Monthly Archives: June 2022

聖若翰洗者誕辰 路加福音一57-66，80 聆聽聖言 依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。 到了第八天，人們來給這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說：「不，要叫他若翰。」他們就向她說：「在妳親族中沒有叫這個名字的。」 他們便給他的父親打手勢，看願意叫他什麼。他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。 匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。於是，所有的鄰居都滿懷畏懼；這一切事就傳遍了全猶大山區，凡聽見的人都將這事存在心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊？」因為上主的手與他同在。 這小孩漸漸長大，心神堅強。他住在荒野中，直到他在以色列人前出現的日期。 釋經小幫手 「這孩子將成為什麼人物啊？」看到一個初生的嬰兒或學步的孩童，很多人喜歡陪他們玩、逗他們笑，評論他們有多可愛，並悄悄拿這孩子的成長里程碑跟自家的兒孫比較， 但有誰會開始想這孩子將成爲什麽樣的人物呢？也許，有人會認爲這問題對一個嗷嗷待哺的孩童來説，問得太早了，但也有父母已經開始為兒女的未來打算，爲他們買保險、排隊報有名的幼稚園、甚至打算為了兒女搶購學區房子……等。今天，無論我們是前者或後者，讓我們先給天主一個機會，親自告訴我們祂對這孩子的計劃。福音中，依撒伯爾和匝加利亞的鄰居和親戚想按照他們的風俗為孩子取名匝加利亞，希望他繼承父親的精神，但他們卻拒絕了。原因是，他們記得天主透過天使跟他們說的話，要叫這個孩子為若翰。最後，他們與天主配合，將孩子取名為若翰，表示他們完全接受並願意成全天主在孩子身上的計劃。今天，讓我們反省自己在帶孩子的過程，有沒有依撒伯爾的大方，願意把孩子獻給天主，並時時為孩子祈禱，祈求他能成爲天主中悅的僕人？或是你能不能像匝加利亞，除了滿足孩子肉體的需要，也帶領他們去認識天主，以身作則帶領他們去追求更有價值的永生？若我們忘了這麽做，不要灰心，因爲我們可以從現在開始，為孩子在主内的生命祈禱，祈求他們能順服上主對他們的計劃。 品嚐聖言 「這孩子將成為什麼人物啊？」因為上主的手與他同在。 活出聖言 積極帶領你家裏的孩童認識天主，參與教會活動，並把這當成你的使命。 全心祈禱 天主，請祢幫助我做個好父母，祝福孩子們在祢内擁有的最偉大的使命。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖博嵐主教 瑪竇福音七15-20 聆聽聖言 那時，耶穌對門徒們說： 「你們要提防假先知！他們來到你們跟前，外披羊毛，內裏卻是兇殘的豺狼。你們可憑他們的果實辨別他們：荊棘上豈能收到葡萄？或者蒺藜上豈能收到無花果？這樣，凡是好樹都結好果子；而壞樹都結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。凡不結好果子的樹必要砍倒，投入火中。所以，你們可憑他們的果子辨別他們。」 釋經小幫手 很多祈禱者有以下的疑惑：我怎麼知道我的祈禱有沒有效、天主有跟我說話嗎？我怎麼知道有沒有活出祈禱？今天耶穌給我們的答案是：「憑他們的果實辨別他們。」在祈禱後，我們可以留意自己在一天的生活中結出什麽樣的果子。聖保祿曾給我們列出聖神的果實：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信與節制(迦五22-23)，以及來自本性和私慾的果實：如淫亂、仇恨、競爭、忌妒、爭吵、宴樂……等(參迦五19-21)。如果我們在祈禱時，聖神邀請我禁食守齋，我之後心中卻默默判斷沒有守齋的人，覺得自己高人一等；或是聖神邀請我慷慨奉獻，我卻跟他人比較誰捐的多；或是聖神邀請我喜樂於自己所有的，我卻因沒有像他人一樣美貌、有錢而忌妒、傷心；或是聖神邀請我忍耐，我卻選擇與配偶爭吵，不願原諒對方……等。在這些狀況中，我們的生命中明顯沒有結出聖神的果實。這時候，我們要好好反省我們的祈禱生活。我們不需要好高騖遠，追求深奧的靈修或神學知識，卻要從天主每天對我們做出的基本邀請開始。這邀請可能是每天自律用手機、或是對親近的人有多一點耐心，説話的語氣溫柔一點、或是不因自卑或沒信心逃避新的體驗、或是勇敢表達自己的意見卻不强迫別人接受……等。這些邀請看似很小，但若我們在每件小事情上都順服天主，我們的生命一定會變得更好、不一樣！ 品嚐聖言 默想聖神渴望又渴望我們每一天在生活中結出豐滿、美味的果實。 活出聖言 今晚花一點時間做省察，看今天所結出的果實，並感謝聖神的幫助。 全心祈禱 親愛的聖神，求祢每天讓愛的聖言轉變我，使我結出祢的果實。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖磊思修士 瑪竇福音七6，12-14 聆聽聖言 那時，耶穌對門徒們說：「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕牠們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。 所以，凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。 你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡；但有許多的人從那裏進去。 那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多。」 釋經小幫手 今天耶穌用聖物、珠寶的比喻，邀請我們把愛人的目標放高—放在悅樂天父、建立天國，而非討好、滿足自我和他人上。這裡的聖物、珠寶象徵我們珍貴的愛、犧牲與付出，但當這些沒有得到他人好的回饋、當我們的自我價值沒有被肯定時，我們心中的怨念、不滿就會出現，讓我們放棄去愛、去給予。可能你有過以下的經驗：你為孩子做營養餐點、家事，但被嫌棄做的很差；或是你是老師，花很多時間為學生準備講義，可是學生把它當廢紙；或是你是傳教士，奉獻一輩子生命，可是沒有顯著福傳效果。在這時候，如果我們只把目光放在別人的回饋和肯定，我們寶貴的愛就等於被丟在豬和狗前，因爲不被欣賞而失去意義。這時候，我們可能就會放棄去愛。然而，耶穌卻用自己的生命和死亡，告訴我們如何才能在別人不領情、不欣賞的時候，繼續愛下去。耶穌一生愛人助人，但在最後群眾卻選擇了殺人犯巴辣巴、祂的門徒在關鍵時刻卻背棄祂。然而，耶穌仍然在痛苦中選擇愛與原諒，捨身死在十架上。耶穌的行動表示出祂的愛不是爲了討得別人的喜歡，而是純粹爲了愛天父，爲了祂建立天國。今天，當我們愛得很累時，讓我們轉向天主，藉由祈禱與天父建立愛的連結，祈求祂給我們理由和恩寵再愛下去，然後將這份珍貴的愛給予他人，以悅樂天父。 品嚐聖言 默想耶穌對你說：「不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前。」 活出聖言 在今天生活中，有意識地爲了愛天主選擇愛的行動。 全心祈禱 天父，我願意將一切的愛德行動都奉獻給祢，為了更愛祢，也請祢愛我。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖笵懷德主教主教等殉道 瑪竇福音七1-5 聆聽聖言 那時，耶穌對門徒們說： 「你們不要判斷人，免得你們受判斷，因為你們用什麼來判斷，你們也要受什麼判斷。你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？或者，你怎麼能對你的兄弟說：讓我把你眼中的木屑取出來，而你眼中卻有一根大樑呢？假善人哪！先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。」 釋經小幫手 判斷他人是人常犯的罪。為什麽我們這麽愛判斷別人呢？也許，在判斷別人的時候，人其實是在心中訂立一個好壞的標準，以定義每一個人或每一件事情的價值。況且，人與生俱來都渴望自己做的事是正確的、是好的、是卓越的。因此，在判斷別人時，我們其實在與他人比較，看看誰比較正確、比較好、比較卓越。只可惜，這比較是以自己所訂的標準定義他人。比如説：一個很愛整齊的人喜歡看到整齊的環境，因此在家裏他希望東西用完後就要放回原處。然而當他看到別人不善於環境打掃時，便會對那個人不開心，判斷他是髒亂、懶惰的人，也理所當然的認為自己比對方好。然而，當我們喜歡挑他人的毛病時，要問問自己：難道我們就是完美的、從來沒犯過錯嗎？我們也可以問問：若我們都嘗過被人判斷的壞滋味，為什麽我們又不斷這樣對待他人呢？耶穌告訴我們說：「為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？」耶穌要我們在判斷別人以前，先反省自己：是什麽真正讓你心理不平衡，只看到別人的缺點，而且對它有如此大的反應？其中可能多數是自己的驕傲和缺乏自信，硬要把別人說得比自己壞，而非出自於真正的愛和關心。今天，讓我們先取出那些缺乏愛的木樑，只用愛去面對他人吧！ 品嚐聖言 為什麼你只看見兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？ 活出聖言 判斷別人前，先停下，意識到我是否有真的想愛對方，想幫助他更好。 全心祈禱 主，請醫治我的驕傲和自卑，讓我不要用判斷別人來增加自己的優越感。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.