07.29 (五) 活著而信

聖曼德、聖瑪麗及聖拉匝錄 若望福音十一19-27 聆聽聖言 因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裏,為她們兄弟的死安慰她們。 瑪爾大一聽說耶穌來了,便去迎接祂;瑪利亞仍坐在家裏。 瑪爾大對耶穌說:「若是祢在這裏,我的兄弟決不會死! 就是現在,我也知道:祢無論向天主求什麼,天主必要賜給祢。」 耶穌對她說:「妳的兄弟必定要復活。」 瑪爾大說:「我知道在末日復活時,他必要復活。」 耶穌對她說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;凡活著而信從我的人,必永遠不死。妳信麼?」 她回答說:「是的,主,我信祢是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」 釋經小幫手 今天我們紀念耶穌的三位好朋友—聖曼德、聖瑪麗及聖拉匝錄,他們三兄妹是耶穌要好的朋友。在耶穌的福傳生涯中,多次到他們的家做客,享受他們的熱情招待。然而,在拉匝錄病重的時候,耶穌卻沒有急著趕來醫治他,他便死去了。或許有人會誤解耶穌無情,沒有在祂最心愛的朋友最痛苦的時候出現幫助他。或許也有人為耶穌爭辯,覺得祂雖然是天主,但當時祂也是人,受時間、空間的限制,不能什麽都顧到、什麽都能做得讓人滿意。然而,聖經卻告訴我們,耶穌故意沒有避免拉匝錄的死亡,因爲祂想告訴門徒一個更重要的真理。今天福音的重點不在於耶穌能不能行奇蹟、復活拉匝錄,而是當一個人相信耶穌是復活、是生命時,他所看見的永恆的生命。福音中,瑪爾大因爲失去長兄而悲慟,她遺憾耶穌沒來得及救拉匝錄,但耶穌卻說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;凡活著而信從我的人,必永遠不死。妳信麼?」耶穌要瑪爾大知道,只要她相信,她便能嘗到基督要給的永生,這個永生不是我們死後的生命,而是現在就可以開始的。耶穌是我們身體和靈魂的主宰,祂最大的神蹟並非復活拉匝錄肉身的生命而已,而是賦予我們永恆的屬靈生命。因此,讓我們相信耶穌在人生的旅程中一直與我們同在,帶領我們將生命的黑暗與死亡化爲光明和生命。 品嚐聖言 默想耶穌對你說:「凡活著而信從我的人,必永遠不死。」 活出聖言 用愛去生活!主動愛人、爲人好,這將讓你更有活力及生命。 全心祈禱 耶穌,請祢來到我生命中,教我如何活出永恆不朽的生命,阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

07.28 (四) 保有可塑性

聖陳昌品(保祿)修生等殉道 耶肋米亞十八1-6 聆聽聖言 上主有話傳給耶肋米亞說:「起來,下到陶工家裏去,在那裏我要讓你聽到我的話。」 我便下到陶工家裏,見他正在輪盤上工作。陶工用泥做的器皿,若在他手中壞了,他便再做,或另做成一個器皿,全隨陶工的意思去做。 於是上主的話傳給我說:「以色列家,我豈不能像這陶工一樣對待你們?─上主的斷語─以色列家!看,你們在我手中,就像泥土在陶工手中一樣。」 釋經小幫手 你小時候玩過黏土嗎?各式各樣的黏土放在手掌、指尖,可以依我們的構想搓揉成形,或是拍打壓扁。也有人曾體驗過手拉坯,坐在轆轤前用雙手護著旋轉中的陶土,眼睛保持專注,如果做歪了、拉壞了,可以加點水重新再來。今天天主透過聖言「看,你們在我手中,就像泥土在陶工手中一樣」來告訴我們:祂總是定睛細看我們這些塑形中的每一份泥土—「若在他手中壞了,他便再做,或另做成一個器皿」。雖然天主願意像陶工一樣不厭倦,耐性地一再修整我們,但是如果我們心高氣傲,認為自己已經很完美了,無須再修改什麼,像上了釉彩燒製好的美麗瓷器,深怕被打破,那就失去重新塑造的機會了。有時我們拒絶被調整修改,是內心害怕恐懼、對自己失望,認為是自己不夠好,才被修整甚至打破重造,不想接受面對,成為不一樣的自己。天主理解,所以祂親自來對先知說:「起來,下到陶工家裏去,在那裏我要讓你聽到我的話。」如果我們照天主的話採取行動,就有機會看到我們可以理解的景象,聽到天主對我們說的話語。泥土的可塑性在於保有濕度,因此透過適合的信仰靈修或祈禱方式,可以滋潤我們的身心靈,讓我們常常保有濕度,擁有可塑性的彈性自由。讓我們安心在天主手中被祂注視,信賴祂陶成我們的一切作為,感謝祂給我們更新的機會,並品味脫胎換骨的喜悅! 品嚐聖言 陶工用泥做的器皿,若在他手中壞了,他便再做,或另做成一個器皿。 活出聖言 問天主今天希望如何調整我們的思言行為,成為更好的器皿。 全心祈禱 主聖神,請祢常滋潤我的身心靈,使我成為天主手中可塑的器皿。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

07.27 (三) 與你同在

耶肋米亞十五10,16-21 聆聽聖言 我的母親!我真不幸!你竟生了我這與普世對抗相爭的人。我沒有向人借貸,人也沒有向我借貸,人卻都辱罵我。 祢的話一來到,我就吞下去;祢的話便成了我的喜悅,我心中的歡樂,上主,萬軍的天主!因為我是歸於祢名下的,我從沒有坐在歡笑者的集會中一同取樂;我卻依祢的指示獨自靜坐,因為祢使我憤怒填胸。 為什麼我的痛苦如此久長,我的創傷不可醫治,痊愈無望?祢於我好像是一條不常有水,而變化無常的溪流! 為此上主這樣說:「你若回來,我必讓你回來,使你能再立在我面前;你若能發表高尚而非荒謬的思想,你就可作我的口舌,使他們轉向你,而不是你轉向他們。 這樣,我必使你對這人民成為一設防的銅牆,他們能攻擊你,卻不能制勝你,因為有我與你同在,援助你,解救你─上主的斷語─我必解救你脫離惡人的手,由強暴人的掌握中將你贖回」。 釋經小幫手 天主選定耶肋米亞作萬民的先知,代表天主去斥責猶大和耶路撒冷的罪惡。然而,他愈是勸告人們要悔改,人們—特別是有錢有勢的領袖和富人愈是對他不滿,開始迫害他、孤立他,這讓耶肋米亞心裏充滿矛盾。一方面他感受到和天主的連結帶給他莫大的幸福,也很接納自己的使命—「祢的話一來到,我就吞下去;祢的話便成了我的喜悅,我心中的歡樂…因為我是歸於祢名下的」。另一方面,他的心靈感受到不被人接受、被憎恨、被誤解的煎熬。這讓他情不自禁的抱怨說:「我的母親!我真不幸!我沒有向人借貸,人也沒有向我借貸,人卻都辱罵我。」在痛苦中,他感覺天主的愛不穩定,像變化無常的溪流!也許我們也有類似的掙扎:我們體驗到天主的愛,也願意順服祂,認真在家庭、工作或教會中活出基督徒的本分。但是,當生命中遇到困難,或當基督價值觀和主流價值觀對立而讓我們無法融入社會時,我們也會不解,也會抱怨爲什麽天主愛我們卻要讓我們經歷痛苦。也許我們感覺被天主欺騙了!今天,讓我們聽天主如何安慰耶肋米亞,祂說:「他們能攻擊你,卻不能制勝你,因為有我與你同在,援助你,解救你。」原來,天主並沒有說過順服祂一切都會順利,但祂卻許諾,無論遇到什麽困難,祂都會和我們一起面對。這才是真正能讓我們成長、在信仰中堅定的愛,不是嗎? 品嚐聖言 他們能攻擊你,卻不能制勝你,因為有我與你同在,援助你,解救你。 活出聖言 把你的抱怨轉變為祈禱,祈求天主讓你意識到祂如何跟你一起面對困難。 全心祈禱 天主,感謝祢沒把生命中的問題都拿走,卻陪伴我一個個去面對。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

07.26 (二) 祖父母

聖雅敬及聖安納 德訓篇四四1,10-15 聆聽聖言 現在讓我們來讚揚那些著名的偉人,和我們歷代的祖先:但我所要稱揚的人,都是寬大為懷的人,他們的義舉,不會被人遺忘;他們的善行與子孫同存,他們的後裔,保有這善行的產業;他們的子孫履行盟約,他們的子女,因了他們,也是如此:子子孫孫,永世常存;他們的光榮,決不會泯滅;他們的遺體必被人安葬,名譽必留於永世;民眾必稱述他們的智慧,集會必傳揚他們的美德。 釋經小幫手 今天的經文表揚歷代的祖先,特別是那些敬天愛人、寬大為懷、行善就義的先人。他們為兒女們立了好榜樣,好讓美好的素養被一代一代的傳下去。在這一天,教會也特別紀念聖雅敬及聖安納,他們是聖母瑪利亞的父母親,也是耶穌的外公和外婆。因此,今天我們可以特別紀念我們每一個人的祖父母,也特別為他們祈禱,無論他們是否還健在,或是已經離世了。試回憶,你和你的祖父母的關係如何?你能記得他們的故事、他們的歷史嗎?他們對你們的家有哪些付出?留給你們的又是哪些值得珍惜、感恩的教訓、回憶,能繼續滋養你的心靈,引導你的生命?如果今天你的祖父母還健在,你會想對他們說什麽話嗎?其實,無論我們和祖父母的關係如何,有一件事是肯定的,如果沒有他們,就不會有我們,這是天主奇妙的安排!然而,傳統儒家思想提倡的「孝道」、「養老敬老」的觀念卻逐漸沒落,因為現代社會强調個人主義,每個人有自主自足的能力,導致有些年輕人也對缺乏自主的老年人漸漸少了耐心和包容。今天讓我們意識到,這不是天主要的,因爲對天主來說,每個人的價值在於他的存在,而非他的能力、他的成就。今天,除了感恩我們的祖先,也讓我們敞開我們的心學習他們的智慧和經驗,承認他們是天主放在我們人生道路上的寶貴恩人。 品嚐聖言 他們的善行與子孫同存,他們的後裔,保有這善行的產業。 活出聖言 用耐心陪伴我們的長輩,謙卑向他們學習,並常常爲他們祈禱。 全心祈禱 天主,請祢保佑我們的祖父母及其他年長者,賜他們長壽、幸福和健康。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.