Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

11月8日（六）路加福音十六9-15 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰「我告訴你們：要用不義的錢財交結朋友，為在你們匱乏的時候，好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。 小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。那麼，如果你們在不義的錢財上不忠信，誰還把真實的錢財委託給你們呢﹖如果你們在別人的財物上不忠信，誰還把屬於你們的交給你們呢﹖ 沒有一個家僕能事奉兩個主人的：他或是要恨這一個而愛那一個，或是要依附這一個而輕忽那一個：你們不能事奉天主而又事奉錢財。」 釋經小幫手 錢能買到幸福嗎？在CNN有一篇很有趣的文章，講到人們在贏得樂透後會變成怎樣。旁觀者都會羨慕他們，認為那些人的生活必定變成更美好，然而研究指出中了樂透後，他們的生活變得更糟糕；他們不是把錢都花光、還欠了一身債，就是與親友鬧翻。這些人手上有錢的時候 ，就會開始遠離社會，開始封閉自己，只顧慮到自己的需要。從這樣的行為來看，錢真的買不到幸福，只能買下孤獨和不安全感。在另外一個研究，哈佛大學的教授邁克爾·諾頓發現當你不把錢花在自己身上，而花在他人身上，你會變的更快樂；無論是捐給慈善機構也好，花在親友身上也好，這樣用錢會讓你更親近別人，也讓你增加自己的滿意度。對美國最有錢的人比爾·蓋茲來說︰「人生中最令我滿足的事就是把95%的財富捐出去給需要的人。」其實，這就是主耶穌要教導我們的，無論是錢財也好，能力也好，時間也好，我們都是管家而已。這些資源不屬於我們，而是天主委託給我們，看看我們是否會忠實地使用它；不貪心地給自己累積一切，而是慷慨地分享出去。這時候，你就是錢的主人，而不是它的奴隸，不被它閃閃發亮的虛幻所吸引，而是忠於更高尚的目的。讓我們做誠實的管家，把天主所借給我們的生命和其中的一切，都拿來光榮祂。 種下種子 你已快樂地分享出多少資源了呢？也從中得到多少快樂？ 全心祈禱 主耶穌，祢對我們從來不吝嗇，分享了祢整個生命。即使沒有得到肯定，祢還是快樂地、持續地分享。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１１月７日（五）聖吳國盛殉道   路加福音十六1-8 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌又對門徒們說：「曾有一個富翁，他有一個管家；有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。 主人便把他叫來，向他說：我怎麼聽說你有這樣的事?把你管理家務的賬目交出來，因為你不能再作管家了。 （1）那管家自言自語道：主人要撒去我管家的職務，我可做什麼呢?掘地罷，我沒有氣力；討飯罷，我又害羞。 我知道我要做什麼，好叫人們，在我被撤去管家職務之後，收留我在他的家中。 於是，他把主人的債戶一一叫來，給第一個說：你欠我主人多少﹖ 那人說：一百桶油。管家向他說：拿你的賬單，坐下快寫作五十。隨後，又給另一個說：你欠多少﹖那人說：一百石麥子。管家向他說：拿你的賬單寫作八十。 主人遂稱讚這個不義的管家，辦事精明；這些今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明。」 釋經小幫手 耶穌怎麼叫基督徒去學貪汙舞弊的人，從不誠實的人身上能學到什麼？福音的下文就是主耶穌做的結論︰「要用不義的錢財交結朋友，為在你們匱乏的時候，好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。」（路十六9）這也就是不義管家的心願︰「我知道我要做什麼，好叫人們，在我被撤去管家職務之後，收留我在他的家中。」所以今天比喻的重點就是︰當你在危機的時候，誰會收留你呢？不義的管家選擇靠主人的債戶，你會選擇靠誰呢？主人稱讚管家精明，就是因為他承認自己有限（1），所以用賄賂的方式結交朋友。我們不是要學習賄賂，而是要學習好好投資現今的資源，為自己的永生做好準備。到那時候，人有多少錢、能力和成就重要嗎？當然不重要了，這些在天主的面前算不了什麼。重要的是你和我怎麼用手中的資源去幫助別人。當我們站在審判者的面前，誰會為我們說話呢？並非是我們關心過的人、幫助過的人、服務過的人。或許在當下別人沒有給我們任何回報，但在末日的時候，天主會把一切都看在眼裡。賈伯斯在病床上感悟了人生，他說：「人的一生只要有夠用的財富，就該去追求其他與財富無關的…天主造人時，給我們豐富的感官，是為了讓我們去感受祂預設在所有人心底的愛，而不是財富帶來的虛幻。我生前贏得的所有財富我無法帶走，能帶走的只有記憶中沉澱下來的純真的感動，以及和物質無關的愛和情感…」。 種下種子 你在天上有會為你說好話的朋友嗎？ 全心祈禱 主耶穌，靠祢仁慈的幫助，我要在這一生跟隨祢，活出祢的愛，好讓祢在末日時，在天父面前為我說話。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月６日（四）  路加福音十五1-10 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 眾稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聽他講道。法利塞人及經師們竊竊私議說：「這個人交接罪人，又同他們吃飯。」 耶穌遂對他們設了這個比喻說：「你們中間有那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢﹖待找著了，就喜歡的把牠放在自己的肩膀上，來到家中，請他的友好及鄰人來，給他們說：你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊，又找到了。我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」 「或者那個婦女，有十個『達瑪』，若遺失了一個『達瑪』，而不點上燈，打掃房屋，細心尋找，直到找著呢﹖待找著了，她就請女友及鄰人來說：你們與我同樂罷! 因為我失去的那一個『達瑪』又找到了。我告訴你們：對於一個罪人悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂。」 釋經小幫手 大部份的人用觀察的能力去看身邊的人、事、物，連天主有時候也成為了顯微鏡下的研究樣品。觀察後，下一步通常是一些判斷和結論。不停地用這樣的態度對待人生的一切，難怪我們會失去對他人的欣賞、對大自然的驚嘆、對天主的敬畏。其實，我們對許多事情的判斷僅靠著自己主觀的觀察和思考能力；自己認為是對的就是對，自己認為是錯的就是錯。要過更美滿的每一天，讓我們學習用不一樣的心態面對一切。這也就是主耶穌要教法利塞人及經師們的課題。透過兩個比喻，主耶穌鼓勵他們放下對眾稅吏及罪人們的負面思考，更新他們對天主的認識。對最認識天父的主耶穌而言，天父是喜樂的天主，是會積極出去尋找那迷失的，會抱起飢餓的小羊，會尋找遺失在黑暗中的錢幣。在比喻中，天父就像那牧羊人和婦人一樣，是積極的主動者；祂不需要等小羊喊「救命」，祂就跑出去了。很多時候，我們會誤解天主，認為祂對我們漠不關心︰我一直祈禱但天主好像都沒有回應，所以我就靠自己的方式去活出信仰來。這就是法利塞人及經師們的大問題︰他們覺得自己是信仰的主導者，推動一切的師傅，因此他們靠著滿全法律，為了滿足天主，做了許多事。但天父對我們的邀請卻是︰「要停手，要安靜，承認我是天主」（參詠四六11）。停下來，讓主耶穌介紹真正的天父給我們認識。 種下種子 停止你的觀察和判斷，專注意識到天主和他人的存在。 全心祈禱 主耶穌，幫助我停止我腦海裡的種種聲音。請讓我多注意祢的愛，多允許祢把天父的真面貌啟示給我。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。