我的上主!只有祢是我們的君王,求祢援助我這孤苦無靠的人!除祢以外,我沒有別的救援,因為危險已迫於眉睫。 我自幼在我父家,就聽說是祢,上主,從各民族中揀選了以色列;又從各民族的祖先中揀選了我們的祖先,作祢永遠的產業:凡祢所預許的,無不一一給他們實踐。 上主!求祢記念我們,在這災難之時,求祢顯現!神明的君王,全能的主宰,增我勇氣!賜我在猛獅前,口能說動聽的話;求祢轉變他的心意,去憎恨我們的仇人,使那人和與他同謀的人,同歸於盡。惟願祢親手拯救我們!上主!求祢援助我這孤苦無告的人,除祢以外,我沒有別的依靠。」 釋經小幫手 今天的經文為艾斯德爾王后向上主祈禱的記載。艾斯德爾王后是猶太人,被波斯皇帝看上成爲王后。然而,當宰相哈曼意圖藉波斯帝王的名義下詔,致猶太人於死地,艾斯德爾被迫去向波斯皇帝求情,為同胞請命。這個使命很冒險,艾斯德爾王后自覺也有死的威脅,因此便投奔到上主前。想一想,在走投無路,面對重大任務卻沒有人能幫忙時,若我們有一位天主可以呼求,這是不是一件很幸福的事情?即便問題不一定馬上解決,痛苦還是要面對,但有天主陪伴我們一起面對孤單、面對恐懼,這比自己一個人單打獨鬥要好太多了。今天我們看到艾斯德爾的信德是從小培養起來的,她自幼在父家就聽了很多有關天主的事情,所以她對天主的愛和關照不陌生,也學習和天主建立關係。因此在遇到困難的時候,她並不孤單,因爲有天主可以投靠。我們如果是為人父母,也可以向艾斯德爾的家庭學習:我們的兒女終究要長大、出外打拼,還會因結婚搬到異國異鄉,多時我們會掛慮兒女在遠方遇到困難沒人關心、幫忙而過得很辛苦。然而,我們是否想過,如果我們從小就教導兒女認識天主,也在自己生命中常和天主聯繫,身體力行把信仰帶到生命中,兒女們便會自然而然地學會在最困難時找天主、聽天主。因此,傳承我們的信仰、讓天主陪伴兒女長大是我們身為父母能夠給兒女的最好禮物! 品嚐聖言 我的上主!除祢以外,我沒有別的救援,因為危險已迫於眉睫。 活出聖言 有意識地在日常生活中見證你的信仰,讓孩子看到天主如何照顧你。 全心祈禱 主,我願意讓孩子們都能認識祢,因祢能陪伴他們勝過我自己!阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/cl00p6id20o040835oviv2tva https://open.firstory.me/embed/story/ckzz1rvq60nz409619mkhw0pn ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
03.09 (三) 走出邪惡
聖芳佳修女 約納先知書三1-10 聆聽聖言 上主的話傳給約納說:「你起身往尼尼微大城去,向他們宣告我曉諭你的事。」約納便依從上主的話,起身去了尼尼微。尼尼微在天主前是一座大城,需要三天的行程。約納開始進城,行了一天的路程,宣佈說:「還有四十天,尼尼微就要毀滅了。」尼尼微人便信仰了天主,立刻宣佈禁食,從大到小,都身披苦衣。當這消息傳到尼尼微王那裏,他便起來,離開自己的寶座,脫去長服,披上苦衣,坐在灰土中;然後命人以君王的諭令和其大臣的名義,在尼尼微宣佈說:「人、牲畜、牛羊,都不可吃什麼;不可牧放,也不可喝水。人和牲畜,都應身披苦衣,人要懇切呼求天主,更要轉離自己的邪路,放棄手中的暴行。誰知道天主也許會轉意憐憫,收回自己的烈怒,使我們不致滅亡。」天主看到他們所行的事,看到他們離開自己的邪路,遂憐憫他們,不將已宣佈的災禍,降在他們身上。 釋經小幫手 今天的經文提到的尼尼微是古代亞述帝國的首都。納鴻先知曾以「血債的城,滿城欺詐,處處劫掠,搶奪不息… 以淫蕩欺騙了列邦,用妖術迷惑了萬民」(參納鴻三1-4)來形容尼尼微,可見尼尼微的君王和人民是多麽邪惡啊!尼尼微人的行爲雖然邪惡,天主還是很愛他們,因此透過先知約納的宣告呼籲他們從邪惡中悔改。在這四旬期期間,這篇經文正適合我們用來提點自己。雖然我們可能不會真的爲了權勢而殺人或劫掠別人的財物,但我們卻可能在家庭、工作或團體中仗著自己的權勢、堅持自己的想法、誇大自己的立場、甚至扭曲事實和真理。在這過程中,我們是否給他人表達的機會、是否剝奪他人的尊嚴?經文中,我們看到尼尼微王聽了約納的宣告,「便起來,離開自己的寶座,脫去長服,披上苦衣」,他教導我們如何具體的悔改。首先,他從自己的寶座起來,代表他願意放下自己的權勢。再來,他脫去自己長衣,代表他願意放下自己的觀點,從他人的角度看待事件。他坡上苦衣,願意承擔罪過的後果,也像耶穌一樣接受生命中的十字架。他坐在灰土中,承認自己的卑微,需要天主和他人的憐憫。當尼尼微王以身作則悔改時,其他的尼尼微人也隨著他的榜樣呼求天主,遠離自己的邪路,放棄手中的暴行,因而讓這個國家避免了災禍。那麼,你的謙卑悔改能幫助誰得救呢? 品嚐聖言 默想天主雖知道我們邪惡的行爲,卻還是深深的愛我們,渴望我們悔改。 活出聖言 面對別人不同的意見,嘗試放下自己的觀點,從他人的視角看事情。 全心祈禱 天主,感謝祢不放棄我們,相信我們可以離開自己的邪路,阿門! 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/ckzvewbkj0wtf0838zsqh65am https://open.firstory.me/embed/story/ckzz1n8gv0mvn0902uut9jzbb ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
