04.01 (二) 關懷的力量

若望福音五1-3,5-16 聆聽聖言 這些事後, 正是猶太人的慶節,耶穌便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊門有一個水池,希伯來語叫作貝特匝達,周圍有五個走廊。在這些走廊內,躺著許多患病的,瞎眼的,瘸腿的,痳痺的,都在等候水動, 在那裡有一個人,患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裡,知道他已病了多時, 就向他說:「你願意痊癒嗎?」那病人回答說:「主,我沒有人在水動的時候,把我放到水池中;我正到的時候,別人在我以前已經下去了。」耶穌向他說:「起來,拿起你的床,行走罷!」那人便立刻痊癒了,拿起自己的床,行走起來;那一天正是安息日。 於是猶太人對那痊癒的人說:「今天是安息日,不許你拿床。」他回答他們說:「叫我痊癒了的那一位給我說:拿起你的床,行走罷!」他們就問他:「給你說拿起床來,而行走的那人是誰?」那痊癒的人卻不知道他是誰,因為那地方人多,耶穌已躲開了。事後,耶穌在聖殿裡遇見了他,便向他說:「看,你已痊癒了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。」那人就去告訴猶太人: 使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌,因為他在安息日做這樣的事。 釋經小幫手 耶穌遇見了一個患病三十八年的病人,問他:「你願意痊癒嗎?」奇怪的是,那個病人並沒有直接回答說:「我願意!」,而是開始埋怨沒有人在水動時幫忙把他第一個放到水池中。我們可以判斷這個人負面,對自己的治癒缺乏積極的態度。但,放眼看看水池邊許許多多的病患,能成為第一個入水的機率該有多少啊?這人的絕望也是可以理解的!莫非,真正癱瘓的不是這人的腿,而是他的心。今天,這人就像我們周遭每一個被生活競爭壓垮的人。他們努力考證照,打拼業績,但是卻被殘酷的社會現實壓得透不過氣,讓我們不自禁的思考,一人在身心破碎以前,需要承受多少挫折。今天,讓我們默想在水池邊來來往往的人:看到躺在水池邊許許多多的病患,他們能夠為病患做什麼?他們願意為病患做什麼呢?福音中的病人已經患病多年,卻因為旁人的漠視而遲遲無法進到池子接受治療。當我們在檢視自己的信仰生活時,可以問自己:我是否漠視社會上「弱勢」的一群人呢?我是否忽略那些一直在周圍、需要被幫忙的弱小兄弟姊妹,或是那些面臨絕望的人呢?耶穌沒有等這人要求,而主動提出要治癒這人。我們是否也不需要等待他人來尋求幫助,而能成為第一個走出自己去關心他人、安慰他人,幫助他人的人呢?「起來,拿起你的床,行走罷!」他人是否也能在和你的相遇中得著力量,再次站立、行走? 品嚐聖言 「主,我沒有人在水動的時候,把我放到水池中。」 活出聖言 當你看到別人因為生活的困難和壓力而低落時,不要吝嗇上前陪伴關懷他。 全心祈禱 天主,謝謝祢讓我看到,我小小的關懷,可以帶給他人重新振作的力量和希望。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

03.31 (一) 新天新地

依撒意亞六五17-21 聆聽聖言 看,我要創造新天新地,先前的不再被記憶,不再被關心。 人們都要因我所造的而永遠喜悅快樂;因為,看,我要造一座令人喜悅的耶路撒冷,一個令人歡樂的百姓。 我要因耶路撒冷而喜悅,因我的百姓而歡欣,其中再聽不到哭泣和哀號的聲音。 那裡再沒有夭折的嬰兒和不滿壽數的老人;百歲死去的人算是青年,凡活不到百歲的人算是被詛咒的。 他們要建築房舍,自居其中;種植葡萄,自食其果。 釋經小幫手 今天,天主透過依撒意亞先知書告訴我們,雖然以色列子民經常違逆天主,不按祂的旨意生活,因而為自己帶來災殃,但天主仍然對他們保持祂的仁慈與安慰。也繼續對他們有信心、有希望。天主說:「看,我要創造新天新地,先前的不再被記憶,不再被關心。」雖然以色列人民遠離了天主,但只要他們悔改,願意從失序的生活回歸有序的生活,天主便承諾要給他們一個重新來過的機會。「看,我要創造新天新地,先前的不再被記憶,不再被關心。」今天,讓我們花一些時間去反思為什麼承認自己的錯誤和罪過是如此困難?是不是因為要承認這一切很丟臉。況且,如果天主或他人早已警告過我們不可做某些事,而我們卻因為選擇不聽而給自己和他人帶來災殃時,承認自己的錯就意味著我們必須背負這個罪惡感,也必須面對天主和他人的判斷。然而,在今天的經文中,我們不斷聽到天主提到在這新天新地中的喜悅:「人們都要因我所造的而永遠喜悅快樂,因為,看,我要造一座令人喜悅的耶路撒冷,一個令人歡樂的百姓。我要因耶路撒冷而喜悅,因我的百姓而歡欣…」也許,祂要告訴我們,其實懂得認識自己的錯誤,放棄罪惡的道路,轉向正確的道路,是一件值得喜悅的事,而非羞恥或悲傷的事情。不要讓我們的驕傲和顧忌成為我們的絆脚石,讓我們把自己跟天主願意賜給我們的新天新地隔絕。 品嚐聖言 看,我要創造新天新地,先前的不再被記憶,不再被關心。 活出聖言 今天,學習跟天主用慈愛的眼光一起看待自己或社會的一個軟弱之處。 全心祈禱 謝謝天主邀請我用你憐憫愛的眼觀看待自己和他人的罪,並給與悔改的機會。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

03.30 (日) 轉向天父

四旬期第四主日 (喜樂主日) 路加福音十五1-3,11-32 聆聽聖言 眾稅吏及罪人們都來接近耶穌,為聽他講道。法利塞人及經師們竊竊私議說:「這個人交接罪人,又同他們吃飯。」耶穌遂對他們設了這個比喻說:「一個人有兩個兒子,那小的向父親說:父親,請把我應得的一份家產給我罷!父親遂把產業給他們分開了。過了不多幾天,小兒子把所有的一切都收拾起來,就往遠方去了。他在那裡荒淫度日,耗費他的資財。當他把所有的都揮霍盡了以後,那地方正遇著大荒年,他便開始窮困起來。他去投靠當地的一個居民;那人打發他到自己的莊田去放豬。他恨不能拿豬吃的豆莢來果腹,可是沒有人給他。他反躬自問:我父親有多少傭工,都口糧豐盛,我在這裡反要餓死!我要起身到我父親那裡去,並且要給他說:父親!我得罪了天,也得罪了你。我不配再稱作你的兒子,把我當作你的一個傭工罷!他便起身到他父親那裡去了。他離得還遠的時候,他父親就看見了他,他動了憐憫的心,跑上前去,撲到他的脖子上,熱情地親吻他。兒子向他說:父親,我得罪了天,也得罪了你,我不配再稱作你的兒子了!父親卻吩咐自己的僕人說:你們快拿出上等的袍子來給他穿上,把戒指戴在他手上,給他腳上穿上鞋,再把那隻肥牛犢牽來宰了,我們應吃喝歡宴,因為我這個兒子是死而復生,失而復得了;他們就歡宴起來,那時,他的長子正在田地裡,當他回來快到家的時候,聽見有奏樂及歌舞的歡聲,遂叫一個僕人過來,問他這是什麼事。僕人向他說:你弟弟回來了,你父親因為見他無恙歸來,便為他宰了那隻肥牛犢。長子就生氣不肯進去,他父親遂出來勸解他。他回答父親說:你看,這些年來我服事你,從未違背過你的命令,而你從未給過我一隻小山羊,讓我同我的朋友歡宴;但你這兒子同娼妓耗盡了你的財產,他一回來,你倒為他宰了那隻肥牛犢。父親給他說:孩子!你常同我在一起,凡我所有的,都是你的;只因為你這個弟弟死而復生,失而復得,應當歡宴喜樂!」 釋經小幫手 你的喜樂泉源來自哪裡?是否是一切成功、完美?是否是眾人欽羨、鼓掌叫好?是否是一無所缺、無憂無慮?然而,身為基督徒,我們最大的喜悅是來自於天主的憐憫。四旬期喜樂主日的最大意義就在我們因悔改、轉向天主而經驗祂無限的愛和憐憫。然而,憑著人的本性,我們的方向往往是遠離天主,像福音中的小兒子一樣,認為要尋找自己以為的快樂,我們必須離開天父愈遠愈好。無論我們離開天父多遠、多久,天父從來沒有停止等待我們回來。你是否能夠想像並感受到有人等你回家的幸福? 天父只要看見了我們,便會動了憐憫的心,跑上前去,撲到我們的脖子上,熱情地親吻我們。今天讓我們感受天父這份熱切等待的愛,渴望我們轉向祂,起身回到祂身邊。或許我們覺得自己沒有不好,沒有離開過祂,又或者,我們的身體雖在,但我們的心是否已經遠離祂,沒有真實體驗到與天父交心的喜樂?我們像大兒子一直都在天父的家中付出,也乖乖的遵守了教會的規矩,但卻常常抱怨天主不公平,給別人的比較多。不管我們是在遠方,還是已經在天主的家中,我們都需要反省自己是否仍在某個層面是離天主很遠,需要再次轉向祂的。小兒子「反躬自問」後,意識到自己的愚昧,選擇回家。讓我們也有這樣的謙虛,一旦認識自己哪裡遠離天父時,也會悔改再次轉向祂 品嚐聖言 他離得還遠的時候,他父親就看見了他,他動了憐憫的心,跑上前去 活出聖言 今天意識到哪些地方遠離天主,並下決心再次地轉向祂。 全心祈禱 天主父,謝謝祢一直都在等著我,我也願意轉向祢,領受祢的慈愛。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

03.29 (六) 不比較

路加福音十八9-14 聆聽聖言 耶穌也向幾個自充為義人,而輕視他人的人,設了這個比喻: 「有兩個人上聖殿去祈禱:一個是法利塞人,另一個是稅吏。 那個法利塞人立著,心裡這樣祈禱:天主,我感謝你,因為我不像其他的人,勒索、不義、奸淫,也不像這個稅吏。 我每週兩次禁食,凡我所得的,都捐獻十分之一。 那個稅吏卻遠遠地站著,連舉目望天都不敢,祇是捶著自己的胸膛說:天主,可憐我這個罪人罷! 我告訴你們:這人下去,到他家裡,成了正義的,而那個人卻不然。因為凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」 釋經小幫手 人很容易不自覺的比較,有時是內在的,有時是外在的。當別人比自己差,我們會不自覺的有優越感;當別人比我好,我們的自卑感也不自覺的起來,讓我們覺得自己不夠好,甚至開始抱怨自己的背景、運氣不如別人。你可曾意識到,比較,讓我們心中產生很多不必要的糾結,也透露了我們的心胸狹窄。在今日的福音中,耶穌講到一個愛比較的法利塞人。他心高氣傲地輕視那稅吏,還做了這樣的祈禱:「天主,我感謝你,因為我不像其他的人……」我們可以聽出他其實不是真的在感謝天主,而是在誇耀自己。他在祈禱中,為了顯示自己的優越,貶低稅吏,仿佛暗示天主要讚美他。這好比有些人在對別人說話時,常拿自己和別人做比較,說:「跟我那嫂嫂比,我真的太優秀了……」對那沒有在場的第三者是很不公平的。對於法利塞人,耶穌向我們透露天主的反應:祂完全忽略了這法利塞人,也不懲罰他。或許,對付那些抬高自己的人最好的方法不就是不要太過理會他的吹牛。對那謙卑向天主祈禱的稅吏,天主卻俯身聆聽了他。耶穌說他最後成了正義的,意味著天主已清洗他的罪過,也把恩寵注入他身上。今天,讓我們反省,自己是像那法利塞人——愛比較,愛抬高自己呢?還是我們願意像那稅吏,知道自己有優點,也有許多缺點,學會用最真實的自我面對天主,面對世界。 品嚐聖言 凡貶抑自己的,必被高舉。 活出聖言 認識自己,學習在天主和他人面前做真實的自己,不自卑也不驕傲。 全心祈禱 天主,我明白拿人做比較是沒有意義的,請幫我活出更自由、不比較的生活。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.