01.12 (四) 互相勸勉

希伯來人書三7-14 聆聽聖言 弟兄們,聖神有話說: 「今天你們如果聽從祂的聲音,不要再心硬了,像在叛亂之時,像在曠野中試探的那一天;在那裏,你們的祖宗以考驗試探了我,雖然見了我的作為,共四十年之久。所以我厭惡了那一世代,說:『他們心中時常迷惑,他們不認識我的道路。』所以我在怒中起誓說:『他們決不得進入我的安息。』」 弟兄們!你們要小心,免得你們中有人起背信的惡心,背離生活的天主;反之,只要還有「今天」在,你們要天天互相勸勉,免得你們有人因罪惡的誘惑而硬了心,因為我們已成了有分於基督的人,只要我們保存著起初懷有的信心,堅定不移,直到最後。 釋經小幫手 我們有時候也會碰到信德冷淡的教友,他們對天主沒有熱情,對教會的教導也不理睬,覺得信仰生活又古板、又麻煩。也許,他們就是今天經文中提到背信和惡心(懷惡的心)的人,因爲信仰沒有堅實的基礎,他們在生活中所作的行動和決定受到信仰之外的各種意識形態指導。這些人可能就是我們的兒孫、朋友或弟兄姐妹。看到他們沒有活出他們基督徒的身份,我們會有什麽心情、反應或行動呢?與其只是埋怨和嘆氣,今天耶穌邀請我們去行動。「你們要天天互相勸勉,免得你們有人因罪惡的誘惑而硬了心」。在信仰的道路上,團體間彼此支持,彼此勸勉是非常重要的。每個基督徒就像一塊燒紅的木炭,若離開群體,很快的就會冷卻、熄滅;但如果許多木炭堆在一起,便能一起長久的發出美麗的火焰。我們應該設法創造一個健康正面的信仰環境,讓他們的信仰在團體中受勸勉。爲此,我們必須爲他們立下好榜樣。如果他們在我們生命中看到時時祈禱,事事尋求天主的旨意,因信賴他而活得比一般人有愛德、節制、包容、感恩、喜樂等美德,他們便自然的會向天主開放。相反的,如果我們在團體中的行動言語是充滿紛爭、八卦、敵對,他們也自然的會因爲我們是偽善的人而對我們的天主產生懷疑和不信任。 品嚐聖言 只要還有「今天」在,你們要天天互相勸勉。 活出聖言 你的言行舉止是否會讓人看到天主的好,還是看到教會的軟弱? 全心祈禱 天主,當我因說話或行爲不一致讓家人懷疑你的善時,請你寬恕。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

01.11 (三) 受苦的義意

希伯來人書二14-18 聆聽聖言 弟兄們,孩子既然都有同樣的血肉,耶穌照樣也取了一樣的血肉,為能藉著死亡,毀滅那握有死亡的權勢者-魔鬼,並解救那些因死亡的恐怖,一生當奴隸的人。 其實你們都知道,衪沒有援助天使,而援助了亞巴郎的後裔。因此,衪應當在各方面相似弟兄們,好能在關於天主的事上,成為一個仁慈和忠信的大司祭,以補贖人民的罪惡。 衪既然親自經過試探受了苦,也必能扶助受試探的人。 釋經小幫手 幾乎所有宗教都教導人類肉體的有限。人有身心靈的需要,還有各種私欲偏情,會因爲需要和欲望沒有被滿足而痛苦,全是因爲人有肉體。因此,有些宗教甚至教導他們的信友要尋求超脫肉體,鄙視肉體的欲望和奢求,才能到達福地。然而,今天的經文卻告訴我們:「孩子既然都有同樣的血肉,耶穌照樣也取了一樣的血肉。」原來,我們基督徒的天主,耶穌基督雖然是神,原可以不受肉體的需要約束或牽絆,但祂卻選擇屈尊就卑,降生成人,取了和我們一樣的血肉。你明白耶穌這樣選擇代表什麽嗎?也許有時候,我們誤以爲耶穌就是萬能的天主,高高在上,根本不能體諒我們人類的痛苦和軟弱。但,耶穌取了和我們一樣的血肉,就代表祂在世時,也要經歷身為人的軟弱與困難,面對一般人要面對的誘惑。因爲耶穌有百分百的人性,祂可以同理我們的困難,明白我們的糾結和矛盾,也親自受過各種苦難和試探。然而,耶穌卻在這一切中,教導我們如何信賴天主,如何堅持真理,如何愛到底,甚至在十字架上捨棄生命。耶穌讓我們看到即便人性軟弱,我們也可以向祂一樣活出最美麗,最有意義的人生。今天,仁慈的耶穌就像一個好弟兄,繼續爲我們打氣,在面對最大的誘惑時,耶穌繼續為我們奉獻自己的犧牲爲了我們的得救。 品嚐聖言 衪既然親自經過試探受了苦,也必能扶助受試探的人。 活出聖言 當你遇到困難和誘惑時,不要一個人面對,祈求耶穌堅定你。 全心祈禱 主啊!當我走過痛苦時,請讓我能意識到你的陪伴和安慰。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

01.10 (二) 言行一致的權威

常年期開始 馬爾谷福音一21-28 聆聽聖言 那時候,耶穌和祂的門徒們進了葛法翁;一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人。 人都驚奇祂的教訓,因為祂教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。 當時,在他們的會堂裏,正有一個附魔的人,他喊叫說:「納匝肋人耶穌!我們與祢有什麼相干?祢竟來毀滅我們!我知道祢是誰,祢是天主的聖者。」 耶穌叱責他說:「不要作聲!從他身上出去!」 邪魔使那人拘攣了一陣,大喊一聲,就從他身上出去了。 眾人大為驚愕,以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事?這是新的教訓,並具有權威;祂連給邪魔出命,邪魔也聽從祂。」 祂的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。 釋經小幫手 福音中,我們聽到耶穌教訓人的時候是有權威的。究竟是什麼讓耶穌的教訓有權威呢?人是社群的動物,在生活中難免活在別人的權威下。小時候我們生長在父母、師長的管教下;長大了又要服從老闆、長上、政府。在和這些有權威的人接觸時,什麼時候他們的權威能夠讓你心服口服?什麼時候他們的權威卻會讓你不服氣?我想,讓人信服的權威一定要是那些說到做到的人,而不是說一套做一套的人。比如說,如果父母本身就愛口出惡言、說別人的閒話、做事投機取巧,卻因為孩子對自己沒禮貌、或成績不好而懲罰他們,孩子們當然會對父母的權威不服氣?但如果父母開始注意自己的言行,熱愛學習多過滑手機,孩子們便自然的願意順服他們、也肯用功學習?另外,教宗方濟各曾指出,耶穌的教訓之所以有權威是因為祂所作的一切都是為了服務他人、為了他人的好。相反的,經師們雖然是當時聖經和法律的權威,享受專家的身份、權威,但他們卻沒有把所教的活出來,沒有用聖經和法律的知識去提升和幫助別人。爲此,耶穌曾教導人們要聽他們的、卻不要效法他們。你呢?當你在社會中有些地位、權威時,你會如何利用你的權威呢?教宗方濟各勸勉那些有權威的人要放棄私利、極力為共同的利益努力。你做得到嗎? 品嚐聖言 祂教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。 活出聖言 今天你以什麽標準要求他人?這個標準是你自己能做到的嗎? 全心祈禱 耶穌,我要效法你,做個言行一致的人,不要亂用權威去欺壓他人。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

01.09 (一) 受洗的禮物

主受洗日(慶日) 瑪竇福音三13-17 聆聽聖言 那時,耶穌由加里肋亞來到約但河若翰那裏,為受他的洗;但若翰想要阻止衪說:「我本來需要受祢的洗,而祢卻來就我嗎?」 耶穌回答他說:「你暫且容許罷!因為我們應當這樣,以完成全義。」 於是若翰就容許了衪。 耶穌受洗後,立時從水裏上來,忽然天為祂開了。祂看見天主聖神有如鴿子降下,來到祂上面;又有聲音由天上說: 「這是我的愛子,我所喜悅的。」 釋經小幫手 福音中,我們聽到耶穌在約旦河接受若翰的洗禮。也許,我們能體諒若翰面對要為耶穌受洗的遲疑。這是因爲如果耶穌比若翰大,若翰有什麽資格為他受洗呢?如果耶穌已經是天主子,那麽這洗禮能夠給耶穌的身份增加什麽價值呢?況且,若翰的洗禮是悔改的洗禮,如果耶穌沒有罪,那麽爲什麽要受洗呢?然而,耶穌卻意識到這是天主的旨意,對若翰說:「你暫且容許罷!因為我們應當這樣,以完成全義。」現代的父母,特別是那些配偶不是教友的夫妻,對於是否要帶小孩領洗也有很多遲疑、意見或做法。最常見的就是父母爲了和平、選擇把受洗的決定交在孩子手中,並以尊重孩子的理由,要讓他成人以後再做選擇。很明顯的,這些父母以爲受洗只是選擇信仰,卻不知道,洗禮更是天主要給孩子的祝福,一個在天主内的身份。福音中,當耶穌謙卑的接受若翰的洗禮時,天便開了。祂從天父那裏接受了聖神的禮物,也聽到天父宣告說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」當我們受洗時,天主給我們的身份不亞于耶穌和天主的關係。祂要把我們當成自己的寶貝兒女,還要派遣聖神做我們的恩師,一生守護我們。試想一想,如果天父也有這樣好的禮物要給我們的寶貝兒女,我們又有什麽理由去拒絕讓孩子得到這份愛呢? 品嚐聖言 天為祂開了,有聲音由天上說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」 活出聖言 意識到我們能給孩子最大的愛,就是和天父建立關係,讓聖神守護祂。 全心祈禱 天主,請眷顧每個家庭和孩子,讓他們都能承認祢這為阿爸父。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.