12.16 (五) 發亮的燈

若望福音五33-36 聆聽聖言 那時候,耶穌對猶太人說:「你們曾派人到若翰那裏去,他就為真理作過證。 其實我並不需要人的證據,我提及這事,只是為叫你們得救。 若翰好比是一盞點著而發亮的燈,你們只一時高興享受了他的光明。 但我有比若翰更大的證據,即父所託付我要我完成的工程,就是我所行的這些工程,為我作證:證明是父派遣了我。」 釋經小幫手 「若翰好比是一盞點著而發亮的燈,你們只一時高興享受了他的光明。」在今天的福音中,耶穌用「一盞點著而發亮的燈」來形容預言祂的到來的若翰。那時候,人們活在政治和道德混亂的社會中,有好久沒有一個先知來激勵和引導他們,跟他們說天主的話。若翰出現就像人們黑暗迷茫中的一盞燈。他在曠野中宣講悔改的洗禮,呼籲人們要預備自己的身心靈來迎接默西亞的到來,讓人們在自己茫然的生命中找到方向,也獲得盼望。當人們在黑暗中行走時,若翰的生命和宣講清晰地指向耶穌。今天,耶穌邀請我們像若翰一樣,成爲一盞發亮的燈,為人們指引方向,但不是任何世俗的方向,確實朝向耶穌的方向。要知道,我們的生命不能自行發亮,必須靠耶穌的光才能發亮。因此,我們最偉大的使命就是用我們的生命反射耶穌的光,讓他人也能夠認識耶穌,並與耶穌建立關係。今天讓我們回憶,是誰帶領我認識耶穌呢?是誰使我接受基督信仰、成爲基督徒?因爲這些人忠實去福傳,用他們的生命見證基督,我們獲得救恩。因此,當我們信仰越成熟,便會越明瞭信仰不僅是為了自己,而是爲了更多人的救贖。許多人還不認識耶穌、認識愛,即便他們過著舒服的物質生活,心靈仍感到黑暗。讓我們成爲燈,引他們認識耶穌吧! 品嚐聖言 我有比若翰更大的證據,我所行的這些工程,為我作證:證明父派遣了我。 活出聖言 在生活和職場上,為耶穌作證,透過你的愛德讓人們渴望認識耶穌。 全心祈禱 耶穌,請讓我認識並活在祢的光照下,時時處處見證祢的愛。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

12.15 (四) 行爲和動機

路加福音七24-30 聆聽聖言 若翰的使者走了以後,耶穌就對群眾論若翰說:「你們出去到荒野裏是爲看什麼呢?爲看一枝被風搖曳的蘆葦嗎?你們出去到底是爲看什麼?爲看一位穿細軟衣服的人嗎?啊!那衣著華麗和生活奢侈的人是在王宮裏。 你們出去究竟是爲看什麼?爲看一位先知嗎?是的,我告訴你們:而且他比先知還大。 關於這人經上記載說:『看,我派遣我的使者在祢面前,他要在祢前面預備祢的道路。』 我告訴你們:婦女所生的,沒有一個比若翰更大的;但在天主的國內最小的,也比他大。」 聽教的眾百姓和稅吏,都承認天主正義的要求而領受了若翰的洗禮。但法利塞人和法學士卻沒有受他的洗,在自己身上使天主的計劃作廢。 釋經小幫手 若翰在荒野中宣講並爲人施悔改的洗禮時,有很多人去聽,包括罪人和稅吏都到荒野去了。然而,今天福音的場景發生在若翰被黑落德囚禁以後。面對這些曾經到荒野聆聽若翰的群衆,耶穌三次問到:「你們出去到底是爲看什麼?」三次都問相同的問題,雖顯得有點咄咄逼人,但祂每問一次,都使衆人更深入的反省自己,並發現及釐清他們的行爲動機。這是很重要的,因爲人是群體的動物,有著從眾心理,容易因爲看到周圍的人都在做某件事情,就會不由自主地被吸引過去,不分所以地跟風。因爲跟風,他們從未仔細去思考自己的行爲動機;因爲跟風,他們所有的選擇也全是無意識的,自然很難要求他們爲自己的選擇和行爲負責。譬如説,如果他們當初是因爲跟風而去荒野見若翰,在若翰被囚禁以後,他們也很可能因爲跟風而反悔。耶穌三次問話訓練群眾自由選擇的意識,也能讓群眾從膚淺的動機,如「大家都去,我也去看看」,「反正又不要錢,就去看看」,深入到「我已經厭倦自己某些罪過,需要天主賜我改變的恩寵和希望」,「我相信若翰在宣講的是天主的正義,所以決定聼他的」。只有當我們對自己的選擇有意識時,天主才能用祂的美善吸引我們,進一步帶領我們用生活中每一個選擇去建立天國。 品嚐聖言 你們出去到荒野裏是爲看什麼呢? 活出聖言 反省自己每天習慣性的舉動,讓耶穌挑戰我們:你這麽做是爲了什麽? 全心祈禱 耶穌,感謝祢今天讓我看到清楚坦誠面對自己做事的動機是多麽重要的。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

12.14 (三) 真正在行善

聖師十字若望司鐸 路加福音七18-23 聆聽聖言 那時候,若翰叫了自己的兩個門徒來,打發他們到主那裡去說:「祢就是要來的那位或者我們還要等候另一位?」二人來到耶穌跟前說:「洗者若翰派我們來問祢:祢就是要來的那位或者我們還要等候另一位?」 正在那時刻,衪治好了許多患有病痛和疾苦的,並附有惡魔的人,又恩賜許多瞎子看見。衪便回答說:「你們去!把你們所見所聞的報告給若翰:瞎子看見,瘸子行走,癩病人潔淨,聾子聽見,死人復活,貧窮人聽到喜訊。 凡不因我而絆倒的,是有福的。」 釋經小幫手 在今天的福音中,我們看見若翰派遣他的門徒詢問耶穌是否就是「那要來的那位」。耶穌的回應很特別,祂沒有直接回答他們的問題,卻要他們將在祂那裡所見的奇蹟與好消息都報告給若翰。為什麼呢?其實耶穌要門徒們學習觀察祂所做的善工、祂帶給人們的改變、希望、生命,而不是因爲一個頭銜就能説服人們跟隨或崇拜。也許,耶穌太清楚,人是容易被名譽迷惑的,一旦群眾知道祂是默西亞,勢必會瘋狂地朝拜祂、擁祂為王。然而,歷史中已經有很多人曾聲稱自己是默西亞,但因爲他們的行動不是來自天主,沒有帶來真正的生命,結果祂的事工很容易就歸於烏有(參宗五36-37)。今天,讓我們也可以借此反省自己:當我在一個團體內的地位越來越高,或累積越來越多的好名聲時,我們是否把這「好名聲」看得比忠實的去行天主的旨意、以愛德造福他人更重要?今天耶穌要讓我們看到,能讓「瞎子看見,瘸子行走,癩病人潔淨,聾子聽見,死人復活,貧窮人聽到喜訊」的不是默西亞的頭銜,而是祂的愛。今天,若我們還有一些虛榮或攀權附貴的誘惑,耶穌邀請我們要努力克服自己對名利的誘惑,勇敢在生活中實行愛德,因爲我們這一世代的希望是靠我們每天在生活中一點一滴實踐的愛德打造而成的。 品嚐聖言 你們去!把你們所見所聞的報告給若翰。 活出聖言 投票選領袖時,要選那些真正在行善的,而非那些掛著好聼的頭銜的。 全心祈禱 主,請幫我克服靈性的驕傲,追求名譽的誘惑,使我能謙卑地愛主愛人。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

12.13 (二) 放下並服從

聖璐琪貞女殉道 瑪竇福音廿一28-32 聆聽聖言 那時候,耶穌對司祭長和民間長老們說: 「你們以為怎樣?從前有一個人,有兩個兒子,他對第一個說:孩子!你今天到葡萄園裏去工作罷! 他回答說:我去。但他卻沒有去。 他對第二個也說了同樣的話,第二個卻回答說:我不願意。但後來悔悟過來,而又去了。 兩人中哪一個履行了父親的意願?」 他們說:「後一個。」 耶穌對他們說:「我實在告訴你們:稅吏和娼妓要在你們以先進入天國,因為若翰來到你們這裏履行了正義,你們仍不相信他。稅吏和娼妓倒相信了;至於你們,見了後,仍不悔悟去相信他。」 釋經小幫手 福音中,父親邀請兩個兒子去自己的葡萄園工作時,第一個兒子的態度表面上配合說:好!結果卻沒有去。第二個兒子先是嘴硬拒絕父親,但最終反而去了。你能想像是什麼讓他們改變主意嗎?其實,福音中的父親就是天父,葡萄園就是天國。當天父要我們擱下自己的生活、人生的計畫、累積的產業與習慣的做法;到祂葡萄園工作,要聼祂的吩咐去撒種和修剪、勞動讓自己和別人的生命中結出天主要的果實時,我們必須超越以自我利益為優先的態度,並剋服自以爲是的態度。若做不到,我們就會像第一個兒子一樣。福音中,耶穌說稅吏和娼妓都要比司祭長和民間長老們更先進入天國。娼妓和稅吏在耶穌時代是人盡皆知的罪人,然而當他們聽到若翰宣講悔改時,便果斷擱下惡習,選擇謙卑悔改,因而體驗到救恩。相反的,司祭長和民間長老因恪守法律而自以為正直,殊不知卻少了愛和憐憫。當耶穌邀請他們放下苛刻的標準,以愛待人時,他們卻百般抗拒,因爲他們不願承認自己對經書的理解可能不完整,更深怕這改變能讓自己在社會的地位和利益受損。爲此,耶穌宣告他們將因爲自己的驕傲和固執被拒在天國以外。今天,想像自己就是這父親的第三位兒子。當父親邀請我們時,我們會因放不下什麽而拒絕去葡萄園工作? 品嚐聖言 聼天主對你說:「孩子!你今天到葡萄園裏去工作罷!」並默想其意義。 活出聖言 誠實的面對天主:有哪些邀請,你多年前已經聽懂,卻遲遲沒有行動? 全心祈禱 主,我對不起祢,因我的自私和不順服,耽擱了天國的臨到!請祢原諒! 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.