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諸聖節 若望壹書三1-3 聆聽聖言 請看父賜給我們何等的愛情，使我們得稱為天主的子女， 而且我們也真是如此。世界所以不認識我們，是因為不認識父。 可愛的諸位，現在我們是天主的子女，但我們將來如何，還沒有顯明；可是我們知道：一顯明了，我們必要相似他，因為我們要看見他實在怎樣。 所以，凡對他懷著這希望的，必聖潔自己，就如那一位是聖潔的一樣。 釋經小幫手 天主教會自古以來就有慶祝諸聖節的傳統。你是否有想過這些聖人是誰？為什麼他們在我們的信仰生活佔有重要的地位呢？教宗庇護十一世說過「聖人……是社會最偉大的恩人。他們是每個階級和職業的完美典範。」無論他們是簡單的農民或科學和文學大師；是卑微的工匠到軍隊的指揮官；從家庭的父親到國家的統治者等，聖人們的特點就是他們活在世上，卻不屬於世界；在獨特的環境中，不追隨主流價值，反而成為天主在世間工作的管道、改變當下的環境，讓它更呈現出天國的模樣。聖人們很偉大，但你知不知道，每個基督徒都是被天主蒙召為聖的人（格前一2）？同樣的，在今天的讀經中，若望告訴我們天主因為愛，讓我們被稱為自己的子女。我們終究和天上的聖人一樣，是屬於天主而非這世界的。然而，若望告訴我們，雖然我們是天主的子女，但「我們將來如何，還沒有顯明」。我們有成聖的潛能待發掘、是否能好好將它發揮出來，取決於我們每天做出的每個選擇。今天，我們可以問自己，在這個複雜且迷茫的社會中，我如何讓天主的價值觀影響我們勝過我們在成長過程中，從家庭、社會、或媒體學習的價值觀呢？我想，我們可以做的就是選擇常和聖人們打交道，多看他們的故事，多請求他們的代禱。你是否也有一位鍾愛的、影響你很深的聖人呢？讓他們的生活啟發我們過更聖善的生活吧！ 品嚐聖言 可愛的諸位，現在我們是天主的子女，但我們將來如何，還沒有顯明。 活出聖言 多瞭解你領洗和堅振的主保聖人的故事，讓他的生活也能影響你的生活？ 全心祈禱 諸天聖人，請為我們代禱，讓我們能像您們一樣愛耶穌，注目看著祂。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

厄弗所人書六10-20 聆聽聖言 弟兄們！你們務要在主內，藉祂的能力作堅強的人。要穿上天主的全副武裝，為能抵抗魔鬼的陰謀，因為我們戰鬥不是對抗血和肉，而是對抗率領者，對抗掌權者，對抗這黑暗世界的霸主，對抗天界裏邪惡的鬼神。 為此，你們應拿起天主的全副武裝，為使你們在邪惡的日子能夠抵得住，並在獲得全勝之後，仍屹立不動。所以要站穩！ 用真理作帶，束起你們的腰，穿上正義作甲，以和平的福音作準備走路的鞋，穿在腳上；此外，還要拿起信德作盾牌，使你們能以此撲滅惡者的一切火箭；並戴上救恩當盔，拿著聖神作利劍，即天主的話，時時靠著聖神，以各種祈求和哀禱祈禱；且要醒寤不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求，使我在開口的時候，賜我能說相稱的話，能放心大膽地傳揚福音的奧祕─為這福音我竟作了帶鎖鍊的使者─使我能放心大膽，照我應該宣講的去宣講。 釋經小幫手 今天聖保祿宗徒重覆了七遍「抵抗」、「對抗」，一般人聽到這個詞可能就退避三舍，因為抵抗又花力氣也花精神，似乎隨波逐流還比較容易。但真的是這樣嗎？我們看到歷代許多殉道者因抵抗邪惡勢力、維護真理受到許多折磨，甚至失去性命，但他們所傾流的鮮血變成一顆顆「教會的種子」。而今天許多人也因為堅持做對的事情而受到他人的迫害，比如不去貪汙、不投機取巧、說實話、做見證等。這個對抗背後不是叛逆，而是為相稱於我們最重要的身分—天主所深愛的子女。我們的DNA本身就有天主的愛與真理，是黑暗無法抹滅的。因此，當我們選擇活出這份愛與真理，即便面對反對的勢力，仍舊站得穩、屹立不搖，因為這相稱於我們真實的身分。就如同保祿一樣，即便他在坐牢，還是「放心大膽，照應該宣講的去宣講」，因為他活出真實的身分。因此，讓我們在這充滿扭曲價值的世代，藉天主的能力「作堅強的人」，每天全副武裝地鍛鍊基督的真理、正義、和平的福音、信德、救恩、還有天主聖言。這個鍛鍊不是一蹴可幾的，而是每天的操練。你覺得自己那一方面最需要加強呢？是對基督真理的尋求嗎？維護他人的權益？信德的培養？每一天撥出祈禱聖言的時間？更加依靠聖神？還是多為他人祈禱？讓我們靠著天主的大能，以及我們自身的努力，在這個不容易的世代成為地上的鹽、世界的光。 品嚐聖言 你們務要在主內，藉祂的能力作堅強的人。 活出聖言 在祈禱中問耶穌：祢渴望我多多鍛鍊什麼呢？然後在生活中活出來。 全心祈禱 主耶穌，只有靠著祢我們才站得穩，請祢賜我們一顆謙遜的心，全心依靠祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源

厄弗所人書六1-9 聆聽聖言 弟兄們！ 你們作子女的，要在主內聽從你們的父母，因為這是理所當然的。『孝敬你的父親和母親─這是附有恩許的第一條誡命─為使你得到幸福，並在地上延年益壽。』 你們作父母的，不要惹你們的子女發怒；但要用主的規範和訓誡，教養他們。 你們作奴僕的，要戰戰兢兢，以誠實的心，聽從你們肉身的主人，如同隨同基督一樣。不要只在人眼前服事，好像單討人的喜歡，而要像基督的僕人，從心裏遵行天主的旨意；甘心服事，好像服事主，而非服事人，因為你們知道：每一個人，或為奴的，或自主的，不論行了什麼善事，都要按他所行的領取主的賞報。 至於你們作主人的，要同樣對待奴僕，戒用恐嚇，因為你們知道，他們和你們在天上有同一個主，而且祂是不看情面的。 釋經小幫手 基督徒跟隨耶穌不在抽象中跟隨耶穌：懂得很多神學、很多道理、甚至能夠把聖經倒背如流不一定證明一個人是個好基督徒。相反的，一個真正愛耶穌，想跟隨耶穌的人，一定要用自己的生命來跟隨祂，讓基督的價值影響及主導他們的生活。我們生活中難免和別人互動、基督的價值也應該進入這些關係中。在今天的經文中，聖保祿談到父母和兒女、奴隸和主人之間的關係。保祿勸勉孩子要孝敬父母，父母也要用天主的規範教養兒女。這聽起來是理所當然的，但，卻不一定能做到。我們曾聽過孩子因為父母沒做好父母的責任而憤恨他們，不願意孝敬他們。我們也聽過因為兒女沒按父母的期待做選擇，而搞到兩者之間關係破裂的例子。試問，你和父母或兒女之間的關係如何？當你們彼此無法認同時，你們是否都在看著對方的不對，自己的委屈？你或許也以為唯一的解決方法是，當對方臣服於你的道理、你的邏輯？其實不是。我們是基督徒，是天主揀選和拯救的子民，所以我們屬於天主。同樣的，我們的兒女、父母也屬於祂。當我們從世界的價值學習權威、階級、斤斤計較時，我們更需要的是提醒自己，既然我們已經選擇了天主，那麼天主的愛、寬容、忍耐、仁慈、溝通豈不應該取代這些世俗的價值嗎？這不容易，但是這是唯一能聖化、拯救人與人間的關係的方法，讓它也呈現天主要的模樣。 品嚐聖言 作子女的，要在主內聽從你們的父母；作父母的，不要惹你們的子女發怒。 活出聖言 當你對自己的父母或兒女不滿時，請回憶他可愛的地方以及許多默默的付出。 全心祈禱 耶穌，請給我平靜的心，讓我能夠以愛和平和的態度看待家人間複雜的關係。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源

https://forms.gle/PMqcYsckoQFBhk127 路加福音十三18-21 聆聽聖言 那時候，耶穌說： 「天主的國相似什麼？我要把它比作什麼呢？它相似一粒芥子，人取來種在自己的園中，它遂生長起來，成了大樹，天上的飛鳥都棲息在它的枝頭上。」 祂又說： 「我要把天主的國比作什麼呢？它相似酵母，女人取來藏在三斗麵中，直到全部發酵。」 釋經小幫手 你是否曾用不同的態度來對待不同階級的人，且覺得那是理所當然的？例如：你對主教和神父畢恭畢敬，對教友卻刻薄寡恩；對老闆服服貼貼，卻不服同事；抬舉專業人士，卻輕視勞工階級？我們口口聲聲說不喜歡攀附富貴和權力的同事，卻沒看見自己也在這麼做了。今天耶穌用芥子長成大樹的比喻形容天國，想讓我們知道這樣攀高的行為不屬於天國。其實，在舊約中厄則克耳先知也用樹來形容當時的帝國「看，你是一棵黎巴嫩香柏，枝葉美觀，蔭影濃密，枝幹高大，樹梢插入雲霄。天上的一切飛鳥在它枝幹上築巢，田間的野獸在它的枝葉下生子，各國的人民住在它的蔭影下」(則卅一3)。和芥菜樹相比，黎巴嫩香柏更壯觀，更能夠令人見而生畏。然而，耶穌正要用芥菜來告訴我們，天國的價值和人間帝國的價值全然不同。香柏長得高，象徵帝國講求的等級和權威：有能力者往上爬，沒有能力者會被淘汰。芥菜卻是長不高的灌木叢。然而，芥菜呈圓狀，意味著天國在乎的不是階級而是合作與共融。而圓狀有個中心──天主是天國的中心，凝聚整個天國。在天國裡每一個人不論背景能力如何，都有棲息的地方，有一樣的價值和尊嚴，沒有誰比誰高級。所以，在天國內，我們沒有理由驕傲輕視別人，更沒有理由自卑，漠視自己。這樣的天國吸引你嗎？你願意一起締造這樣的社會嗎？ 品嚐聖言 天主相似一粒芥子，它生長起來，成了大樹，天上的飛鳥都棲息在它枝頭。 活出聖言 留意自己的言語舉止，確保你不根據人們的身分地位而給與不平等的對待。 全心祈禱 耶穌，請祢給我一顆純潔的心，無論在我眼前的是誰，讓我都一樣的敬愛他。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源