希伯來人書五1-10 聆聽聖言 弟兄們,事實上,每位大司祭是由人間所選拔,奉派為人行關於天主的事,為奉獻供物和犧牲,以贖罪過,好能同情無知和迷途的人,因為他自己也為弱點所糾纏。因此他怎樣為人民奉獻贖罪祭,也當怎樣為自己奉獻。誰也不得自己擅取這尊位,而應蒙天主召選,有如亞郎一樣。照樣,基督也沒有自取做大司祭的光榮,而是向他說過:『你是我的兒子,我今日生了你』的那位光榮了他;他又如在另一處說:『你照默基瑟德的品位,永做司祭。』 當他還在血肉之身時,以大聲哀號和眼淚,向那能救他脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求,就因他的虔敬而獲得了俯允。 他雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從,且在達到完成之後,為一切服從他的人,成了永遠救恩的根源,遂蒙天主宣稱為按照默基瑟德品位的大司祭。 釋經小幫手 華夏民族本有「敬天法祖」的信仰,透過天子親自主持的祭天儀式,奉獻人民勞動的果實,感謝上天生息萬物,祈求國泰民安,風調雨順,行祭典前必須齋戒沐浴。出身如百姓的我們,也常習慣站在遠遠的地方觀望神父為我們奉獻彌撒聖祭。天主召選了耶穌,讓他奉獻自己,並按照默基瑟德的品位,作永遠的大司祭(希四14,七1-10)。事實上我們在被揀選受洗時,就同耶穌被賦予為司祭。當我們受委託,願意為他人奉獻祈禱時,就在行司祭的工作。聖言道「祂自己也為弱點所糾纏。因此祂怎樣為人民奉獻贖罪祭,也當怎樣為自己奉獻。」行司祭職務時,我們應當同理他人,看到自己的不足。並非高高在上、沾沾自喜,覺得自己比較虔誠有德性,蒙受較多的福氣與恩寵。耶穌的祭獻不掩飾人的軟弱,謙卑求主,把自己交託出去。祂的奉獻犧牲也不是一種對價關係。我們可以仿效祂,真心成為軟弱無助的那位,若非主的揀選,我們什麼也不能做。作為司祭並不需要完全剛強,「耶穌還在血肉之身,就以大聲哀號和眼淚,向那能救衪脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求。」眼淚能洗淨罪污,也教人學習順服。也許,當我們甘心情願在一切事上服從天主的旨意時,即使天不從人願,也不會感到憤怒,不平,依舊滿懷感恩。 品嚐聖言 他怎樣為人民奉獻贖罪祭,也當怎樣為自己奉獻。 活出聖言 看到他人跌倒時也反省自己的過失,將他人奉獻於主。 全心祈禱 耶穌,請教導我如何開口向主祈求,也為別人代禱。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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01.15 (日) 看人論人
常年期第二主日 若望福音一29-34 聆聽聖言 那時候,若翰見耶穌向他走來,便說:「看,天主的羔羊,除免世罪者!這位就是我論祂曾說過:有一個人在我以後來,成了在我以前的,因祂原先我而有。連我也不曾認識祂,但為使祂顯示於以色列,為此,我來以水施洗。」 若翰又作證說:「我看見聖神彷彿鴿子從天降下,停在祂身上。我也不曾認識祂,但那派遣我來以水施洗的,給我說:你看見聖神降下,停在誰身上,誰就是那要以聖神施洗的人。我看見了,我便作證:祂就是天主子。」 釋經小幫手 我們每天都有可能論及很多人。今天你和誰談論到什麽人?試著去意識,當你談論這個人時,你想要達到的目標是什麼?是純粹分享經驗、是在八卦批評、或是表揚讚美這個人?今天,不妨也問天主,你這樣談論他人是天主喜悅的嗎?今天,在福音中我們看到若翰洗者跟眾人論及耶穌,他的目的是爲了為耶穌作證,因爲這是天主給他的使命、是天主派遣他去做的。今天,我們可以向若翰學習的,就是如何用天主給我們説話的能力,去說天主要我們說的話,而不是其它沒有意義或價值的、甚至是會傷害到他人的話語。在今天的福音中,我們也可以驚嘆若翰的誠實和謙卑。對於耶穌,他說:「有一個人在我以後來,成了在我以前的,因祂原先我而有。連我也不曾認識祂。」他雖然被派遣要為耶穌作證,但他也很清楚,他不夠認識耶穌。因此他所說的有關耶穌的話,全都是經過聖神的啓示,而非自己片面的見解。很多時候,當我們談論或批評他人時,我們都以自己的立場為出發點,但我們真的認識對方並知道對方的所有心思意念?如果我們發現自己不夠認識他們,今天,我們可否也學習節制,不要傳遞有關他人不實或不完整的訊息?我們也可以在祈禱中詢問天主,這個人對天主來説是誰?也讓天主告訴你:「他也是我的兒子、女兒。」 品嚐聖言 我也不曾認識祂,但那派遣我來以水施洗的,給我說… 活出聖言 用天主的眼光看你身邊的人,特別是那些難相處的人,並與他相處。 全心祈禱 聖神,請常提醒我,不要用自己的標準看人,但要用天主愛的眼光去看。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
01.14 (六) 除去偏見
真福和德里司鐸 馬爾谷福音二13-17 聆聽聖言 那時候,耶穌又出去,到了海邊,群眾都到祂跟前,祂便教訓他們。 當祂前行時,看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上,便向祂說:「你跟隨我罷!」 肋未就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在肋未家中坐席的時候,有許多稅吏和罪人,也與耶穌和祂的門徒一起坐席,因為已有許多人跟隨了祂。 法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯,就對祂的門徒說:「怎麼,祂與罪人和稅吏一起吃喝?」 耶穌聽了,就對他們說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人;我不是來召義人,而是召罪人。」 釋經小幫手 福音中,我們聽到耶穌召叫了稅吏肋未,並在肋未家中和其它的稅吏和罪人坐席。然而,當這一幕被法利塞黨的經師看見時,他們便露出排斥和不屑的態度,說:「怎麼,祂與罪人和稅吏一起吃喝?」其實,我們心中有時也有法利塞和經師的標準, 愛把人分成兩個類別:那些有魅力、有能力、有地位的人就是配得上我們尊重的人;而那些沒有能力、外型和想法和我們不一樣,還有那些有過黑暗過去的人,就被我們排擠、挑剔、疏遠,因爲我們認爲他們沒資格,配不上我們的尊重。有時候這樣的排擠是不明顯的,我們也會用各種理由合理化我們的行爲,但耶穌能夠看透我們的心。因此,讓我們誠實的反省自己,坦誠面對心中對某些人的排擠,並問耶穌,這是祂喜歡的嗎?其實,耶穌來就是要教導我們拓展我們愛的能力。耶穌不像法利塞黨和經師,祂願意靠近稅吏和罪人,願意召叫他,願意給他們一個悔改的機會,願意給他們機會過不一樣的生活。今天,耶穌願意揀選那些被我們挑剔、排擠、不看好的人,爲的是要醫治他們。我們又有什麽資格去判斷、去阻止祂這麽做呢?福音中,肋未毫不猶疑的回應了耶穌。讓我們相信即便那些不被我們看好的人,也有能力和渴望回應祂耶穌,並用祝福和代禱取代我們對他們的判斷。 品嚐聖言 耶穌向肋未說:「你跟隨我罷!」肋未就起來跟隨了耶穌。 活出聖言 我是否用我的權力、影響力去排擠我不喜歡的人?如果有,就選擇停止。 全心祈禱 耶穌,求你潔净我的心,消滅我心中對他人的偏見。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
01.13 (五) 因信德得安息
聖師怡樂主教 希伯來人書四1-5,11 聆聽聖言 弟兄們,幾時進入衪安息的恩許仍然存在,我們就應存戒心,免得你們中有人得不到安息,因為我們也蒙受了喜訊,有如我們的祖先一樣;可是他們所聽到的話為他們毫無益處,因為他們聽的時候沒有懷著信德。 所以我們這些信了的人,必得進入安息,就如經上說的:『我在怒中起誓說:他們決不得進入我的安息。』其實天主的化工從創世時已經完成了,因為 《聖經》某處論及第七日說:『天主在第七天停止了自己的一切工作,開始安息。』但這裏又說:『他們決不得進入我的安息。』所以我們要努力進入那安息,免得有人照樣因背信而跌倒。 釋經小幫手 在今天的經文中多出提到「安息」這兩個字。對你來説「安息」是什麽呢?其實,我們可以用平安和休息來解釋「安息」。在這個繁忙及變動性很大的時代,人人都渴望找到工作與生活的平衡,能夠有安定的工作,也要好好的休息。這是之所以很多人期待一週勞碌後有一天可以睡到自然醒;一年奮鬥後要出國好好放假。比外在安心,我們更想要心裡有平安,一輩子無愧、無悔的過。然而,我們卻發現身邊很多人找不到這樣的安息。爲什麽呢?況且,如果天主已經賜給祂的子民安息的恩許,爲什麽還有這麽多人得不到安息呢?今天經文告訴我們,原因是因爲他們缺乏信德。他們的生活只有眼前的得失,沒有超然的尺度。因此,當生活不順心,人得不到自己想要的事情時,他們會抱怨生命不公平、天主不好,就如以色列人在曠野中流浪四十年,他們經常看到的是自己還沒有到達福地、沒有好吃的肉等等。但是一個真正有信德的人卻不一樣。無論生活遇到什麽狀況,他都能夠用一個信德的角度去發現天主透過那個狀況要給他超然的禮物或教導。比如說:在失敗中,他能夠意識到天主可能在教導祂要謙虛或放下,並讓他看到失敗不能奪走人正在的價值。因爲有信德,生活每個經驗都能被視爲來自天主的喜訊,讓人得安息。 品嚐聖言 他們所聽到的話為他們毫無益處,因為他們聽的時候沒有懷著信德。 活出聖言 今天,除了努力生活以外,也好努力提升你的信德,去認識天主的作風。 全心祈禱 天主,感謝祢讓我明白安息不來自一切都完美,而是來自相信祢、依賴祢。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
