Monthly Archives: May 2025

聖迺仁與聖齊禮殉道 聖邦康殉道 宗徒大事錄十一1-18 聆聽聖言 宗徒和在猶太的弟兄聽說了，連外邦人也接受了天主的聖道。及至伯多祿上到耶路撒冷，那些受割損的人非難他說：「你竟進了未受割損人的家，且同他們吃了飯！」伯多祿便開始按次解釋說：「我在約培城祈禱的時候，在神魂超拔中見了一個異像：由天上降下一個器皿，好像一塊大布，繫著四角，從天縋下，一直來到我面前。我往裡面定睛細看，見有地上的四足獸、野獸、爬蟲和天空的飛鳥。我也聽到有聲音向我說：伯多祿！起來，宰了，吃罷！我卻答說：主，絕對不可！因為污穢和不潔之物總沒有進過我的口。第二次有聲音從天上答道：天主稱為潔淨的，你不可稱為污穢！這事竟一連發生了三次。以後，那一切又撤回天上去了。正在那時，忽有三個人，來到我們所住的家門前，他們是從凱撒勒雅被派來見我的。聖神吩咐我應與他們同去，不必疑惑。同我一起去的，還有這六個弟兄，我們就進了那人的家。那人告訴了我們：他怎樣看見天使站在他的屋內，說：你要打發人到約培去，邀請號稱伯多祿的西滿來。他有話對你講，使你和你全家得救。以後，在我開始講話時，聖神就降在他們身上，有如當初降在我們身上一樣。我就想起了主所說的話：若翰固然用水施了洗，但你們卻要因聖神受洗。所以，如果天主賜給了他們同樣的恩惠，如同給我們信主耶穌基督的人一樣，我是什麼人，能阻止天主呢？」眾人聽了這話，才平靜下來，並光榮天主說：「原來天主也恩賜外邦人悔改，為得生命。」 釋經小幫手 在伯多祿的神視中，當天主要他吃四足獸、爬蟲、野獸和飛鳥，他首先是不願意，因為按照猶太人的法律，它們是不潔的。但天主卻一而再地強調說：「天主稱為潔淨的，你不可稱為污穢！」想打破伯多祿的思維和界限，讓他知道天主的價值不被人的標準限制。試想：你生命中有哪些界限對你來說是重要的？比如說：有些長輩不喜歡兒女和不同國籍或信仰的人交往；在教會内，我們仍然對其它基督教派有諸多懷疑和偏見；我們經常用一個年輕人的學校來評斷他是怎麼樣的人…但，今天的經文卻讓我們看到，那些我們認為不潔、不好的，其實也都被天主的大愛包容、覆蓋著，天主對他們是有計劃的。如果天主都不嫌棄他們，渴望他們被好好接待，那我們憑什麼有這樣排它的行為和思想呢？誠心的反省：我的心排擠的是誰？是什麼類型的人？為什麼？當我們越是想證明為什麼這些人應該被排除、受限或約束時，邀請聖神幫助我們意識到，也許我們承擔的是一些過去的傷口，不只是我們自己的，還包括我們家族、種族、國家等的傷口。天主知道這些傷口需要被承認和治癒，才能讓我們對他人有一個新的相處模式。經文中，天主不厭其煩的帶領伯多祿超越自己設下的界限，一旦他做到了，他就成為許多人跨出類似偏見的榜樣。同樣，天主也希望我們的超越能帶動他人超越那不必要的界限。 品嚐聖言 天主稱為潔淨的，你不可稱為污穢！ 活出聖言 鼓起勇氣靠近一個你心中感到排斥的人，並詢問天主祂如何看這個人？ 全心祈禱 主，憑著我的人性，我容易排擠某種人，但求祢在這些時候，讓我想起祢的意願！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

復活節第四主日 國際聖召節 宗徒大事錄十三14，43-52 聆聽聖言 保祿和巴爾納伯由培爾革經過各處，到了丕息狄雅的安提約基雅；安息日他們進了會堂坐下。會眾散去以後，有許多猶太人和歸依猶太教的虔誠人，隨從了保祿和巴爾納伯，二人同他們談話，勸他們務要堅持天主的恩寵。下一個安息日，全城的人幾乎都聚集了來，要聽天主的聖道。猶太人一看見這麼眾多的人，就滿心嫉妒，反對保祿所講的，且加以辱罵。保祿和巴爾納伯卻放膽地說：「天主的聖道本來先應講給你們聽，但因你們拒而不受，並斷定自己不配得永生，看，我們就要轉向外邦人，因為主如此命我們說：『我已立你作為外邦人的光明，使你成為他們的救恩，直到地極。』外邦人聽了，都很喜歡，讚美主的聖道；那些被預定獲得永生的人，就都信了。主的聖道遂傳遍了那地方。猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人，發動迫害保祿和巴爾納伯，把他們驅逐出境。二人就把腳上的塵土向他們拂下，往依科尼雍去了。門徒都充滿喜樂和聖神。 釋經小幫手 今天我們讀到保祿和巴爾納伯的傳教使命。保祿和巴爾納伯勇敢地見證福音，公開地向人們談論有關天主的道理，並鼓勵信徒們過好信仰生活。在過程中，他們遭到了人們不同的反應。 一方面，許多人靠近他們，渴望聽到福音。在這裡，我們不妨問問自己，身為基督徒，我們也有傳福音的使命，然而我們的言行是否和非基督徒有別，能吸引人們想要認識我們的天主呢？我們對自己的信仰有足夠瞭解，能回應他人對信仰的疑惑和興趣嗎？遇到對信仰或福音有興趣且表示開放的人，保祿和巴爾納伯毫不猶疑的講天主的真理分享給他們。這些願意開放和耶穌接觸的人，即使他們可能對信仰還有很多不理解的地方，但因為他們沒有立馬拒接耶穌，願意重複接觸祂，耶穌便有機會征服他們的心。這也提醒我們，當我們邀請他人來認識耶穌的時候，請別一遇到挫折或被拒絕就不敢下次再邀請他們了，也不要因為他人來參加了一個活動就認為我們的福傳業績已經達到，不需要再繼續關懷和陪伴他人的信仰。這是因為信仰需要不斷的被滋潤才能深入並成熟。最後，我們看到保祿和巴爾納伯並沒有因為他人負面反應而灰心喪志，停止福傳。這是因為他們尋求的不是他人的認同和讚美，而是要忠實的回應天主的召叫。今天，仍然有許多人渴望聽到福音，也需要基督的好消息。你是否會回應天主的召叫，把福音分享給他們嗎？ 品嚐聖言 我已立你作為外邦人的光明，使你成為他們的救恩，直到地極。 活出聖言 我已立你作為外邦人的光明，使你成為他們的救恩，直到地極。 全心祈禱 天主，請祢讓我意識到福傳不止是帶他人來領洗，也要在信仰道路上持續陪伴他！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

中華聖母 亞維拉聖師若望司鐸 若望福音十九25-27 聆聽聖言 在耶穌的十字架旁，站著他的母親和他母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。 耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，你的兒子！」 然後又對那門徒說：「看，你的母親！」就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。 釋經小幫手 耶穌在十字架上，將母親託付給祂最愛的門徒，又將最愛的門徒託付給祂的母親。耶穌在生命的尾聲，最關心的是誰呢？就是祂的母親，以及祂過去三年來培養的門徒們。他們與祂最親密，因此必定最深切地感受祂的離去。儘管如此，耶穌還是給人一種平安的感覺。雖然祂離開這個世界的時候已到，但祂所努力建立的一切卻不必因著祂的離去而終止。相反的，這個工程將在祂的母親和門徒身上繼續存留下去。耶穌信任聖母和祂最愛的門徒，祂相信他們會為了祂而像家人一樣互相愛護、互相支持，而祂的精神將在他們身上存留下去。也許，這是每一個人在臨終時所看到的一幕，親人們和和樂樂，也會因為深愛著自己而彼此照顧。很可惜，很多家庭的長輩在臨終時，看到的不是這一幕，而是兒女之間的不和樂，為了家產的分配，為了自己老年的照顧，為了過去的創傷和嫉恨，吵吵鬧鬧，誰也不肯讓誰。或許我們可以反思一下，為什麼會這樣？無非是因為他們沒有成功的在自己的家人間打造一個健康和充滿愛的關係。或許他們把時間都花在追求財富了？或許沒有人教導他們如何去愛，或許他們未意識到比起其它的成就，這份愛是更值得去投資的，因為他們的生命將透過親人間的愛延續下去。今天，也讓我們勇敢的告訴身邊的人這個真理吧！ 品嚐聖言 耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，你的兒子！」 活出聖言 不要輕忽對家人的愛，意識到，即便這愛很基本，但也是一門很大的學問。 全心祈禱 耶穌，讓我謙卑地學習如何愛我的家人，也願意在過程中為了愛不斷調整自己。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

宗徒大事錄九1-20 聆聽聖言 掃祿還是向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣，遂去見大司祭，求他發文書給大馬士革各會堂，凡他搜出的這道門的人，不拘男女，都綁起來，解送到耶路撒冷。當他前行，快要臨近大馬士革的時候，忽然從天上有一道光，環射到他身上。他便跌倒在地，聽見有聲音向他說：「掃祿，掃祿，你為什麼迫害我？」他答說：「主！你是誰？」主說：「我就是你所迫害的耶穌。但是，你起來進城去，必有人告訴你當作什麼。」陪他同行的人站在那裡，說不出話來；只聽見聲音，卻看不見什麼人。掃祿從地上起來，睜開他的眼，什麼也看不見了。人們牽著他的手，領他進了大馬士革。三天的工夫看不見，也不吃，也不喝。在大馬士革有個門徒，名叫阿納尼雅，主在異像中向他說：「阿納尼雅！」他答說：「主，我在這裡。」主向他說：「起來，往那條名叫『直街』的地方去，要在猶大家裡找一個名叫掃祿的塔爾索人；看，他正在祈禱。」──掃祿此時在異像中看見一個名叫阿納尼雅的人進來給自己覆手，使他復明──阿納尼雅卻答說：「關於這個人，我聽許多人說：他在耶路撒冷對你的聖徒作了許多壞事；他在這裡也有從大司祭取得的權柄，要捆綁一切呼號你名字的人。」主卻向他說：「你去罷！因為這人是我所揀選的器皿，為把我的名字帶到外邦人、國王和以色列子民前，因為我要指示他，為我的名字該受多麼大的苦。」阿納尼雅就去了，進了那一家，給他覆手說：「掃祿兄弟！在你來的路上，發顯給你的主耶穌打發我來，叫你看見，叫你充滿聖神。」立刻有像鱗甲一樣的東西，從他的眼中掉了下來，他便看見了，遂起來領了洗。進食以後，就有了力量。他同大馬士革的門徒住了幾天之後，即刻在各會堂中宣講耶穌，說他是天主子。 釋經小幫手 人，身為生物，就自然地有一種趨利避害的本能。試想想，有多少時候，我們會把好的東西留給自己，先滿足自己的需要才去和別人分享？幾時我們看到自己的「敵人」或競爭對手遇到挫折或被擊敗時，心裡自然的感受是喜悅、慶幸，而不是同情？也許我們必須承認，適度的自私是人類自我保護的方法。但是，當天主邀請我們跨越自私，用同仁的心接納我們的「敵人」時，我們能夠做到嗎？今天我們看到阿納尼雅就碰到這樣的選擇。掃祿迫害基督徒，如今終於被神奇地制服，不能再殺害基督徒了，這不是值得慶幸的事嗎？但是上主卻要阿納尼雅去為掃祿覆手，讓他復明。對一般人來說，這是不可能的事！更何況掃祿的災難是自找的，和阿納尼雅無關，為什麼要他冒險去幫助他？但天主卻對阿納尼雅說：「你去罷！因為這人是我所揀選的器皿」，阿納尼雅的信德和慷慨是何等地大。就因為天主相信了掃祿，阿納尼雅也就去了，按天主的話做了。你能像阿納尼雅一樣用天主的眼光看待你的「敵人」嗎？也許你的敵人就是你那苛刻的老闆、那不老實的同事、那愛發牢騷的伴侶、那遲鈍無能的員工。你問過天主祂到底如何看他們嗎？天主從來沒有放棄過他們，正如祂從不會放棄我們一樣。也許他們只需要認識天主的福音，接觸天主的價值就可以變得不一樣。但是誰會成為他們認識天主的工具呢？是你嗎？ 品嚐聖言 主卻向他說：「你去罷！因為這人是我所揀選的器皿… 」阿納尼雅就去了。 活出聖言 讀完今天的經文，天主讓你想到了誰？無論天主邀請你對他做什麼，你都去做吧！ 全心祈禱 我不願一直被自己的想法卡住，主，請給我順服祢的決心，讓祢帶我超越自我。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.