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報名連結：https://forms.gle/WJBrSLxeze5VFViF7 四旬期第二主日 路加福音九28-36 聆聽聖言 大約過了八天，耶穌帶著伯多祿、若望和雅各伯上山去祈禱。正當祂祈禱時，祂的面容改變，祂的衣服潔白發光。 忽然，有兩個人，即梅瑟和厄里亞，同祂談話。 他們出顯在光耀中，談論耶穌的去世，即祂在耶路撒冷必要完成的事。 伯多祿和同祂在一起的，都昏昏欲睡。他們一醒，就看見祂的光耀和在祂旁待立的兩個人。 那二人正要離開時，伯多祿對耶穌說：「老師，我們在這裡真好！讓我們搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」他原來不知道說什麼了。 他說這話的時候，有一片雲彩遮蔽了他們。他們進入雲彩時，門徒們就害怕起來。 雲中有聲音說：「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽從祂！」 正有這聲音時，只見耶穌獨自一人。在那些日子，他們都守了秘密，把所見的事一點也沒有告訴任何人。 釋經小幫手 這一段聖言描述耶穌顯聖容的場景。梅瑟、厄里亞和耶穌一起顯現在光耀中，但談論的卻是耶穌即將在耶路撒冷蒙難去世的事。蒙難離世對人來說是黑暗、不幸，避之唯恐不及的事，但當下卻又被光耀環抱著。這看似矛盾，卻彰顯了天主的榮耀。天主卻有祂的大計畫，死亡看似黑暗不幸，但天主都臨在，並要展現復活的力量和永恆的希望。不安與焦慮是現代人常有的情緒陰影，人們擔心未來，於是想設法準備，想掌控不要讓不好的事發生，卻徒勞無獲，反而讓不安和焦慮越發強烈，揮之不去。追根究底，這是因內心深處對自己或所愛的人的生命，在面對和應變衝擊時的能力沒有信心。然而，今天的聖言彷彿在告訴我們：不要怕，有天主在。即便發生不好的事，也在祂的光照中，祂會帶著我們穿越不確定性，以及可能的考驗、磨難、甚至是死蔭幽谷，同耶穌一起復活。況且，我們的生命是從祂而來，有來自於祂的生命力，足以應對我們生命此刻以及未來會遭遇到的一切。我們能夠順利的存活到現在，就已經證明我們成功的應對過去經歷的一切，並且讓它豐富了生命的體驗、擴充了視野、也增加了許多應對的能力。最重要的，不管發生了什麼，天主絕對不會離棄我們。這個信德幫助我們對未來的不確定增加了接納度，對天主更加順服和交託，放下控制的應對模式，內心深處才能夠得到真正的平安。 品嚐聖言 「他們出顯在光耀中，談論耶穌的去世。」 活出聖言 在每天生活的順利與不順利中，意識到天主的臨在，明白一切都在天主的光照中。 全心祈禱 主耶穌，求祢賜給我祢對天父的信德與交託，在不順利中信賴主的計畫與美意。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音五43-48 聆聽聖言 你們一向聽說過：『你應愛你的近人，恨你的仇人！』 我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱， 好使你們成為你們在天之父的子女，因為祂使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。 你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢?稅吏不是也這樣做嗎？ 你們若只問候你們的弟兄，你們做了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣做嗎？ 所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」 釋經小幫手 你們一向聽說過：『你應愛你的近人，恨你的仇人！』…很多時候，被定義成仇人的就是那些和我們價值觀很不一樣的人，對我們不利的人。換句話說，人心中都有一把用來衡量自己和他人的尺。一旦別人所作所為超出我們認為合理、可以接受的範圍，我們便會抱怨、反抗、無法接受。如果他人一再的不改正，我們會覺得自己有理由譴責他們，把他們列為自己的敵人，不值得我們去愛和關心。試問，你身邊有哪些人因為不符合你的尺度標準而被你列入仇人的名單？然而，今天耶穌邀請我們去思考，也許我們的衡量尺度並不是天主的衡量尺度。相反的，天主可能因為我們狹隘的尺度而感到被冒犯。祂是一個「使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人」。在天主眼裡，每個人都值得被愛，被善待。更何況，很多時候我們用來衡量他人的尺度是非常客觀的，受我們獨特的經驗和個性，家庭和文化背景影響。這個標準並不適用於他人，因為他人也一樣會有他們自己對事對人的衡量尺度。如果是這樣，我們又憑什麼說我們的尺度是最正確的呢？今天，讓我們也嘗試從天主的角度看待每一個人。對祂來說，人與人之間的差異和多樣性不應該成為分裂我們的問題，而是能豐富我們，讓我們變得更成全的人、建立更成全的團體。我們是否願意放鬆自己的標準，去接納他人的不一樣呢？ 品嚐聖言 你們當愛你們的仇人，為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女。 活出聖言 為了耶穌走出自己，以尊嚴而不是輕視對待那些你覺得很難相處的人。 全心祈禱 天主，求祢給我像祢一樣的大度量，能夠接受與我不一樣的人，一起締造天國。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音五20-26 聆聽聖言 我告訴你們：除非你們的義德超過經師和法利賽人的義德，你們決進不了天國。 你們一向聽過給古人說：『不可殺人！』誰若殺了人，應受裁判。 我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判，誰若向自己的弟兄說「傻子」，就要受議會的裁判；誰若說「瘋子」，就要受火獄的罰。 所以，你們若在祭壇前，要獻你們的禮物時，在那裡想起你們的弟兄有什麼怨你的事， 就把你們的禮物留在那裡，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。 當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交給判官，判官交給差役，把你投在獄裡。 我實在告訴你。非到你還了最後的一文，決不能從那裡出來。 釋經小幫手 「你們若在祭壇前，要獻你們的禮物時，在那裡想起你們的弟兄有什麼怨你的事，就把你們的禮物留在那裡，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。」聽到這段福音，很多人會不甘心：為什麼別人不高興，還要我主動走出去與他和好？人可以為自己做錯的、對不起別人的事情道歉，但若對方也有不合理的地方卻不願意承認或道歉，我們的友善也會到達極限。我們期待和解是雙向的，因為這是我們所瞭解的正義和公平。然而，今天讓我們思考，在我們家族、教會、團體、社會各族群、國與國之間不斷衍生的衝突…這些衝突的 來龍去脈錯綜複雜，理也理不清。如果各方都認為自己有理，自己受委屈、被傷害，而希望對方能理解和包容，希望對方能是第一個道歉，改變自己的，那麼這些衝突必沒有結束的一天，而我們的盼望只會落空。今天我們可以把目光放在十字架上的耶穌。祂並沒有等待罪人們悔改，便先走出自己，寬恕了他們的罪，為他們被釘在十字架上，因此讓世世代代的人都相信愛能戰勝黑暗和仇恨。今天耶穌邀請我們不要一直被怨恨和不甘心困擾。即便別人無法改變自己，符合我們的期待，我們仍然可以放下自己，第一個走出去向他們伸出和解的手。我們能這樣做不是因為我們是傻瓜或不在乎正義，而是因為我們心中有一個更大的愛，是對我們的家庭、社會、團體更大的祝福。 品嚐聖言 把你們的禮物留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。 活出聖言 求天主給你心中的平安和大度，向一個與你不和的人伸出和解的手，並祝福他。 全心祈禱 天主，求祢用祢的愛充滿我的心，因為只有這樣，我才有能力和我的弟兄和解。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

教宗方濟各當選12週年紀念 瑪竇福音七7-12 聆聽聖言 你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開， 因為凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。 或者，你們中間有那個人，兒子向他求餅，反而給他石頭呢? 或者求魚，反而給他蛇呢？ 你們縱然不善，尚且知道把好的東西給你們的兒女，何況你們在天之父，豈不更將好的賜與求祂的人? 所以，凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。 釋經小幫手 「你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開。」主耶穌渴望我們認識天父的愛，但祂不是長篇大論的向我們講解天父的愛，而是鼓勵我們直接和天主互動，向祂祈求。然而，很多人對於「求」會有一些障礙。有些人從小被教育不可有求於人，因為怕麻煩別人、擔心欠人家的人情還不了。也有人經驗求人被拒或被凌辱，因而決議不再求人。然而，這些外表堅強、不願意求人的人，心中孤獨和負擔又有誰明瞭呢？今天，耶穌不斷告訴我們，天主不是一般人，而是善良的天父。祂視求祂的人為兒女，願意把最好的賜給他們。這份父母對兒女的愛和心疼，你是否明白？也許你曾見證過身邊為人父母的，即便自己不好，也想把最好的給兒女，只希望兒女過得比自己好。耶穌告訴我們，這樣無私的愛，全是天父的愛的反映。有時候，我們雖然明白這道理，但在實際生活中，卻不敢活在這個真理下，完全信賴天父無條件的愛。我們希望自己還是能夠掌控什麼、主導什麼，總覺得靠自己比靠天主踏實得多。這時候，你覺得天主會怎麼做呢？我想，天主是富有智慧和耐心的，祂雖不強迫我們信任祂，但卻會等待那個恩寵的時刻，當我們遇到困難，單靠自己的力量無法自救時，再次邀請我們向祂祈求，依靠祂。那時候，請不要再固執的拒絕祂的關愛，而錯過享受祂的愛的幸福了！ 品嚐聖言 凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。 活出聖言 有什麼事情你很想成就卻無能為力？今天就把你的心願跟天主分享，和祂聊一聊。 全心祈禱 天主，有時候我想要的事情好像很誇張、很奢侈，但我知道祢明白我的心。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.