Monthly Archives: March 2023

路加福音十一14-23 聆聽聖言 那時候，耶穌驅逐一個魔鬼──牠是使人瘖啞的魔鬼；牠出去以後，啞吧便說出話來，群眾都驚訝不止。但是，其中有人說：「祂是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。 耶穌知道了他們的心意，便給他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢？因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢？為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手指驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。 幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他強壯的來戰勝他，必會把他所依仗的一切器械都奪去，而瓜分他的贓物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。」 釋經小幫手 耶穌為一個人驅魔，卻惹來他人的判斷，說：「祂是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」在這裡，福音提到「耶穌知道了他們的心意。」耶穌到底知道什麽呢？就是人心複雜。看到附魔的人被驅魔，脫離痛苦，群眾似乎沒有感到開心。相反的，從他們判斷的語氣中，我們聽到他們對耶穌的敵意。或許耶穌的名氣激起他們心中的嫉妒？耶穌面對「自己人」對他的敵意，心中該有多難受啊！因此，耶穌對他們說以下的道理：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。」耶穌相信每一個人心深處，都希望過幸福的生活，希望天國的來到，也不希望有人活在病痛中。但這些偉大和無私的夢想卻常被對權力和利益的慾望阻礙。福音中那些反對耶穌的人，不是不希望這位弟兄好，其實他們的弟子也從事驅魔的工作。但他們卻不高興看到耶穌也有驅魔的權威，彷彿接受了這一點，他們的光芒和地位就少一點。但是，今天耶穌要人們看得更遠：一國的存立不歸功與少數幾位出眾的人，而是需要每一個人的團結。同樣，建立天國、實現我們所渴望的社會，我們需要很多擁有夢想和才華的人朝著同一個方向一起努力，而不是他們間彼此紛爭。今天，如果我們發現自己在嫉妒別人的時候，或許我們在破壞我們共同的夢想。這時，我們可以嘗試退回彼此共同的理想，選擇為人類的未來攜手合作而不互相詆毀嗎？ 品嚐聖言 「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。」 活出聖言 嘗試在你認爲是競爭對手的人身上，找到可以與你共鳴的夢想和理想。 全心祈禱 天主，求祢拓展我們心中的愛，讓我們爲了人類社會共同的好而携手合作。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音五17-19 聆聽聖言 那時，耶穌對門徒說： 「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。 所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裏，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。」 釋經小幫手 許多人對天主教的教導都有錯誤的概念。他們覺得天主教有很多要守的規條，讓人窒息。比如説：教會一直以來都強調要守護婚姻內的性行爲，不接受婚外性行爲。然而，在強調個人主義、人權、性自由等等的現今社會，人們認爲這想法太過時，因它壓抑了人類的基本權利和需求。面對這樣的爭辯，你的立場是什麽？爲什麽？其實，天主並沒有要我們盲目的去相信和服從一些規條。祂希望我們能夠和祂一起去思考每一條法律後面更深的用意，然後再用我們最大的自由去選擇守護那更大的善。在今天的福音中，耶穌說 「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。」在耶穌的時代，猶太人的領袖有些嚴格遵行法律，但卻丟失了法律真正的精神。因此，耶穌想教導人們再次從這些律法中找到它最核心的本質，也就是愛，並把它具體地活出來。比如説，有關守護婚姻中的貞潔，教會教導天主創造我們時，也給了我們性慾的禮物，認爲它是好的（參創一10），也托付人類用為這份禮物負責。然而這個禮物需要妥善的利用，而不是任它成爲人類用來滿足自己的欲望、展示自己氣勢的工具。當性和愛分開時，性容易被濫用。不負責任地使用這禮物，最後換來的是對人類和社會的種種傷害和負擔。天主希望我們成爲成全的人，不是一個光是舉起自由的旗幟，卻傷害了自己人和社會的人。 品嚐聖言 既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。 活出聖言 今天，我如何活出自由、成全、忠實和富有果實的愛呢？ 全心祈禱 耶穌，請帶領我們更深的瞭解教會的教導，讓我們透過它找到真正的自由。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音十八21-35 聆聽聖言 那時候，伯多祿前來對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候，給他送來一個欠他一萬『塔冷通』的，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：『主啊！容忍我罷！一切我都要還給你。』那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也赦免了他的債。那僕人正出去時，遇見一個欠他一百『德納』的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：『還你欠的債！』他的同伴就俯伏在地哀求他說：『容忍我罷！我必還給你。』可是他不願意，且把他下在監裏，直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：『惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎！』他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」耶穌講完這些話以後，就離開加里肋亞，來到約但對岸的猶太境內。 釋經小幫手 福音中，耶穌要求伯多祿原諒那些得罪他的人不只一次、兩次，而是七十個七次。然而，在真實的生活中，面對一而再傷害我們的人，要不斷原諒簡直是不可能。試問：當你做不到耶穌的邀請去寬恕傷害你的人時，心裡會什麼感受呢？也許你心中會充滿糾結，浮現沮喪、無助、自責、内疚、委屈、喪志、或想叛逆、反抗的感覺。我們百感交集，因爲一方面我們確實想要跟隨天主的道路，但在現實中，我們卻無法跨越人性的限度。其實，我們有這樣的掙扎並不代表我們是壞人，或我們是不及格的門徒。就連伯多祿，耶穌最大的門徒、最親密的朋友之一，仍對寬恕有掙扎。然而，耶穌透過君王和僕人的比喻要讓我們看清楚，一個人能夠憐憫、寬恕別人，不是因爲他的意志力很強，而是因爲他意識到自己先被天主原諒了。比喻中，君王因爲看到僕人可憐，對他動了憐憫的心，即便僕人欠他再多，他也完全原諒了。我想，如果這個僕人能夠細細領悟和内化君王對他的好，他必定能夠用同樣的善意對待他人。可惜這僕人沒有花這個時間。他被君王寬恕以後，便馬上出去了。結果他彷彿沒有被主人的大恩感動和改變，依然用人性的計較、懲罰的模式，去對待那欠他的夥伴。今天，若我們缺乏力量去寬恕別人，就讓我們回到根本：我們真的體悟並感恩天主白白賜給我們的憐憫嗎？ 品嚐聖言 那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也赦免了他的債。 活出聖言 這四旬期，積極的和那些讓你失望的朋友修復關係，彼此原諒。 全心祈禱 耶穌，面對無法寬恕的人，請再次提醒我祢對我的憐憫之愛。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

教宗方濟各當選10週年紀念 路加福音四24-30 聆聽聖言 耶穌來到了納匝肋，在會堂裏對民眾說：「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。 我據實告訴你們：在厄里亞時代，天閉塞了三年零六個月，遍地起了大飢荒，在以色列原有許多寡婦，厄里亞並沒有被派到她們中一個那裡去，而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。 在厄里叟先知時代，在以色列有許多癩病人，他們中沒有一個得潔淨的，只有敘利亞的納阿曼。」 在會堂中聽見這話的人，都忿怒填胸，起來把衪趕出城外，領衪到了山崖上，─他們的城是建在山上的─要把衪推下去。衪卻由他們中間過去走了。 釋經小幫手 今天我們紀念教宗方濟各當選10週年的紀念日。你對教宗方濟各的認識有多少？他的哪些教導或榜樣，讓你印象深刻呢？教宗方濟各是個非常強調教會需要「以共融、參與及使命來體現共議性的教會」。他提醒我們，當我們「教會 」是由所有受過洗的教友組成，其中包括神職人員、修道人士、還有教會中佔絕大比例的平信徒。藉著洗禮，整個天主子民共享同一份尊榮和召叫，也被召叫成為在教會生活中的主動參與者。因此教宗希望教會内各層面的人，都能相互傾聽，學習，並承擔起宣揚福音的責任。尤其是教會的牧者，他們更需要學會聆聽他們的羊兒，好能更有效的服務他們。然而，今天我們聽到耶穌的話：「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。」同樣的，教宗方濟各「同道偕行」信念也面教會內外某些人的反對，因爲它直接與強調個人主義、權力和等級制度的世界價值背道而馳。可見，要改革舊的結構需要很大的勇氣。那些最不願意改變的，通常是那些在舊制度下享有某些優勢和利益的人。然而，福音中耶穌用漆冬匝爾法特的寡婦和敘利亞的納阿曼鼓勵我們開放。他們雖是外邦人，但卻因爲對天主不尋常的計畫開放而獲得救恩。今天，教宗方濟各爲了一個「同道偕行」的教會，他不害怕被反對，成爲教會這世代的先知，呼籲教會不要害怕聆聽聖神透過整個教會說的話，去尋求改變。 品嚐聖言 「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。」 活出聖言 在教會内服務或辦活動時，擁抱「同道偕行」的精神，謙卑的和他人合作。 全心祈禱 耶穌，請祢給我堅定的信德，讓我能為祢的真理做證。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.