Monthly Archives: September 2023

聖五傷碧岳司鐸 路加福音八4-15 聆聽聖言 那時，有大夥群眾聚集了來，並有從各城來到耶穌跟前的，衪就用比喻說：「有一個撒種子的，出去撒種子；他撒的時候，有的落在路旁，就被踐踏了，並有天上的飛鳥把它吃了。有的落在石頭上，一長起來，就乾枯了，因為沒有濕氣。有的落在荊棘中，荊棘同它一起長起來，把它窒息了。又有的落在好地裡，長起來，結了百倍的果實。」衪說完這些話，就高呼說：「有耳聽的，就聽罷！」衪的門徒問衪這比喻有什麼意思。衪說：「天主國的奧秘，是給你們知道的；對其餘的人，就用比喻，使那看的，卻看不見，聽的，卻聽不懂。這比喻的意思是：種子是天主的話。那些在路旁的，是指那些人聽了，隨後就有魔鬼來到，從他們心中把那話奪去，使他們不致信從而得救。那些在石頭上的，是指那些人，他們聽的時候，高興的接受那話，但這些人沒有根，暫時相信，一到試探的時候，就退避了。那落在荊棘中的，是指那些聽了的人，還在中途就被掛慮、錢財及生活的逸樂所蒙蔽，沒有結出成熟的果實。那在好地裡的，是指那些以善良和誠實的心傾聽的人，他們把這話保存起來，以堅忍結出果實。」 釋經小幫手 「天主國的奧秘，是給你們知道的；對其餘的人，就用比喻，使那看的，卻看不見，聽的，卻聽不懂。」聽到耶穌這樣說，我們也都渴望被耶穌認為是那些看得見、聽得懂的人。然而，我們真的有花心思去培養我們觀察和聆聽的能力嗎？有時候，夫妻間看到的都是彼此的不好、對方到達不了自己期待的地方，卻看不到彼此每天默默地為家庭付出的一切；有時候有人跟我們說「某某有多好」，我們心裡聽到的卻是：「你不夠好！」這不是看而不見，聽而不懂嗎？如果我們連人話都聽不懂，那何況是聽天主的話呢？然而，只要我們願意學習，聆聽的技巧是可以培養的。首先，聆聽需要具備謙卑的心。一個自以為什麼都懂的人就像路旁的地，根本接受不了新的種子。再來，聆聽時沒有給時間沉澱就下判斷或急著行動就像滿是荊棘和石頭的土地，雖然聽了卻無法體悟到話中更深的意義，也不知道如何在生活中活出來。這也是無效的聆聽。然而，如果我們在聆聽時給點空間，不要過早做出判斷，在沒聽懂或不同意時像門徒們一樣，謙虛地詢問、要求對方澄清，那麼，我們會發現，我們會漸漸聽懂對方話語中所要表達的！最後，如果祈禱就是和天主對話，那麼讓我們學習每天給自己安靜的時間，聆聽聖言並回應天主，好讓聖言我們的生命中能夠結出百倍的果實。 品嚐聖言 「天主國的奧秘，是給你們知道的」，「有耳聽的，就聽罷！」 活出聖言 如果你總在他人的言語中聽到負面的訊息，也許需要改變的是你的聆聽技巧！ 全心祈禱 耶穌，請把我心中的石頭和荊棘去掉，給我一顆單純的心去聆聽他人的話。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

弟茂德前書六2-12 聆聽聖言 親愛的，你要拿這些事教訓人，勸勉人。 若有人講異端道理，不順從我們的主耶穌基督的健全道理，與那合乎虔敬的教訓，他必是妄自尊大，一無所知，患有辯論和舌戰之癖的人；由此而生出嫉妒、爭吵、謾罵、惡意的猜疑，以及心思敗壞和喪失真理者的口角；他們以為虔敬是獲利之源。的確，虔敬是一種獲利的富源，但應有知足的心，因為我們沒有帶什麼到世界上，同樣也不能帶走什麼，只要我們有吃有穿，就當知足。 至於那些想望致富的人，卻陷於誘惑，墮入羅網和許多背理有害的慾望中，這慾望叫人沉溺於敗壞和滅亡中，因為貪愛錢財乃萬惡的根源；有些人曾因貪求錢財而離棄了信德，使自己受了許多刺心的痛苦。 至於你，天主的人哪！你要躲避這些事；但要追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善，要奮力打這場有關信仰的好仗，要爭取永生：你正是為此而蒙召，並為此在許多證人前宣示了你那美好的誓言。 釋經小幫手 「他們以為虔敬是獲利之源。」想想看，你認識這樣的基督徒嗎？他們認為侍奉上主就理應得到天主的護佑，讓他們生活中一切平安順利。就連他們的祈禱也無非是在求：求生意興隆、擺脫苦難、家庭平安、事事順利。這樣的祈求雖然沒有不好，因為慈愛的天父也渴望給祂兒女最好的，但如果信仰只停留在為自己而求，那它豈不落到以「利益」為中心，以「貪」為主。這完全否定基督信仰的真正基礎，那就是人和天主的關係。聖保祿呼籲弟茂德和他的團體要有知足的心。無論物質方面或精神方面的要求，我們都不可以貪心──要求天主要按照我們的想法滿足我們。相反地，經文告訴我們「虔敬是一種獲利的富源」。如果我們先學習愛天主，認識祂，我們便會有眼睛看到，天主已經為我們提供所需要的一切。換句話說，那些學會時時和天主保持關係，感受到祂無時無刻的陪伴的人，才是最富裕的人。相反的，當我們以所擁有的物質或才華為出發點跟別人比較，團體中便會出現經文所提的：「嫉妒、爭吵、謾罵、惡意的猜疑，以及心思敗壞和喪失真理者的口角」，讓大家都無法感受到天主的祝福。「至於你，天主的人哪！你要追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善，要奮力打這場有關信仰的好仗，要爭取永生。」因此，讓我們在信仰的路上不要迷失方向，要把目光放在天主身上，而不只是放在祂能給我們的好處上。 品嚐聖言 虔敬是一種獲利的富源，但應有知足的心。 活出聖言 今天，為別人的好奉獻祈禱和犧牲，學會讓你的信德更反映出耶穌的愛。 全心祈禱 天主，當我的心情經常因為外在環境起伏不定時，請祢幫我加深與祢的關係。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖史瑪竇宗徒 瑪竇福音九9-13 聆聽聖言 那時候，耶穌往前行，看見一個人在稅關那裡坐著，名叫瑪竇，就對他說：「跟隨我！」他就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在屋裡坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和衪的門徒一起坐席。法利塞人看見，就對衪的門徒說：「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢？」 耶穌聽見了，就說：「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。」 釋經小幫手 瑪竇是一名稅吏。在羅馬帝國時代，稅吏為羅馬人服務，向當地人們徵收稅賦，歸入帝國國庫。因為他們為外邦人所驅使，幫助他們壓迫自己的同胞，猶太人對一般都痛恨和輕視稅吏。尤其是法利塞人。「法利塞」這個名詞源於希伯來語，意思是「分離」，指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人。耶穌和稅吏來往對他們來說就是向罪惡妥協，恐怕會被稅吏不良的價值影響。然而，耶穌和稅吏坐席，不是因為認同他們的作為，而是因為祂憐憫他們，願意用愛去感化他們，並給與他們改變的機會。「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。」耶穌知道，除非一個人感受到自己被愛、被接納，也有改變的希望，否則他是無法變好的！也許，很多時候我們也要面對這樣的選擇。在團體或家庭中有那些意見和我們不同的，甚至在我們眼中是不好的、不正的人。或許他們的性格或語氣不好，傷害了人；也許是他們有某些不光明的舉止，備受別人批評…當大家都在說他的不是時，你會像法利塞人一樣遠離他們，加入批評的行列嗎？還是會像耶穌一樣，設法靠近他們，用他們能夠接受的方式提點他們。今天，不妨默想耶穌和稅吏們同席時，聊的是什麼？我相信耶穌沒有漠視他們的罪，但祂一定聆聽他們的痛苦和渴望，及為什麼他們要這樣犯罪。最終祂也會引導他們通往天主，讓他們渴望用天主更好的方式填滿他們的心。 品嚐聖言 「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。」 活出聖言 今天讓我走出自己對他人展現關懷和同理，也引導他看到天主對他的愛。 全心祈禱 耶穌，請祢教我用祢的眼光看待每一個人，用祢的愛去感化每一個人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖金大建（安德）司鐸及同伴殉道 路加福音七31-35 聆聽聖言 那時候，耶穌對群眾說：「我可把這一代的人比作什麼呢？他們相似什麼人呢？他們相似坐在街上的兒童，彼此呼喚說：『我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。』 因為洗者若翰來了，他不吃餅，也不喝酒，你們便說：他附了魔。人子來了，也吃也喝，你們又說：這是個貪吃嗜酒的人，是個稅吏和罪人的朋友。 但一切智慧之子，必彰顯智慧的正義。」 釋經小幫手 福音前提在於若翰洗者來宣講悔改的洗禮，過著刻苦的生活，人們卻說他附了魔；接著耶穌來願意把救恩帶給社會邊緣人物，人們卻又批評祂跟稅吏和罪人歡飲。耶穌形容這些人為街上的兒童：「我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。」換句話說，天主或許藉著不同的人向他們啟示自己的救恩，他們卻不願意開放，也不感興趣，不想接近耶穌，或嘗試去瞭解。那不願意接受天主的邀請的人，就像這些小孩，拒絕和天主互動。因此，天主在他們身上的計劃自然就無法實行。原來，天主的救恩就像一個白白賜給我們的恩寵，但因為天主也賜給人類自由選擇的尊嚴，祂不會強迫人們去接受祂的救恩。也許，我們覺得信仰只是生活的一小部分，是教友主日必須完成的義務，但和生活其他部分卻沒有關係，也派不上用場。但，你可曾反省過，少了信仰，你平時的生活是否反而是隨著社會的價值和期待起舞，不知不覺流於形式生活，呼吸、上班、下班… 而我們也漸漸變得麻木、失去快樂。耶穌不要我們就這樣迷迷糊糊過日子。今天，祂再次邀請我們在生活中學習配合祂的樂曲和節奏，起來唱歌、跳舞，也和祂一起探索信仰和生活中的喜怒哀樂。當我們與天主合作，我們會發現，祂要帶領我們去活出我生活最大的潛能，讓我們的生命更有意義！你今天聽到天主在你生命中吹的歌曲，願意與祂共舞嗎？ 品嚐聖言 「我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。」 活出聖言 天主對你生命有計劃，但你願意學習祈禱和讀經，好能去分辨這計劃嗎？ 全心祈禱 主啊！我不想日復一日地過日子，請賜與我力量開放接受祢新的邀請。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.