Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

10月9日（四）聖德宜主教及同伴殉道   路加福音十一5-13 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說：「我告訴你們：他縱然不為了他是朋友的緣故，而起來給他，也要因他恬不知恥地切求而起來，給他所需要的一切。 所以，我告訴你們：你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開 因為凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。 你們中間那有為父親的，兒子向他求餅，反而給他石頭呢﹖或是求魚，反將蛇當魚給他呢 或者求雞蛋，反將蝎子給他呢﹖ 你們縱然不善，尚且知道把好東西給你們的兒女，何況在天之父，有不更將聖神賜與求他的人嗎﹖」 釋經小幫手 今天的福音特別明顯易懂，耶穌說我們需要什麼就和祂祈求，祂必賜與我們。有些事情我們切切祈求，但一直沒有結果，就會覺得是不是我的祈禱比較不靈？為什麼有些人祈禱以後就發生了特別的事情來解決困難，而我自己祈禱這麼久卻沒有結果。其實這不代表天主離我比較遠，而是我可以藉此和祂繼續來往。在《神啊，祢是來整我們的嗎？》這本書提到，有些人心中會把天主視為一個暴君的形象，覺得痛苦是天主所給的懲罰，但我們不可能真正去愛一個會傷害我們的神呀！在生活中的這麼多困難與挑戰，天主是那個站在我們這一邊，和我們一起度過難關的陪伴者。我們在生活中雖要像經文中說的，不斷祈求和敲門，但也要學會聆聽天主的回應。聖經裡厄里亞的故事說，天主不在那狂風烈火中，而是在那溫和的微風中。若我們生活和心靈處於水深火熱的忙碌中，天主大概用吼的我們也聽不見。和人交往我們會安排時間約會聚餐，而和天主也是要有來有往，所以要安排一些時間特別與祂約會，好好的靜下來聽祂對於我們祈求的回應。 種下種子 想想看，天主曾應允了我哪些祈求呢？ 全心祈禱 親愛的天主，雖然我還有很多的不足，但祢還是深愛著我，謝謝祢曾應允我的禱告，祈求你引領我未來的道路，阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１０月8日（三）  路加福音十一1-4 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一次，耶穌在一個地方祈禱，停止以後， 衪的一個門徒對衪說：「主，請教給我們祈禱，如同若翰教給了他的門徒一樣。」 耶穌給他們說：「你們祈禱時要說：父啊! （1）願你的名被尊為聖，願你的國來臨， （2）我們的日用糧，求你天天賜給我們， （3）寬免我們的罪過，因為我們自己也寬免所有虧負我們的人； （4）不要讓我們陷入誘惑。 釋經小幫手 在福音中，當門徒看到主耶穌那麼入神地祈禱，他也被祈禱所吸引住︰「主，請教給我們祈禱」。耶穌當時的祈禱應該是一種心禱。聖女大德蘭說：「依我的見解，心禱無異於朋友間的密談；意思就是經常單獨與我們深知那愛我們的天主交談。」我們都希望能常與愛我們的主親密交談，但因為人性的軟弱和焦慮、因為生活的雜事很多，我們一坐下來與主交談，就立刻打瞌睡，或開始分心。當門徒要主耶穌教導祈禱時，主卻教他用口禱為出發點，教他們開口大聲說︰「父啊! 願你的名被尊為聖…」。我們人很依賴感官︰需要聽到聲音、說出話來、唱出聖歌來，自己才會比較舒服，因為內在的可以被表達出來。我們很難長時間靠理智去思考聖經的話，腦袋也靜不下來。其實，跟他人來往，也要先聊幾句話（就像口禱）。過了一段時間，才能跟那人有某種默契和感情。那時候，一眼就看出他心裡在想什麼；一個字就會讓兩人心有靈犀（心禱）。因此，口禱是心禱的初階。讓我們每天一早就用口禱，用天主經對天父說話，全心意識到對方同時是全能的天主，也是親近我們的天父。主耶穌教導我們的口禱不但讓我們渴望行天父的旨意（1），也讓我們說出自己對主的依賴（2）。不但如此，這口禱也幫助我們認清自己對他人的過失（3）。最後，這樣祈禱也會使人看到世界的誘惑無所不在，而人更需要被天父助佑，被祂拯救（4）。 種下種子 今天，請開口對主祈禱吧! 全心祈禱 主啊﹗請教我祈禱，請教我把心門打開，讓祢進來。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１０月7日（二）玫瑰聖母   路加福音十38-42 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人，把耶穌接到家中。 她有一個妹妹，名叫瑪利亞，坐在主的腳前聽衪講話。 瑪爾大為伺候耶穌，忙碌不已，便上前來說：「主! 我的妹妹丟下我一個人伺候，你不介意嗎﹖請叫她來幫助我吧!」 主回答她說：「瑪爾大， 瑪爾大! 妳為了許多事操心忙碌，其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份，是不能從她奪去的。」 釋經小幫手  祈禱很浪費時間嗎？參加彌撒聖祭呢？朝拜聖體呢？唸玫瑰經呢？大家都認為做事要有效率，才事半功倍。且因為人的時間有限，工作是無限的，所以應該把所有時間花在工作上才算有效率。有這樣的態度，我們只會越做越累，最後只有抱怨，沒有效率，也沒有喜樂。原先的善意也都被遺忘了。今天，主耶穌指出人生每天必要做的功課，不是一起床就忙東忙西，而是花點時間和祂安靜地坐在一起︰「你為了許多事操心忙碌，其實需要的惟有一件」。教宗方濟各鼓勵我們所︰「對人而言，最大的善並不在於掌控全場，也不在於能指揮周邊人的想法或做法，或能掌握自己內心的起伏。最大的善就是在於我們對某個對象的愛︰對親人、對天主父、對主耶穌、對聖神、對聖母的愛。這才會啟發我們心中喜樂的泉源。」有喜樂，有平安，有熱忱，我們的工作才能事半功倍。不但如此，創意、獨立思考的能力、創造價值的能力也會跟著啟動。在教會的生活中，那些做最多的人、那些留下最大影響力的人，也等同於那注重祈禱的人們。這世紀的偉人聖教宗若望保祿二世常祈禱說︰「耶穌，請幫助我們瞭解，為了要在你的教會裡做事，我們必須先學習留在你甜蜜的陪伴裡，學習朝拜你。」 種下種子 你有時間才祈禱，還是會抽空與主在一起？ 全心祈禱 主耶穌，祢是我生命中的主，我要把時間先留給祢。我常被誘惑，找藉口說︰不用刻意祈禱，主都知道。但沒有祢，我再多忙也是白費的。請教我喜歡與祢在一起。阿們 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

10月6日（一）聖博諾司鐸   路加福音十25-37 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一個法學士起來，試探耶穌說：「師傅，我應當做什麼，才能獲得永生﹖」 耶穌對他說：「法律上記載了什麼﹖你是怎樣讀的﹖」 他答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」 耶穌向他說：「你答應的對，你這樣做，必得生活。」 但是，他願意顯示自己理直，又對耶穌說：「畢竟誰是我的近人﹖」 耶穌答說：「有一個人從耶路撒冷下來，到了耶里哥，遭遇了強盜；他們剝去他的衣服，並加以擊傷，將他半死半活地丟下走了。 正巧有一個司祭在那條路上下來，看了看他，便從旁邊走過去。又有一個肋未人，也是一樣；他到了那裡，看了看，也從旁邊走過去。 但有一個撒馬黎雅人，路過他那裏，一看見就動了憐憫的心，遂上前，在他的傷處注上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他到帶客店裏，小心照料他。 第二天，取出兩個銀錢交給店主說：請你小心看護他! 不論餘外花費多少，等我回來時，必要補還你。 你以為這三個人中，誰是那遭遇那強盜的者近人呢﹖」 那人答說：「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說：「你去，也照樣做吧!」 釋經小幫手 我們的天主是「關係」的主；在祂眼中每個人都很重要，祂渴望的就是和我們建立一段堅固的關係，好讓祂的愛可以毫無保留的、沒有任何阻礙的臨在我們身上，讓我們可以體驗一份完美無缺的愛，享受祂的擁抱如同孩子依偎在父母親懷中一般，不需要任何理由，因為這是一份無條件的滿全的愛。而天主也渴望我們因著祂的愛而有能力愛其他人。耶穌藉著法學士的問題來提醒我們︰當我們了解了天主的旨意，更要用我們的生命活出見證，我們都有可能遇到如同比喻中需要幫助的人，也很有可能成為需要他人幫助的人。有時候我們可能會想為什麼要去做一件對於自己無利益可言的事，但我們不也享受天主所賜予的恩典嗎？每當這麼想的時候，聖神就會推動我們用愛自己的方式去愛他人，當我們行出善行時，就是對我們有益的，因為天主喜悅我們心意。人記不記得我們所做的不重要，重要的是天主都知曉。不論我們的身分像是比喻中的司祭、肋未人、有錢人、窮人、地位高或低，在天主眼中，我們都同樣只有一個身分，那就是天主的兒女。而遵行天主旨意的人才是有福！我們可以懷抱盼望，期待與主住在永生的國度裡，真實的做天主的兒女！ 種下種子 親愛的天主，身為祢的孩子我要如何活出這樣的生命？ 全心祈禱 主啊，祢知道我的軟弱與不足，請祢賜與我力量做祢在世界上的最佳見證，阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。