Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

厄弗所人書六10-20 聆聽聖言 弟兄們！你們務要在主內，藉祂的能力作堅強的人。要穿上天主的全副武裝，為能抵抗魔鬼的陰謀，因為我們戰鬥不是對抗血和肉，而是對抗率領者，對抗掌權者，對抗這黑暗世界的霸主，對抗天界裏邪惡的鬼神。 為此，你們應拿起天主的全副武裝，為使你們在邪惡的日子能夠抵得住，並在獲得全勝之後，仍屹立不動。所以要站穩！ 用真理作帶，束起你們的腰，穿上正義作甲，以和平的福音作準備走路的鞋，穿在腳上；此外，還要拿起信德作盾牌，使你們能以此撲滅惡者的一切火箭；並戴上救恩當盔，拿著聖神作利劍，即天主的話，時時靠著聖神，以各種祈求和哀禱祈禱；且要醒寤不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求，使我在開口的時候，賜我能說相稱的話，能放心大膽地傳揚福音的奧祕─為這福音我竟作了帶鎖鍊的使者─使我能放心大膽，照我應該宣講的去宣講。 釋經小幫手 今天聖保祿宗徒重覆了七遍「抵抗」、「對抗」，一般人聽到這個詞可能就退避三舍，因為抵抗又花力氣也花精神，似乎隨波逐流還比較容易。但真的是這樣嗎？我們看到歷代許多殉道者因抵抗邪惡勢力、維護真理受到許多折磨，甚至失去性命，但他們所傾流的鮮血變成一顆顆「教會的種子」。而今天許多人也因為堅持做對的事情而受到他人的迫害，比如不去貪汙、不投機取巧、說實話、做見證等。這個對抗背後不是叛逆，而是為相稱於我們最重要的身分—天主所深愛的子女。我們的DNA本身就有天主的愛與真理，是黑暗無法抹滅的。因此，當我們選擇活出這份愛與真理，即便面對反對的勢力，仍舊站得穩、屹立不搖，因為這相稱於我們真實的身分。就如同保祿一樣，即便他在坐牢，還是「放心大膽，照應該宣講的去宣講」，因為他活出真實的身分。因此，讓我們在這充滿扭曲價值的世代，藉天主的能力「作堅強的人」，每天全副武裝地鍛鍊基督的真理、正義、和平的福音、信德、救恩、還有天主聖言。這個鍛鍊不是一蹴可幾的，而是每天的操練。你覺得自己那一方面最需要加強呢？是對基督真理的尋求嗎？維護他人的權益？信德的培養？每一天撥出祈禱聖言的時間？更加依靠聖神？還是多為他人祈禱？讓我們靠著天主的大能，以及我們自身的努力，在這個不容易的世代成為地上的鹽、世界的光。 品嚐聖言 你們務要在主內，藉祂的能力作堅強的人。 活出聖言 在祈禱中問耶穌：祢渴望我多多鍛鍊什麼呢？然後在生活中活出來。 全心祈禱 主耶穌，只有靠著祢我們才站得穩，請祢賜我們一顆謙遜的心，全心依靠祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源

厄弗所人書六1-9 聆聽聖言 弟兄們！ 你們作子女的，要在主內聽從你們的父母，因為這是理所當然的。『孝敬你的父親和母親─這是附有恩許的第一條誡命─為使你得到幸福，並在地上延年益壽。』 你們作父母的，不要惹你們的子女發怒；但要用主的規範和訓誡，教養他們。 你們作奴僕的，要戰戰兢兢，以誠實的心，聽從你們肉身的主人，如同隨同基督一樣。不要只在人眼前服事，好像單討人的喜歡，而要像基督的僕人，從心裏遵行天主的旨意；甘心服事，好像服事主，而非服事人，因為你們知道：每一個人，或為奴的，或自主的，不論行了什麼善事，都要按他所行的領取主的賞報。 至於你們作主人的，要同樣對待奴僕，戒用恐嚇，因為你們知道，他們和你們在天上有同一個主，而且祂是不看情面的。 釋經小幫手 基督徒跟隨耶穌不在抽象中跟隨耶穌：懂得很多神學、很多道理、甚至能夠把聖經倒背如流不一定證明一個人是個好基督徒。相反的，一個真正愛耶穌，想跟隨耶穌的人，一定要用自己的生命來跟隨祂，讓基督的價值影響及主導他們的生活。我們生活中難免和別人互動、基督的價值也應該進入這些關係中。在今天的經文中，聖保祿談到父母和兒女、奴隸和主人之間的關係。保祿勸勉孩子要孝敬父母，父母也要用天主的規範教養兒女。這聽起來是理所當然的，但，卻不一定能做到。我們曾聽過孩子因為父母沒做好父母的責任而憤恨他們，不願意孝敬他們。我們也聽過因為兒女沒按父母的期待做選擇，而搞到兩者之間關係破裂的例子。試問，你和父母或兒女之間的關係如何？當你們彼此無法認同時，你們是否都在看著對方的不對，自己的委屈？你或許也以為唯一的解決方法是，當對方臣服於你的道理、你的邏輯？其實不是。我們是基督徒，是天主揀選和拯救的子民，所以我們屬於天主。同樣的，我們的兒女、父母也屬於祂。當我們從世界的價值學習權威、階級、斤斤計較時，我們更需要的是提醒自己，既然我們已經選擇了天主，那麼天主的愛、寬容、忍耐、仁慈、溝通豈不應該取代這些世俗的價值嗎？這不容易，但是這是唯一能聖化、拯救人與人間的關係的方法，讓它也呈現天主要的模樣。 品嚐聖言 作子女的，要在主內聽從你們的父母；作父母的，不要惹你們的子女發怒。 活出聖言 當你對自己的父母或兒女不滿時，請回憶他可愛的地方以及許多默默的付出。 全心祈禱 耶穌，請給我平靜的心，讓我能夠以愛和平和的態度看待家人間複雜的關係。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源

https://forms.gle/PMqcYsckoQFBhk127 路加福音十三18-21 聆聽聖言 那時候，耶穌說： 「天主的國相似什麼？我要把它比作什麼呢？它相似一粒芥子，人取來種在自己的園中，它遂生長起來，成了大樹，天上的飛鳥都棲息在它的枝頭上。」 祂又說： 「我要把天主的國比作什麼呢？它相似酵母，女人取來藏在三斗麵中，直到全部發酵。」 釋經小幫手 你是否曾用不同的態度來對待不同階級的人，且覺得那是理所當然的？例如：你對主教和神父畢恭畢敬，對教友卻刻薄寡恩；對老闆服服貼貼，卻不服同事；抬舉專業人士，卻輕視勞工階級？我們口口聲聲說不喜歡攀附富貴和權力的同事，卻沒看見自己也在這麼做了。今天耶穌用芥子長成大樹的比喻形容天國，想讓我們知道這樣攀高的行為不屬於天國。其實，在舊約中厄則克耳先知也用樹來形容當時的帝國「看，你是一棵黎巴嫩香柏，枝葉美觀，蔭影濃密，枝幹高大，樹梢插入雲霄。天上的一切飛鳥在它枝幹上築巢，田間的野獸在它的枝葉下生子，各國的人民住在它的蔭影下」(則卅一3)。和芥菜樹相比，黎巴嫩香柏更壯觀，更能夠令人見而生畏。然而，耶穌正要用芥菜來告訴我們，天國的價值和人間帝國的價值全然不同。香柏長得高，象徵帝國講求的等級和權威：有能力者往上爬，沒有能力者會被淘汰。芥菜卻是長不高的灌木叢。然而，芥菜呈圓狀，意味著天國在乎的不是階級而是合作與共融。而圓狀有個中心──天主是天國的中心，凝聚整個天國。在天國裡每一個人不論背景能力如何，都有棲息的地方，有一樣的價值和尊嚴，沒有誰比誰高級。所以，在天國內，我們沒有理由驕傲輕視別人，更沒有理由自卑，漠視自己。這樣的天國吸引你嗎？你願意一起締造這樣的社會嗎？ 品嚐聖言 天主相似一粒芥子，它生長起來，成了大樹，天上的飛鳥都棲息在它枝頭。 活出聖言 留意自己的言語舉止，確保你不根據人們的身分地位而給與不平等的對待。 全心祈禱 耶穌，請祢給我一顆純潔的心，無論在我眼前的是誰，讓我都一樣的敬愛他。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源

聖西滿及聖達德宗徒 路加福音六12-16 聆聽聖言 耶穌出去，上山祈禱；祂徹夜向天主祈禱。 天一亮，祂把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒：即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯．依斯加略，他成了負賣者。 耶穌同他們下山，站在一塊平地上，有祂的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾，他們來是為聽祂講道，並為治好自己的病症；那些被邪魔纏擾的人都被治好了。 群眾都設法觸摸祂，因為有一種能力從祂身上出來，治好眾人。 釋經小幫手 今天福音的好消息是耶穌是真理，而祂能夠治癒我們身心靈所有的痛苦—「有一種能力從祂身上出來，治好眾人」。不只是在今天的福音，在許多福音篇章中，我們都看到許多人不計千辛萬苦都要來到耶穌跟前聽祂講道及治好病症。這是因為耶穌是唯一的真神，祂的能力來自於天主，我們生活著實不能沒有祂和祂的真理。因此，身為基督徒的我們，最重要的責任其實就是把耶穌介紹給其他人，讓他們認識耶穌及祂的話，與祂有連結、有親密的關係。如此一來，許多的病症—不僅僅是身體的病痛，還有心靈的病痛，如絕望、懶惰、暴力、害怕、冷漠等—都能夠因為我們認識耶穌而逐漸被療癒。今天，不管我們覺得自己是宗徒、門徒、還是普通的群眾，耶穌都邀請我們與祂一同站在平地上，一起看見許多人的需要，體會到祂渴望所有人都能認識祂和祂的話語，因而有豐富的生命。事實上，我們藉著洗禮，早已「成了天主的子民……分享基督的司祭、先知和王者的職務……履行整個基督子民在教會和世界上的使命」(天主教要理897)。我們所需要宣揚的，不是高難度的知識，而是我們認識的、活生生的主基督，分享祂如何觸碰我們的生命，治癒我們身心靈的疾苦。因此，今天讓我們試著在自己的家庭、工作、團體、服務中，活出並分享給他人我們親身體驗到的活生生的福音，以及耶穌無限的大愛。 品嚐聖言 耶穌同他們下山，站在一塊平地上。 活出聖言 向一位朋友或同事分享你認識的耶穌。 全心祈禱 主耶穌，認識祢真好，希望更多人能認識祢，讓祢的愛治癒一切病痛。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源