Monthly Archives: September 2024

格林多人前書四6-15 聆聽聖言 弟兄們，我為了你們的緣故，把這些事貼在我自己和阿頗羅身上，好叫你們跟我們學習「不可越過所記載的」，免得有人自大，高看這個，鄙視那個。誰使你異於別人呢？你有什麼不是領受的呢？既然是領受的，為什麼你還誇耀，好像不是領受的呢？你已經飽滿了，已經富足了，已無需我們，自己可為王了；恨不得你們真為了王，好叫我們與你們一同為王！我以為天主把我們作宗徒的列在最後的一等，好像被判死刑的人，因為我們成了供世界、天使和世人觀賞的一埸戲劇。我們為了基督成了愚妄的人，你們在基督內卻成了聰明的人；我們軟弱，你們卻強壯；你們受尊敬，我們受羞辱。直到此時此刻，我們仍是忍饑受渴，衣不蔽體，受人拳打，居無定所，並且親手勞碌操作。被人咒罵，我們就祝福；被人迫害，我們就忍受；被人誹謗，我們就勸戒；直到現在，我們仍被視為世上的垃圾和人間的廢物。我寫這些話，並不是為叫你們羞愧，而是為勸告你們，就如同勸告我所親愛的孩子一樣，因為你們縱然在基督內有上萬的教師，但為父親的卻不多，因為是我在基督耶穌內藉福音生了你們。 釋經小幫手 教會內的熱忱者或許就是我們所稱的聖人們。這些聖人為天主而瘋狂，是天主的見證者。他們在生活中不畏挫折，願意相信天主，將目光放在耶穌基督身上。今天的經文中，保祿的話讓我們看到，當一個人真正為天主瘋狂時、願意忠實地跟隨耶穌，活出福音的價值時，要面對他人的迫害並不意外。這是因為福音價值和社會的價值反差太大，一般人會覺得難以理解，因此會嘲笑、反對、諷刺、羞辱那些想維護福音價值的基督徒。試問，身為基督徒，你的行動和決定是否也曾被周遭的人誤解？你的善良是否換來他人的質疑，認為基督的愛過於理想化但卻不實際？面對他人的不理解和不認同，你可曾感到傷心、挫折、自卑、膽怯，不敢再熱忱地跟隨耶穌？然而，今天的經文讓我們看到，保祿也為了基督的福音受盡各種苦難，然而，他並不因此而退縮或泄氣。他堅定地相信，基督就是他生命中所有追尋的答案。因此，無論遇到多少困難，都不會稀釋他對基督的信仰。在今天的經文中，我們看到保祿用反語的方式，暗示有些人雖身為基督徒，卻沒有活出福音的價值，反而將世俗的價值帶到教會，在教會內表露出自大、愛判斷他人、喜歡被抬舉等傲慢的態度。他們雖然是信友，但尋求的並不是基督，而是自己的光榮。這樣的跟隨雖然輕鬆，因為可以在今世同時從世俗和基督信仰中獲益，但卻無法成就一個聖人！ 品嚐聖言 我們為了基督成了愚妄的人，你們在基督內卻成了聰明的人 活出聖言 在艱難中也要把基督愛和真理活出來，在善與惡之間不要模稜兩可。 全心祈禱 主，請讓我為祢而瘋狂，無所畏懼地跟隨祢，活出祢的價值觀。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

格林多人前書四1-5 聆聽聖言 弟兄們，人當以為我們為基督的服務員和天主奧秘的管理人。說到管理人，另外要求於他的，就是要他表現忠信。 至於我，或受你們的審斷，或受人間法庭的審斷，為我都是極小的事，就連我自己也不審斷自己，因為我雖然自覺良心無愧，但我決不因此就自斷為義人；那審斷我的只是主。 所以，時候未到，你們什麼也不要判斷，只等主來，衪要揭發暗中的隱情，且要顯露人心的計謀：那時，各人才可由天主那裏獲得稱譽。 釋經小幫手 人渴望被愛、被肯定。聽到人稱讚自己善良，熱心，慷慨、正直、勤奮、你人真好時，會覺得很有價值而滿心歡喜；若被指責懶惰、自以為是、小氣、欠考慮、不守規矩時，則會感到不舒服想高聲辯駁。古諺「近朱者赤，近墨者黑」，我們被教育要結交「益友」，要排除那些可能阻擾我們成聖，有缺陷的人、事、物。我們習慣透過眼睛所見，耳朵所聞，腦袋所想，社會的標準去審判好的、壞的；有益的、有害的；有利的、有弊的。今天聖保祿提醒我們不要急著做評斷；「時候未到，你們什麼也不要判斷，只等主來。」天主的心比我們大，祂看的不是表面的善惡，而是真實的內在；天主也比我們有耐性，願意提供調整補救的機會，等待人的悔改與轉化。我們受洗，成為基督的服務員和天主奧秘的管理人，有責任把所領受的分享出去。身為管理人最重要的倏件，不是擁有高深的神學知識或完美的靈修經驗，而是忠信：相信祂愛每一個人，對我們有獨特的計劃，願意在每件事務上想到祂，問祂的看法；在困難無力中仍依賴祂引領，尋求主的旨意，相信本身還值得被愛，並擁有愛人的能力。保祿過去曾迫害基督徒，與耶穌相遇後積極為復活的主做見證，判若兩人，難免受到宗徒團體的質疑。但他清楚自己的行徑正當，智慧地將審斷權交付給主，不耗費精力在自我辯解上，把珍貴的生命全為主用，而成為真正自由的人。停止自我審斷，我們也可以擁有這樣的自由！ 品嚐聖言 我雖然自覺良心無愧，但我決不因此就自斷為義人；那審斷我的只是主。 活出聖言 試著對己對人不做審斷，將所受的委曲帶到主面前。 全心祈禱 聖神請扶助我成為忠信的管理人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖德蘭.加爾各答姆姆 格林多人前書三18-23 聆聽聖言 弟兄們，誰也不要自欺：你們中若有人在今世自以為是有智慧的人，該變為一個愚昧的人，為成一個有智慧的人，因為這世界的智慧在天主前原是愚昧。 經上記載說：『衪以智者的計謀捕捉智者；』 又說：『上主認透智者的思念，原來都是虛幻。』 所以，誰也不可拿人來誇口，因為一切都是你們的：無論是保祿，或是阿頗羅，或是刻法，或是世界，或是生命，或是死亡，或是現在，或是將來，一切都是你們的；你們卻是基督的，而基督是天主的。 釋經小幫手 人人都希望被認為是有智慧、很聰明的人，而不是愚昧、無能的人。因此，人們努力給自己的生命增值；他們用心上課、學習很多東西、畢業後還要不停地進修、考證照… 因為，社會告訴我們，擁有更多學歷、成就、頭銜就代表那人更有智慧。然而，我們忙著活在社會的標準下，豈不是變成社會的奴隸了？也許，你也在忙著達到社會的標準，但在某些安靜獨處的時間，你會發現自己的心思空虛的，因為你會發現，世界的智慧雖然很好看，但是自己在追求或表現這個智慧的時候，卻慢慢失去自己，感到茫然。今天，保祿告訴我們，「誰也不要自欺：你們中若有人在今世自以為是有智慧的人，該變為一個愚妄的人，為成一個有智慧的人」。也許，聖保祿要提醒我們的是，在追求世界的智慧的時候，我們不要忘了，天主是一切智慧的根源。天主創造我們也創造整個世界，而所有人類社會所認識和明白的智慧，只是天主智慧中的一小點。何況，天主是原始與終結、祂知道一切，也為我們每一個人有最好的計畫。除非我們尋求天主，渴望認識祂，聆聽祂對我們生命還有全人類的計畫並願意配合祂的方向前進，不然即便能力再好，走錯方向的話，我們依然找不到我們的幸福。今天，讓我們學習活在天主的眼光下，每天尋求的不是他人的讚美和肯定，而是真正來自天主的智慧，天主的方向。 品嚐聖言 上主認透智者的思念，原來都是虛幻。 活出聖言 試著從天主的角度來審視你說追求的智慧。祂會認同嗎？ 全心祈禱 天主，請祢與我分享祢的智慧，讓我有敏銳的心來分辨社會的各種智慧。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

格林多人前書三1-9 聆聽聖言 弟兄們，我從前對你們說話，還不能把你們當作屬神的人，只能當作屬血肉的人，當作在基督內的嬰孩。我給你們喝的是奶，並非飯食，因為那時你們還不能吃，就是如今你們還是不能，因為你們還是屬血肉的人。 你們中既有嫉妒和紛爭，你們豈不還是屬血肉的人，按照俗人的樣子行事嗎？這人說：「我屬保祿」，那人說：「我屬阿頗羅」，這樣，你們豈不成了俗人嗎？ 其實，阿頗羅算什麼？保祿算什麼？不過只是僕役，使你們獲得信仰，每人照主所指派的而工作：我栽種，阿頗羅澆灌，然而使之生長的，卻是天主。 可見，栽種的不算什麼，澆灌的也不算什麼，只在那使之生長的天主。 所以栽種的和澆灌的原是一事，不過各人將要按自己的勞苦領受自己的賞報。我們原是天主的助手，你們是天主的莊田，是天主的建築物。 釋經小幫手 格林多的教會是保祿福傳建立的團體。那裡的社會環境富裕多元，信友們經常要面對如何在民族、社會與文化不同中保持共融的問題。在這樣子的環境下，保祿一而再的引導格林多的教友在基督信仰內重新認識自己，也認識自己身為天主子女平等的身份。當格林多的基督徒因忠於不同牧者而產生紛爭時，保祿指出他們的問題即是他們沒有把目光看向正確的目標─天主。「我栽種，阿頗羅澆灌，然而使之生長的，卻是天主。」保祿要基督徒看到，教會内的領導可能風格不一樣，扮演的角色也不一樣，但真正開明人心的是天主。如果天主能夠開明人心，那麽，讓我們不要把建設的一切責任推給教會的領袖，包括神父、修女或牧靈工作者們，因為他們和我們一樣，都是不完美的人。我們每一個人都有責任聆聽和回應天主的邀請和召喚。當今的社會也進入一個複雜和多元化的環境和文化，身為基督徒的我們該怎樣與我們價值觀、文化和信仰相異的人建立關係？在這個世界給自己定位？身為基督徒在這多元的社會中必須保持著我們信仰的忠誠，避免自己被世俗化。但是我們的信仰也不是只關心教會內的事物，而畫地自限自成一國。讓我們關心這世界的問題，但也不害怕以天主子民的身分為真理發言，因為我們相信若我們這樣做，天主也會在適當的時候使天國的種子發芽成長。 品嚐聖言 每人照主所指派的而工作，然而使之生長的，卻是天主。 活出聖言 祈禱聆聽天主話語，尋求天主旨意。 全心祈禱 天主，祢的愛讓我能夠多走一步，讓更多的人認識祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.