11.11 (六) 我主天主

都爾.聖瑪定主教 路加福音十六9-15 聆聽聖言 那時候,耶穌對門徒們說:「我告訴你們:要用不義的錢財交結朋友,為在你們匱乏的時候,好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。 小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不義的,在大事上也不義。那麼,如果你們在不義的錢財上不忠信,誰還把真實的錢財委託給你們呢?如果你們在別人的財物上不忠信,誰還把屬於你們的交給你們呢? 沒有一個家僕能事奉兩個主人的:他或是要恨這一個而愛那一個,或是要依附這一個而輕忽那一個:你們不能事奉天主而又事奉錢財。」 愛財的法利塞人聽了這一切話,便嗤笑耶穌。 耶穌向他們說:「你們在人前自充義人,但是,天主知道你們的心,因為在人前是崇高的事,在天主前卻是可憎的。」 釋經小幫手 在今日的福音中,耶穌教導我們要和錢財建立健康的關係。耶穌把錢財比喻成「小事」,因為祂還有更大的事要交代我們。耶穌稱錢財為「不義」的,因為錢財一點都不忠實,無論落在誰的手中,就屬於誰。最重要的,錢財在這個世界以外絲毫無價值的。哪一天我們離世時,無論身上有多少錢財,我們一分也帶不走。如果這讓眾人心心念念的錢財那麽不可靠,它的價值和用處轉瞬即逝,那麽什麽才是更值得我們追求的財富呢?今天,耶穌邀請我們選擇天主。「沒有一個家僕能事奉兩個主人的:他或是要恨這一個而愛那一個,或是要依附這一個而輕忽那一個:你們不能事奉天主而又事奉錢財。」天主才是我們生命中該專注的「大事」。祂是忠實且充滿義德的。想一想你一生走過的高山低谷……天主都一路陪伴你。無論面對的是自己的軟弱或他人的冷漠,天主都像一位好父親、好母親或一位忠信的朋友或伴侶,在我們身邊不斷守護我們,為我們打氣。其實,我們有機會活到今天,全都是因為天主仍然給與我們機會去回應祂,選擇祂。天主在乎的不止是我們在世的生命,也渴望在我們離世時,能夠收留我們到祂永遠的帳幕。你是否體會天主的用心良苦呢?還是你會像法利塞人一樣,嗤笑祂,認為自己已經是義人,已經看透生命的道理,嫌棄天主的帶領和教導了? 品嚐聖言 沒有一個家僕能事奉兩個主人的:你們不能事奉天主而又事奉錢財。 活出聖言 把你每個月的收入和開支攤開給天主看,讓祂也能參與你和錢財的關係。 全心祈禱 我主天主,願我所擁有的錢財,能成為榮耀祢的工具。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

11.10 (五) 精明用財

聖師良一世教宗 路加福音十六1-8 聆聽聖言 那時候,耶穌對門徒們說:「曾有一個富翁,他有一個管家;有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。 人便把他叫來,向他說:『我怎麼聽說你有這樣的事?把你管理家務的賬目交出來,因為你不能再作管家了』。 那管家自言自語道:『主人要撤去我管家的職務,我可做什麼呢?掘地罷,我沒有氣力;討飯罷,我又害羞。我知道我要做什麼,好叫人們,在我被撤去管家職務之後,收留我在他們家中。』 於是,他把主人的債戶一一叫來,給第一個說:『你欠我主人多少?』那人說:『一百桶油。』管家向他說:『拿你的賬單,坐下快寫作五十。』隨後,又給另一個說:『你欠多少?』那人說:『一百石麥子。』管家向他說:『拿你的賬單,寫作八十。』 主人遂稱讚這個不義的管家,辦事精明:這些今世之子應付自己的世代,比光明之子更為精明。」 釋經小幫手 有時候耶穌講的比喻很挑戰我們一般人的想法。今天的比喻就經常會讓人百思不解。僕人不義,揮霍了主人的財物,但卻又在操弄債戶的賬後,被主人稱讚辦事精明,難道耶穌認同僕人的不誠實嗎?我想,要理解今天的福音,我們要留意今日福音的最後一句話,「這些今世之子應付自己的世代,比光明之子更為精明」,以及緊接著的下一句聖言,「我告訴你們:要用不義的錢財交結朋友,為在你們匱乏的時候,好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。」一方面,耶穌承認以世俗的眼光看,很多人很會投資賺錢,但會賺錢和會精明用錢卻並不能畫上等號。也許我們都聽過很多老人一輩子賺錢卻捨不得花,結果變成了守財奴,不能享受生活的美好。福音中的管家清楚世上比錢財重要的事情又很多,其中包括人情和朋友。我們看到他懂得在金錢方面保有彈性,以財物的利益換取人情,以確保他在被撤去管家職務之後,有人會收留他。在世俗的眼光中,他是明智的,因為他為自己的未來安排了後路。然而,耶穌接下來卻跟門徒提到一個永遠的帳幕,彷彿提醒門徒,比起在塵世為自己的未來做好安排,更重要的是要在天上為自己預備永遠的住所。也許我們都曾是不義的管家,曾經揮霍天主的恩寵,也有應得的懲罰。然而,如果我們今天覺悟,立即以天主的慈愛慷慨善待他人,天主不但不會跟我們計較,還會認可我們。 品嚐聖言 這些今世之子應付自己的世代,比光明之子更為精明。 活出聖言 要慷慨善待他人,用愛為自己預備永遠的天家。 全心祈禱 耶穌,請教我精明的管理財物,用它行善,造福他人,順從天主的旨意。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

11.09 (四) 因聖神合一

拉特朗聖殿奉獻日 若望福音四19-24 聆聽聖言 那時候,撒瑪黎雅婦女向耶穌說:「先生,我看祢是個先知。我們的祖先一向在這座山上朝拜天主,你們卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。」 耶穌回答說:「女人,妳相信我罷!到了時候,你們將不在這座山,也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的,我們朝拜我們所認識的,因為救恩是出自猶太人。 然而時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。天主是神,朝拜祂的人,應當以心神以真理去朝拜祂。」 釋經小幫手 拉特朗聖殿是教宗的本堂,享有「至聖的拉特朗大殿,全羅馬及普世所有教堂的母親及根基」的稱號。如今,我們特別為所有基督徒在基督裡的合一祈禱。在今天的福音中,我們聽到耶穌和撒瑪黎雅婦女在討論應該在哪一座山上朝拜天主。撒瑪黎雅人的祖先在革黎斤山上朝拜上主,而猶太人卻到耶路撒冷的聖殿朝拜上主。這個千年前的對話如今在基督教會内還在延續,因仍有不同基督教派認為自己的教會才是真實的教會,只有在她内朝拜的人才能獲救。你可曾為了這個議題和其他基督教派的弟兄姐妹爭辯?你認為這樣的分裂是天主喜歡的嗎?福音中,耶穌說:「真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父」,意味著比在哪裡朝拜主,更重要的是朝拜者以怎樣的心去朝拜天主。在這裡,心神所指的就是來自天主的聖神,而真理是天主在基督內啟示給基督徒的真理。若基督徒在領洗的時候領受了聖神,成了天主的子女,那他們便能藉著聖神所賜的恩寵,發展靈性的生命。領受了聖神的基督徒也能在日常生活中時時和天主連接,讓祂引導自己活出天主的旨意。今天,與其以敵對、貶抑或防備的方式看待其他基督教派的弟兄姐妹們,讓我們意識到既然他們也因聖父、聖子、聖神的名領洗,在他們内也住著天主的聖神。我們是否能以友善和尊敬的心彼此擔待,一起謙卑的聆聽聖神,在共同的地方彼此合作,在不同的地方彼此接納? 品嚐聖言 時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父。 活出聖言 努力在所有基督徒的身上看到天主的肖像,聆聽聖神透過他想對你說的話。 全心祈禱 聖神啊,祢是合一的神,求祢用祢的愛和真理在人與人之間建立和平。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

11.08 (三) 門徒的抉擇

路加福音十四25-33 聆聽聖言 那時候,有許多群眾與耶穌同行,耶穌轉身向他們說:「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。 你們中間誰願意建造一座塔,而不先坐下籌算費用,是否有力完成呢?免得他奠基以後,竟不能完工,所有看見的人都要譏誚他說:這個人開始建造,而不能完工。 或者一個國王要去同別的國王交戰,那有不先坐下運籌一下,能否以一萬人,去抵抗那領著兩萬來攻打他的呢?如果不能,就得趁那國王離得尚遠的時候,派遣使節去求和平的條款。 同樣,你們中不論是誰,如不捨棄他的一切所有,不能做我的門徒。」 釋經小幫手 「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。」耶穌一生教導人們去愛,為什麽今天卻要人惱恨自己的家人呢?原來,耶穌要跟眾人說的,是選擇跟隨祂的代價。福音中我們聽到在那時候,已經有許多群眾跟隨耶穌了。但他們究竟真的要跟隨耶穌還是想從祂那裡得到某些刺激和好處呢?今天,我們不妨也問問自己,我們信奉耶穌想獲得的是什麽?是平安喜樂嗎?是一個快樂的團體嗎?是被愛的感覺嗎?是醫治的奇跡嗎?是豐厚的祝福嗎?然而,耶穌卻明白的告訴這些群眾,跟隨祂意味著一個明確的選擇。福音中,「惱恨」這詞在那世代猶太背景的意思指的是一種選擇。當福音的價值和我們家庭或文化的價值相對立,我們是否能夠選擇活出福音的價值而非家庭或社會灌輸我們的價值?想一想,誰的意見在你生活中最具影響力?在做選擇時,你第一個想維護的是誰?是自己的權利或方便嗎?那就是愛自己在萬有之上。是家人的意見和看法嗎?那就是愛家人在萬有之上。很多時候我們為了避免衝突和阻力,會在耶穌和家人間折衷,殊不知這樣的選擇卻稀釋福音,讓我們的見證失去它該有的力量。跟隨耶穌不能靠熱忱和衝動,而是有意識的選擇,是信仰的選擇。你準備好為了耶穌捨棄什麼呢? 品嚐聖言 「如果誰來就我,而不惱恨自己的家人或自己的性命,不能做我的門徒。 活出聖言 時時邀請耶穌進入你和家人的互動中,教導你如何有力量的為祂作證。 全心祈禱 耶穌,請教我用愛感化我的家人,特別是那些不認識也不愛祢的人來相信祢。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.