Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

每日福音反省 7月11日（五）聖本篤院長 瑪竇福音十16-23  (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，耶穌對宗徒們說︰「看，我派遣你們好像羊進入狼群中，所以你們要機警如同蛇，純樸如同鴿子。 你們要提防世人，因為他們要把你們交給公議會，要在他們的會堂裏鞭打你們； 並且你們要為我的緣故，被帶到總督和君王前，對他們和外邦人作證。 當人把你們交出時，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。 因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。 兄弟要將兄弟，父親要將兒子置於死地，兒女也要起來反對父母，要將他們害死。 你們為了我的名字，要被眾人所惱恨，唯獨堅持到底的，才可得救。 但是，幾時人們在這城迫害你們，你們就逃往另一城去； 我實在告訴你們：直到人子來到時，你們還未走完以色列的城邑。」 釋經小幫手 在耶穌升天大約50年後的教會就是面對了狼群；基督徒被趕出會堂，被社會排擠等。當時，作者也記起主耶穌曾對他們說的話︰「你們為了我的名字，要被眾人所惱恨，唯獨堅持到底的，才可得救。」其實，今日的基督徒也不例外。在世界的各角落仍有許多基督教和天主教的弟兄姊妹們，因著信仰而被社會排擠；找不到工作、找不到房子住、聚會時被逮住等。或許在宗教自由的社會中，不會有明顯的攻擊，但越來越多基督徒，處在被當代文化規範和世俗想法吞滅的危險當中。我們面對的狼群是冷漠、看來是古老或無效率的教會想法和做法、失去熱忱的教友和神職人員等。有名無實的基督徒會問的問題是︰為什麼要那麼辛苦呢？隨波逐流就好了、多照顧自己才重要、主日天多休息，自己在家祈禱就好，沒必要去教堂彌撒等。何況社會只關心你是否有能力，其他的是你私人的問題，別把宗教的價值觀帶進來。今日，主耶穌祈求我們「要機警如同蛇，純樸如同鴿子」。「機警如同蛇」是中東地區的俗語，指慎重且有分辨力，好似華人的「人老奸馬老猾」。然而，對耶穌而言，這還不夠，基督徒更是要「純樸如同鴿子」，在面對好與壞的環境時，都要純樸馴良、忠信堅忍，如耶穌自身一樣。讓我們聽從主的話，學習在這漫長的人間中保護自己的信仰，使住在我們內的聖神之火愈來愈旺。讓我們因著我們的小努力，帶給這世界人人所需要的福音。 種下種子 你能認出使你失去信德、望德、愛德和熱忱的狼群嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請教我、帶領我，讓我永遠不要離開祢。阿們。       © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ７月１０日（四） 歐瑟亞先知十一1，3-4，８-９ (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 上主這樣說︰「當以色列尚在童年時，我就愛了他；從在埃及時，我就召他為我的兒子。… 是我教了厄弗辣因邁步，雙臂抱了他們，但他們卻不理會是我照顧了他們。 是我用仁慈的繩索，用愛情的帶子牽著他們，對他們有如高舉嬰兒到自己面頰的慈親，俯身餵養他們。… 厄弗辣因!我怎能捨棄你﹖以色列!我怎能拋掉你。我怎能使你如同阿德瑪，待你如同責波殷﹖我的心已轉變，我的五內已感動； 我不再按我的盛怒行事，不再毀滅厄弗辣因，因為我是天主而不是人，是在你中間的聖者，而不是伏於城門的仇敵。」 釋經小幫手 在愛情故事中，癡情的男孩、女孩，為了喜歡的人，不求回報的付出，最後卻不一定會有好結果。若是由我來寫這結局，一定不會這樣結束。但是在現實生活中，付出許多，卻沒有回報的愛情故事，卻不停地發生。愛情中的利他行為，是很傻，但卻很偉大的。明知道即使為對方付出了許多，到頭來可能什麼都沒有，卻還是傻傻地付出，只求對方燦爛一笑，能夠開心、快樂。談到天主與人類的關係更是如此，沒有比這更偉大的愛了。在聖經（舊約）中，很少經文會像今天的一樣，如此熱情地表達出天主對人的愛。今天，在名詞「以色列」和「厄弗辣因」出現的時候，請把自己的名字填上去，因為你和我就是天主傻傻愛著的對象。祂盼望我們會認出祂每天為我們做的一切︰「是我教了厄弗辣因邁步，雙臂抱了他們，但他們卻不理會是我照顧了他們。」回想你生命中美好的時刻，感謝祂，因為祂賜予你幸福。回想你生命中的逆境和不順利，感謝祂，因為祂賜予你力量渡過難關。回想你生命中所做大選擇，感謝祂，因為祂給你靈感、光照你。請理會天主，祂從未放棄你，也從未當過你的敵人；祂是在我們中間的聖者，多年賜給平凡的你和我一點一滴的聖愛，使我們生活，使我們得到原本不屬於我們的愛、幸福和永生。 種下種子 你怎麼可以成為更幸福的人呢？ 全心祈禱 天主啊﹗雖然我看不到，也感受不到祢，但我看到我的人生就像色彩繽紛的織布一樣，一條條的苧麻織線都是因為祢的手在幕後的持續不斷地付出。感謝讚美祢。阿們。         © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。  

每日福音反省 ７月９日（三）中華殉道聖人節（本日）瑪竇福音十1-7 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌將祂的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。 這是十二宗徒的名字：第一個是稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望， 斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇， 阿爾斐的兒子雅各伯和達陡， 熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。 耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪黎雅人的城，你們不要進； 你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。 你們在路上應宣講說：天國臨近了。」 釋經小幫手 在家最難做名副其實的基督徒。你最好的臉色是給誰看呢？給陌生人？還是給自己最親的家人？人最不能隱藏他本來面目的地方，就是在他的家裡，因為在家，他自己是國王，要說就說，要罵就罵。基督徒在家也是這樣嗎？最確切考驗一個人之信仰，乃是看他在家裡怎樣活出所信的。除非一個人在家裡是基督徒，否則他不能算是真基督徒。耶穌在今日福音特別強調門徒們要到自己的地方去傳福音。從另一個觀點而言，主就是要幫助他們成為真實的基督徒。從宗徒大事錄的記載，就能看出，給猶太人傳福音是最困難不過的事。例如︰保祿分享福音時，猶太人取笑他，而站在旁邊的外邦人卻接受了。外邦人和撒瑪黎雅人都很開放，欣然地接受，但猶太人卻硬著頭皮，拒絕門徒們，甚至把他們處死。今天，我們要如何在家裡傳福音呢？哥德說：「不管是國王或農夫，他若能在家庭中尋到和平，他將是世界上最快樂的人。」你的家是個健康、快樂、和平的地方嗎？沒有人喜歡愁眉苦臉的基督徒，一個會散發喜樂的人則是聖神的伙伴。讓我們用愛來改變自己的臉色，祝福對方，不加給任何人負擔，而是幫助彼此負起大小的責任，開口關心對方今天過得怎麼樣，而不嘮叨他所缺乏的。許多小舉動就是會增加你信仰的真實度，而當在教堂大聲祈禱，高唱阿肋路亞時，自己也覺得安慰，因為無論在家、或在教堂，你都是主耶穌的真門徒。 種下種子 主耶穌邀請你如何改善你和家人的關係呢？ 全心祈禱 主耶穌，今天請再派遣我到家裡，負起門徒的責任。阿們。       © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 7月8日（二）瑪利亞方濟傳教女修會七位修女殉道   瑪竇福音九32-38 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   他們出去後，看，有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。 魔鬼一被趕出去，啞吧就說出話來。群眾驚奇說：「在以色列從未出現過這樣的事情。」 但法利賽人們卻說：「祂是仗賴魔王驅魔。」 耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。祂一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收祂的莊稼。」 釋經小幫手 法利賽人認為自己的學識很高，而耶穌的作為和他們所想的不一樣，所以就說出了毀謗他人的話語。現在的生活中，因為網路的便利，所以資訊的傳播非常迅速且廣泛。我們看見媒體所報的新聞，是否都有去思考它的正確性呢？有時和朋友聊天的時候，對方說出的看法和我們內心所想的觀點不同，也許我們就會在言談中不經意的說出傷人的話語。聖經裡面說：「出言不慎，有如利刃傷人；智者的口，卻常療癒他人。」（箴十二18）在這思想言論開放的世代，我們該如何時時警醒管理自己的口舌？若傷害到其他人是否能勇於說出對不起？第一個需要被寬恕的其實是自己，若能認出自己的過失，這時候，天主的憐憫和寬恕就有空間進來了。在福音中，主耶穌到處散發的都是憐憫，祂看到群眾就看到他們的需要，即他們「困苦流離，像沒有牧人的羊」，並且積極幫助他們。法利賽人一看，就看到別人不順眼，看到別人的缺陷，便給他們下判斷，而且一根手指頭也沒有伸出來幫助他人。我們的眼光像耶穌的，還是像法利賽人的呢？看到身邊的人，是否會體諒他們的辛苦？每個人都有自己的難處，每個家都有本難念之經。讓我們學習以主耶穌的心，以主的眼睛來體諒別人，而若有點能力的話，不妨伸出援手來，拉別人一把。 種下種子 你會如何運用言語療癒他人，做天主的工人呢？ 全心祈禱 主耶穌，請帶領我到人們心中，分享祢美妙的話語。阿們。       © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。