Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

羅耀拉.聖納爵司鐸 瑪竇福音十三44-46 聆聽聖言 那時候，耶穌對群眾說：「天國好像是藏在地裏的寶貝；人找到了，就把它藏起來，高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。」 「天國又好像一個尋找完美珍珠的商人；他一找到一顆寶貴的珍珠，就去，賣掉他所有的一切，買了它。」 釋經小幫手 當我們祈禱天主經「願你的國來臨」時，有感受到內心對天國的渴望嗎？許多人誤以為天國是一個死後才會去的地方，或是覺得天國像中樂透，可以不勞而獲。教宗方濟各曾說：「天國是為眾人準備的，是一份禮物，是恩寵，但它沒有被擺在銀盤子上，而需要人尋找它，為它而行走和作出實際行動。」農夫要走出家門，勤於耕作，才有機會挖掘到早已埋在田地中的寶藏。我們在日常生活與工作中，在參與彌撒、靈修活動、服事工作、聖言祈禱時，可曾驚喜地發現隱藏其中的天國寶貝？你是否為了這寶貝放棄了個人的偏見，享樂的時間、抗拒、無力感…轉為積極守護天國寶藏的人呢？因人性我們常透過累積財富、營造生活樂趣、爭取他人肯定，來滿足自己的安全感、存在感與成就感。但這些並不持久，因為我們還没像識貨的商人，認定耶穌就是那顆最完美的珍珠，心甘情願捨棄令人分心的事物，把耶穌放在首位。感謝天主，我們今天不必變賣一切來換取珍珠。當我們的心頭煩亂，對生活失望時，身旁有耶穌這顆珍珠，祂樂於和我們在一起，祂是聖言，當我們讀聖言時，就是把珍珠放在掌心，近距離去欣賞祂，常常琢磨祂，擦拭祂，可以讓生命更具價值與光彩。要認清天國具有珍貴的價值，而「尋找和犧牲」可以讓我們抵達天主的國。 品嚐聖言 天國好像是藏在地裏的寶貝；人找到了，就把它藏起來，高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。 活出聖言 以聖言祈禱開始一天的生活。 全心祈禱 主耶穌，感謝祢來到世上啟示我們天國的道理，請幫助我保守對祢的渴望。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖師金言.伯鐸主教 耶肋米亞十四17-22 聆聽聖言 上主，我眼淚直流，晝夜不息，因為我的處女─人民─大受摧殘，受了嚴重的打擊。我若走入田間，看見刀殺的遺屍；我若進入城裡，看見饑饉的可怖慘狀；就連先知和司祭們也流亡到他們素不相識的地方。 難道祢決意拋棄猶大，實心厭惡熙雍？為什麼祢打擊我們，致使我們醫治無望？我們原是期待和平，卻不見好轉；希望醫治的時日，卻只見恐怖！ 上主，我們承認我們的罪惡，和我們祖先的過犯；我們實在得罪了祢。 願祢為了祢的名，不要嫌棄，不要輕慢祢光榮的御座！望祢記憶，不要廢除祢與我們訂的盟約！ 異民的「虛無」中，有能降雨的嗎？或是諸天能自施甘霖？難道不只是祢，上主我們的天主！我們寄望於祢，因為祢行了這一切事。 釋經小幫手 今天耶肋米亞先知向猶大人民宣報悲慘的預言：「我眼淚直流，晝夜不息，因為我的處女─人民─大受摧殘，受了嚴重的打擊。我若走入田間，看見刀殺的遺屍；我若進入城裡，看見饑饉的可怖慘狀；就連先知和司祭們也流亡到他們素不相識的地方。」若耶肋米亞活在我們這個世代，他是否也會為我們的世界流淚呢？打開新聞，我們聽到、看到的是戰爭、天災、饑荒、疾病、道德沉淪、家庭和社會的瓦解等…是誰造成了這樣的痛苦？誰應該為這些罪過負起責任？也許，我們習慣性地把手指頭指向他人──政治家、大企業、販毒者、恐怖分子、別的國家、別的黨派等。但難道我們個人的罪能和這些社會罪惡的結構分開嗎？天主教教理1869說「罪惡的結構」是許多個人的罪過的表現和結果。罪惡的結構反過來又引誘受害者自己去作惡，它構成「社會的罪惡」。我們喜愛奢侈的生活、物慾不受控制，結果遭殃的是地球的資源、環境。我們放縱慾望，覺得點看色情網站而已不會傷害別人，卻支持了物化男女的色情行業。我們不願意原諒得罪自己的家人，更怎麼能去同理和我們不同的難民、其他種族和國家的人？面對社會的罪惡，耶肋米亞呼籲人民先反省並承認自己的罪惡。你願意從你的罪悔改，讓天主延伸祂救贖世界的工程嗎？ 品嚐聖言 上主，我們承認我們的罪惡，和我們祖先的過犯；我們實在得罪了祢。 活出聖言 今天，你能如何改變你的消費習慣，為環保出點力？ 全心祈禱 天主，我明白我的生命和一切創造都息息相關，請幫我仔細選擇每個行動，為世界帶來祝福而非災禍。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖曼德、聖瑪麗及聖拉匝祿 若望福音十一19-27 聆聽聖言 那時候，有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裏，為她們兄弟的死安慰她們。 瑪爾大一聽說耶穌來了，便去迎接他；瑪利亞仍坐在家裏。 瑪爾大對耶穌說：「主！若是你在這裏，我的兄弟決不會死！就是現在，我也知道：你無論向天主求什麼，天主必要賜給你。」 耶穌對她說：「你的兄弟必定要復活。」 瑪爾大說：「我知道在末日復活時，他必要復活。」 耶穌對她說：「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著；凡活著而信從我的人，必永遠不死。你信麼？」 她回答說：「是的，主，我信你是默西亞，天主子，要來到世界上的那一位。」 釋經小幫手 許多教友將復活的希望寄望在生命結束後，就像瑪爾大的想法：「我知道在末日復活時，他必要復活。」但耶穌說：「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著。」就在此時此刻我們就有機會復活。在我們的生命歷程中有時會遭逢重大打擊，失戀、被裁員、罹患重大疾病、失去摯愛的人，或者活在總是覺得自己不夠好、不值得被愛的失望沮喪中。這一切讓我們如同在死蔭幽谷中生活而看不到希望，找不到活著的意義和價值。這也是一種死亡，雖然肉體活著，但心卻死了，十分痛苦。耶穌是神，卻取了我們的人體和人性，經歷了痛苦，死於自己，卻不曾失去對天父的信賴和盼望，最後在天父的愛中復活。他用他的生命在告訴我們，我們所經歷的痛苦，他也經歷過，那個真實的痛他懂，我們不是孤單的。他在分享復活的喜訊：信賴仰望天主，祂必定會帶我們走過沮喪失望，走過死蔭幽谷。雖然過程不舒服，有時看不到自己的力量，常常不知道要經歷多久，但即使我們沒有意識到，天父也從不停止陪伴我們、給予我們力量。只要相信和仰望祂，祂會用祂的愛陪著我們越過這個痛苦，帶著我們復活，活出更加平安喜樂嶄新的自我。耶穌正在對你說「凡活著而信從我的人，必永遠不死。」你願意相信嗎？ 品嚐聖言 「信從我的，即使死了，仍要活著。」 活出聖言 將生活的不如意奉獻給天主，聆聽祂邀請你放下哪一部分的自我，讓祂更新你。 全心祈禱 親愛的耶穌，求你加強我的信德， 好讓我在每天的生活中被更新而復活。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第十七主日/世界祖父母及長者日 若望福音六1-15 聆聽聖言 那時候，耶穌往加里肋亞海，即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾，因為看見祂在患病者身上所行的神跡，都跟隨著祂。耶穌上了山，和祂的門徒一起坐在那裡。那時，猶太人的慶節，即逾越節，已臨近了。耶穌舉目看見大批群眾來到祂前，就對斐理伯說：「我們從那裡買餅給這些人吃呢？」祂說這話，是為試探斐理伯；祂自己原知道要作什麼。斐理伯回答說：「就是二百塊「德納」的餅，也不夠每人分得一小塊。」有一個門徒，即西滿伯多祿的哥哥安德肋說：「這裡有一個兒童，他有五個大麥餅和兩條魚；但是為這麼多的人，這算得什麼？」耶穌說：「你們叫眾人坐下罷！」在那地方有許多青草，於是人們便坐下，男人約有五千。耶穌就拿起餅，祝謝後，分給坐下的人；對於魚也照樣作了；讓眾人任意吃。他們吃飽以後，耶穌向門徒說：「把剩下的碎塊收集起來，免得糟蹋了。」他們就把人吃後所剩的五個大麥餅的碎塊，收集起來，裝滿了十二筐。眾人見了耶穌所行的神跡，就說：「這人確實是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫祂，立祂為王，就獨自又退避到山裡去了。 釋經小幫手 很多堂區都有一群精兵，就是一群熱心的媽媽們。每次教堂辦活動，她們可以用基本的食材、熟練的廚藝、似乎用不完的體力煮出大鍋大鍋的飯菜，餵飽大家。在今天的福音中，耶穌也採用大鍋飯的方式餵飽大眾。面對一大批餓了的群眾，門徒可能會慌張，因為看到自己的不足。明顯地，耶穌早有辦法，但祂仍然問了斐理伯說：「我們從那裡買餅給這些人吃呢？」耶穌是一個好師傅，會透過每一件事給門徒機會參與自己的使命、栽培他們，並傳遞祂的價值觀。祂讓斐理伯思考，讓安德肋四處尋找方法，並接受他的建議，即便那個建議看起來不完美：「這裡有一個兒童，他有五個大麥餅和兩條魚；但是為這麼多的人，這算得什麼？」最後，耶穌還接受了兒童的五個大麥餅和兩條魚。可見，耶穌比一般人想得更周到。祂不是只愛辦活動，而要在辦活動的過程栽培可以繼承祂的門徒。每一個人不論年齡或才華都可以成為耶穌的門徒，耶穌身為師傅的工作就是在發掘他們的才華並鼓勵他們奉獻。反觀我們在教會服務和辦各種活動時常是同樣的人，是否是因為我們忘了栽培後一代；為了效率，忘了諮詢下一代的看法，忘了欣賞並採納他們的意見和才華。耶穌今天教導我們要學習授權給其他人，使他們也能夠成為祂的門徒。試問，我們在這一方面下了足夠的功夫嗎？ 品嚐聖言 祂說這話，是為試探斐理伯；祂自己原知道要作什麼。 活出聖言 不要為了方便，或因為習慣而忽略了栽培下一代，讓下一代分擔教會的責任。 全心祈禱 耶穌，祢是我們的好師傅，讓我們也成為他人的好師傅，用心栽培他們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.