03.08(六)充滿我

報名連結:https://forms.gle/WJBrSLxeze5VFViF7 天賜聖若望會士  依撒意亞五八9-14 聆聽聖言 那時,你如呼喊,上主必要俯允;你若哀求,他必答說:「我在這裡!」你若由你中間消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談, 你若把你的食糧施捨給飢餓的人,滿足貧窮者的心靈;那麼,你的光明要在黑暗中升起,你的幽暗將如中午。 上主必要時常引領你,在乾枯之地,使你心滿意足,並使你的骨頭堅強有力;你將成為一座灌溉的樂園,一個總不涸竭的水泉。 你的後裔將重建往日的廢址,你要豎起那久遠的基礎,人要稱你為:「缺口的修補者」,「廢墟的興建者」,為叫人居住。 假使你在安息日限止你的腳步,在我的聖日停止你的營業,稱安息日為喜樂,為上主可敬的聖日;假使你尊崇聖日,而不去旅行,不苦心經營或談論生意, 那時你將喜樂於上主。我要使你駕臨地之高處,使你享受你祖先雅各伯的產業:這是上主親口說的。 釋經小幫手 可能我們認識一些教友,雖然生活艱辛、家庭出狀況,可是仍舊懷抱對天主的盼望,繼續感謝天主,沒有放棄信仰,反而天天參加彌撒、為堂區盡心盡力的服務。這樣的教友令人佩服,也讓人好奇—為什麼他們在困難的狀況下可以保持他們的信德?他們的狀況好似今天的讀經—「上主必要時常引領你,在乾枯之地,使你心滿意足」。這讓我們不禁疑惑,又乾又枯的地方,讓我們逃跑都來不及,怎麼可能使我們滿足喜悅呢?我們平常都被教導不能缺乏,在缺乏的狀態下怎麼可能滿足,反而成為「一座灌溉的樂園,一個總不涸竭的水泉」?這看似弔詭的狀況,卻是我們信仰的真理,是我們信仰成長的基石。那個水泉就是活生生的天主,當我們學會空虛自己,不用自己的方式填滿心中的無底洞,而是給天主空間,花時間與祂在一起,祂會用祂的愛、喜樂、平安、信心、勇氣、耐心等充滿我們,並流到我們的生命中。當我們被天主有形無形的愛充滿,我們會自然地渴望他人也一樣幸福,也渴望分享自己所擁有的,我們的生命將會像先知所說的—「你的光明要在黑暗中升起,你的幽暗將如中午。」在這四旬期中,讓我們致力於讓天主充滿我們吧!讓我們試著每天花時間祈禱聖言、固定去彌撒、多做善功、多為他人祈禱。不知不覺中,你會發現天主已在我們乾枯的心中注入永恆的水泉,有所轉變了。 品嚐聖言 上主必要時常引領你,在乾枯之地,使你心滿意足。 活出聖言 意識到自己乾枯的地方,並藉由祈禱、做善功,讓天主的愛流到乾枯的地方。 全心祈禱 主,祢是我的喜樂泉源,祢使我心滿意足。我渴望祢的愛時時充滿我,阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

03.07(五)主所中意的齋戒

聖蓓蓓及聖芬莉殉道  依撒意亞五八1-9 聆聽聖言 你大聲呼喊,不要停止,提高你的喉嚨,有如號筒,向我的百姓宣佈他們的過犯,向雅各伯家指明他們的罪孽。他們固然天天尋找我,喜歡認識我的道路,好似一個行義而沒有背棄天主法令的民族,向我要求正義的措施,祈望天主與之接近:「為什麼我們守齋而你看不見,我們克苦而你不理會呢?」看哪!你們在守齋日仍然苦心經營,勒索你們所有的工人。看哪!你們一面守齋,一面爭吵,打架,以惡拳打人;你們不必再如今天一樣守齋了,免得你們的嘈雜在高處可以聽到。難道這就是我所中意的齋戒嗎?難道這就是人們克己的日子嗎?難道低頭如同蘆葦,以苦衣和灰塵舖床,你就稱為齋戒,稱為上主悅納的日子嗎?我所中意的齋戒,豈不是要人解除不義的鎖鏈,廢除軛上的繩索,使受壓迫者獲得自由,折斷所有的軛嗎?豈不是要人將食糧分給飢餓的人,將無地容身的貧窮人領到自己的屋裡,見到赤身露體的人給他衣穿,不要避開你的骨肉嗎?若這樣,你的光明將要射出,有如黎明,你的傷口將會迅速地復原;你的救援要走在你前面,上主的光榮要作你的後盾。那時,你如呼喊,上主必要俯允;你若哀求,他必答說:「我在這裡!」 釋經小幫手 四旬期,教會鼓勵我們守齋。然而,不是任何的齋戒都是天主所鍾悅的。「看哪!你們在守齋日仍然苦心經營,勒索你們所有的工人。看哪!你們一面守齋,一面爭吵,打架,以惡拳打人;你們不必再如今天一樣守齋了,免得你們的嘈雜在高處可以聽到。」天主埋怨以色列人們雖然守著齋,但他們的行為卻缺乏愛與和諧。他們聲稱愛天主,卻沒把這份愛轉化為對鄰人的愛,特別是為弱勢群眾伸張正義的動力。天主批評他們的虛偽,宣告他們完全誤解了守齋的意義。「難道低頭如同蘆葦,以苦衣和灰塵舖床,你就稱為齋戒,稱為上主悅納的日子嗎?」同樣的,如果我們的守齋只讓我們自我感覺良好,卻沒有讓身邊的人在我們身上感受到天主的愛和救援,那麼我們的齋戒也是無用的。天主說:「我所中意的齋戒,豈不是要人解除不義的鎖鏈,廢除軛上的繩索,使受壓迫者獲得自由,折斷所有的軛嗎?豈不是要人將食糧分給飢餓的人,將無地容身的貧窮人領到自己的屋裡,見到赤身露體的人給他衣穿,不要避開你的骨肉嗎?」對天主來說,我們守齋首先是要剋制自我中心,好能在心中為他人的需要留出空間。當我們守齋時,重點不應該是「我多麼聖,可以做這些刻苦」,而是要在這個充滿不公正的苦難世界中,願意放棄一些我們自認理所當然的權益,好讓其他人也能更正義的被對待,分享更有尊嚴的生活。 品嚐聖言 我所中意的齋戒,豈不是要人解除不義的鎖鏈,使受壓迫者獲得自由… 活出聖言 不要什麼事情都要堅持你的權益,有時候也要學會讓步,讓他人也能分得快樂。 全心祈禱 天主,求祢賜我祢憐憫的心,讓我能夠為了他人的好而剋制自己的欲望和權力。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

03.06(四)正確的選擇

申命紀三十15-20    聆聽聖言 你看,我今天將生命與幸福,死亡與災禍,都擺在你面前, 如果你遵行我今天吩咐你的,上主你天主的誡命:愛慕上主你的天主,履行他的道路,謹守他的誡命、法令和規定,你必能生活繁榮,上主你的天主在要去佔領的地上,必要祝福你。 但是,如果你心中叛離,不願聽從,被人引去敬拜事奉其他的神, 我今天警告你們:你們必要滅亡,在你渡過約但河去佔領的土地上,決不能久存。 我今天指著天地向你們作證:我已將生命與死亡,祝福與詛咒,都擺在你面前;你要選擇生命,為叫你和你的後裔得以生存; 你應愛慕上主你的天主,聽從他的話,完全依賴他;因為這樣你才能生活,才能久存,才能住在上主向你的祖先亞巴郎、依撒格和雅各伯誓許要給他們的土地上。 釋經小幫手 「我已將生命與死亡,祝福與詛咒,都擺在你面前;你要選擇生命,為叫你和你的後裔得以生存。」天主為使以民做好進入應許之地的準備,藉梅瑟向他們提出攸關生死的選擇。然而,這不是因為天主是一個控制狂、獨裁者,非要祂的子民聽祂的使喚;相反的,祂要子民遵守的是愛的誡命。祂把以色列從埃及的奴隸拯救出來,所以不希望他們因為不活出愛而再次陷入罪惡和死亡的魔掌,無法進入福地。今天經文也讓我們看到「好好選擇」的重要性。我們每天生活中有許多抉擇:該祈禱還是先做別的事?要去教堂還是追劇?該幫助他人或故意無視?要捐筆善款還是吃頓大餐?諸如此類……。當你面對這些選擇時,你會如何做決定呢?你會考量到什麼呢?除了聆聽自己和他人,你可曾詢問過天主的意見呢?你是否會問問自己,我的選擇是否是天主希望我選的呢?還是,其實我只想選我想做的、方便我們、有利我的事情。然而,如果我們只做自己想做的事情,我們遲早會迷失方向、迷失自己,而天主愛的誡命就是為了要為我們指出好的道路,抓住天主的祝福的方法。但是,我們怎麼知道知道天主的誡命長怎麼樣呢?梅瑟無法替以民作選擇,我們的牧者、父母、師長也只能建議,但若我們透過祈禱、讀經更認識天主以及熟悉祂的行徑,知道如何解讀祂賜給我們的訊號,我們便能在每一個時刻察覺如何選擇愛。 品嚐聖言 我已將生命與死亡,祝福與詛咒,都擺在你面前;你要選擇生命。 活出聖言 今天你需要做什麼決定?你可以如何選擇去愛?謹記幸福和生命皆繫於自己選擇。 全心祈禱 天主,我們都是軟弱的人;求祢幫助我們,在生活中做出正確有愛的抉擇。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

03.05(三)祢是我的賞報

報名連結:https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfJjUNlyV3eV6cTM87oLqxqZw–PB-ZQbRmGMuK6MpXqI9uyA/viewform 聖灰禮儀(四旬期開始)  瑪竇福音六1-6,16-18 聆聽聖言 那時候,耶穌教訓群衆說:「你們應當心,不要在人前行你們的仁義,為叫他們看見;若是這樣,你們在天父之前,就沒有賞報了。 所以,當你施捨時,不可在你們前面吹號,如同假善人在會堂及街市上所行的一樣,為受人們的稱讚;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。當你施捨時,不要叫你左手知道你右手所行的,好使你的施捨隱而不露,你父在暗中看見,必要報答你。 當你祈禱時,不要如同假善人一樣,愛在會堂及十字街頭立著祈禱,為顯示給人;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱;你的父在暗中看見,必要報答你。 幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容;因為他們苦喪著臉,是為叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你禁食時,要用油抹你的頭,洗你的臉,不要叫人看出你禁食來,但叫你那在暗中之父看見;你的父在暗中看見,必要報答你。」 釋經小幫手 你是否有過以下的心態:做了好事,希望別人看到並得到別人的認可及讚賞?在教堂捐了錢,希望自己的名字在堂區報告時被唸出來,得到大家鼓掌讚許?或是在祈禱分享時,希望說出一番道理,讓別人覺得自己很聖?或是自己守齋受了苦(無論是禁食、還是禁止抱怨謾罵),想要人家看見自己的勞苦並討拍?事實上,這是我們身為人共有的經驗,我們渴望人的賞報,甚至勝過於天父的賞報,這是因為我們看不見天主、摸不著祂、也不太認識祂,無法從祂那裡立即得到回饋。因此,即便我們做好事,心中卻默默追求人有形無形的報酬;如果沒有得到人的賞報就不去做了,或失去了動力。然而,今天耶穌邀請我們「不要在人前行你們的仁義,為叫他們看見」,而是在施捨、祈禱、禁食上,都是為了「叫你那在暗中之父看見」。祂重複了三遍「你的父在暗中看見,必要報答你」,表示出天主看到我們每一個作為,並願意賞報我們,而祂的賞報比人的賞報還更有吸引力、更有價值、更永垂不朽。我們今天可以問問天父:「阿爸父,你的賞報是什麼呢?」也可以深入地問耶穌:「主,天父是誰呢?祢如何與天父有如此緊密的關係呢?如何滿心期待祂的賞報?」在這四旬期的開始,讓我們學習耶穌,培養與天父的關係,在施捨、祈禱、禁食的善功上,一切為了愛天主而做,並讓天主賜給我們那永恆不朽的賞報。 品嚐聖言 你的父在暗中看見,必要報答你。 活出聖言 讓我們試著在四旬期期間,所有的施捨、祈禱、禁食的善功都為愛天父而做。 全心祈禱 天父,我想與祢有一份真正的關係,渴望來自祢的賞報。請祢教導我如何做。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.