Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

    每日福音反省 6月17日（二）瑪竇福音五43-48 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰「你們一向聽說過：『你應愛你的近人，恨你的仇人!』我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女，因為祂使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。 你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢? 稅吏不是也這樣做嗎﹖你們若只問候你們的弟兄，你們做了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣做嗎？ 所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。 釋經小幫手 若你看到家長有偏心， 例如︰誰長的比較可愛，就重視誰； 誰成績佳，就賞誰； 誰嘴巴甜，就疼誰等的做法，你會怎麼樣呢？ 一般人都會喊不公平， 也覺得家長在永久傷害那比較弱勢的孩子。 我們每個人心中，就是希望有公平待遇， 希望針對事，而不是針對人； 我們渴望一個沒有障礙的世界，人人合一的境界。 這也就是天父的想法， 但是祂更是公平自身，因為祂多加一步，賜給人時間上的機會。 「衪使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人」。 我們常會因為某人的作為而當場判斷那人的善惡， 也決定之後的關係，但天父則不在過程中給人定案， 因為祂知道人會成長，人都有極大的潛能。 古人說︰「你應愛你的近人，恨你的仇人!」， 原則上就是不公平的待遇， 因為我們早就定好，誰是仇人，誰是朋友。 我們並不在活在戰場上，需要時時警惕，以防他人的侵入。 為了自我的保存，最好方法就是愛他人如己， 這樣我們就在製造適合生活、適合成長的環境。 耶穌希望我們把「愛近人，恨仇人」的想法連根拔起， 以免我們在給人定案時， 無意中讓自己變成了天主的敵人。 因為法官只有祂一位， 而且遊戲規則就是要給彼此時間， 直到死亡的那一刻都不可給人定案。 何況就如英國作家卻斯特頓說︰「聖經告訴我們要愛近人， 也愛仇人；這可能是因為他們都是同一個人。」   種下種子 你看人，常是看什麼呢？他們的好，還是他們的壞？ 全心祈禱 天主，請除掉我心中的偏見，讓我樂於給人機會。阿們。   © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 6月１６日（一） 瑪竇福音五38-42  (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰「你們一向聽說過：『以眼還眼，以牙還牙。』 我卻對你們說：不要抵抗惡人； (1)而且，若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。 (2)那願與你爭訟，拿你的內衣的，你連外衣也讓給他。 (3)若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。 (4)求你的，就給他；願向你借貸的，你不要拒絕。 釋經小幫手 教宗方濟各曾說︰「我覺得我們一方面想要聽耶穌，但另一方面，也想找棍子打別人，想譴責他人…我覺得這就是主要對我們說的話，就是『憐憫』。」耶穌邀請我們要培養一種會憐憫他人的心態。有時候，學了神學和道理後，思想卻變得很硬，心腸也變得冷酷；只會要求別人符合道理，卻忘了去同理、去憐憫、去包容，如同耶穌一樣。在今日的福音中，主再次提醒我們不要懷恨，連對我們行惡的人們也不要抵抗。如果我們真的去施行耶穌的教導，世界不是會變得很完美嗎？只怕我們不願意付出代價，只怕我們不願意低頭包容對方。今天，我們就可以開始不一樣，可以讓憐憫滋潤我們的心田。首先，我們要認識自己，知道自己也是犯了許多錯誤，曾經被許多人包容過、寬恕過。要懺悔自己所犯的大小罪，而不是責怪別人，說他們讓我犯罪。有一個會懺悔的心，謙虛也會進來作伴，而狹窄的心胸也因此會長大。心胸寬大的人就比較不會太自我，比較會去同理別人的軟弱和需要。允許自己的心長大，允許你的心變得更慷慨﹗耶穌在福音的(1)-(4)當中都是強調「給與」。在精神上，我們不能小氣；在物質上，我們也更不能吝嗇。透過「給與」，我們的心會長大，也會學習讓「憐憫」成為生活的一部分，也會悅納天主。 種下種子 你最後一次憐憫過別人是什麼時候呢？不如今天也多多憐憫別人，給與他們所需要的精神和物質的支持。 全心祈禱 主啊﹗祢從未記得我的罪；祢用擁抱和愛包容我。請讓我也學會憐憫，學會給與，把自己委託於祢的憐憫中。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 6月15日（日）天主聖三節／常年期第十一主日  若望福音三１6-18 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，耶穌對尼苛德摩說︰「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生， 因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。 那信從祂的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。」 釋經小幫手   在面對天主聖三的奧跡時，我們不能思考很多，而是要愛很多。天主為三位一體，這明顯超越我們人的理解能力。不如用聖人們教導的方式來體會祂。奉為真福的聖三之依撒伯爾－加爾默羅會的修女－鼓勵我們意識到自己就是天主聖三的住所︰「他是永遠在你內，雖然你感受不到祂。他就在等待著你，並希望與你建立美好的共融…聖三，這就是我們的住所，就是我們永不想離開的父家。」你我到哪裡去，天主聖三也跟著去，祂是我們不可或缺的好伴侶。主言會的創辦人博內特神父，因為高齡而失智，仍然對會士們說︰「與聖三住在一塊兒，不要一個人孤獨地行動。記得祂﹗記得常與祂對話﹗享有祂豐富的友誼。」慶祝天主聖三節就是慶祝這豐富的天主離我不遠。雖然祂很忙，因為祂即是創造一切的天主父，又是為了拯救人類而接受了死亡和復活的天主子耶穌，也又是愛好和平的火焰的聖神，每當我們輕輕地呼叫一聲「父﹗」、「耶穌﹗」、「聖神」，就會發現祂早就在等待了，專心地聆聽。若望福音的作者就是要我們深深地喜歡上這即至尊又卑微的主，所以在不停地強調︰「天主竟這樣愛了世界…」。為何不嘗試每天安靜一下，讓自己學會意識到聖三的臨在，學會體會到祂的愛。雖然這樣的經驗超越人所能感受的，但當聖三看到我們的努力，或許祂會親自來帶領我們離開嘈雜的環境，教導我們品嚐祂的美好。 種下種子 是否能多跟天主聖三說話，讚美祂、聆聽祂呢？ 全心祈禱 天主聖三，祢就是我心中的佳賓，我歡迎祢。阿們。             © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ６月14日（六）  瑪竇福音五33-37 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，耶穌對門徒說︰「你們又一向聽過對古人說：『不可發虛誓，要向上主償還你的誓願！』 我卻對你們說：你們總不可發誓：不可指天，因為天是天主的寶座； 不可指地，因為地是他的腳凳，不可指耶路撒冷，因為它是大王的城市； 也不可指你的頭發誓，因為你不能使一根頭髮變白或變黑。 你們的話當是：是就說是，非就說非；其他多餘的便是出於邪惡。」 釋經小幫手 你是一個可靠的人嗎？你是一個被信任的人嗎？要有一個快樂的婚姻和家庭生活，以上的答案一定要是「我是﹗」要在職場上成功，也一定要贏得主管和同事的信任；有了信任，工作自然有更大的自由和空間。在信仰生活中，更需要與天主建立，並且維持有信任的關係。今天，主耶穌說︰「你們的話當是：是就說是，非就說非」，指出說話的目的，除溝通、傳遞訊息之外，也更是為了建立信任。我們都遇過說一套，做一套的人。結果呢？他以後說什麼、保證什麼，別人也很難相信。信任是一切的根本，而它是從最小的事情建立起來。例如︰你不能赴約，你會打電話通知，或者用line留言就行，或是根本不會說？三個選擇中的差別是你多關心對方呢？他／她對你是重要的嗎？還有，你會找機會補償嗎？重點是，已經說「是」，那就要負責到底。所以，當耶穌說︰「不可發誓」，理由就是因為我們的話的基本成分應該含有守信、敞開、負責任和尊重他人，不需要多說，也不需要誇大。如今不少人喜歡在社會媒體，例如臉書留言，有的還會用這平台發洩情緒，使得後果誇大幾倍。英國主教Philip Egan勸勉說︰「我們必須謹慎，尊重他人和自己的隱私，而不是搞誹謗，八卦和不顧慮後果的做法。」 話很容易說，卻很難收回來，所以讓我們常求聖神的幫助，用愛來引導我們的嘴巴和思維，用信任來建立天國般的氣氛。 種下種子 今天是否能練習「是就說是，非就說非」的溝通方式嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請祢幫助我善用我說話的能力，讓一切都能光榮祢。阿們。         © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。