Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

中華殉道諸聖節/常年期第十四主日 若望福音十二24-26 聆聽聖言 耶穌對門徒說：「我實實在在告訴你們：一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命入於永生。誰若事奉我，就當跟隨我；如此，我在那裡，我的僕人也要在那裡；誰若事奉我，我父必要尊重他。」 釋經小幫手 「一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，纔結出許多子粒來。」儘管我們理解這一自然法則，但當要將其應用到我們的生活中時，我們卻很掙扎。我們害怕死亡，不只是肉體的死亡，還有我們生命中象徵死亡的一切。很多時候，人與人之間的衝突與不和都是因為雙方都不願意死於堅持、驕傲、利益。很多人因為想擁有一定的生活品質，卻在過程中讓自己疲憊又有壓力。即便生活過的不錯，還有人還會因為害怕失去而焦慮或看到還有人比自己好而不滿足或嫉妒…… 這一切似乎應驗了今天福音中耶穌所說的：「愛惜自己性命的，必要喪失性命。」當我們越是依賴自己的能力，堅持自己的計畫時，我們越容易失去心中的平安和安全感。但耶穌卻要我們相信天主對我們的生命已有最好的安排，而我們需要做的就是信靠祂，讓祂引導和帶領我們。有時候，這難免意味著我們必須改變原有的計畫。只有當我們敢於放手時，我們才能擺脫我們為生活設定的狹隘願景，睜開雙眼看到天主如何更豐盛地祝福我們。今天，讓我們花一些時間回顧我們的生活，意識到生活中有很多時刻是我們無法控制的，很多事情也沒有按照我們的計畫進行。然而，你是否能看到信實的天主將你交在祂手中的夢想回收，以另一種方式繼續祝福你的生命，讓你不但能繼續愛祂，也讓你的生命結出意想不到的果實？ 品嚐聖言 一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。 活出聖言 當你的堅持讓失去平安、影響你的人際關係時，求天主給你謙虛自己的恩寵。 全心祈禱 耶穌，死於自己真的很不容易，但因為我信靠祢，我願意放下我的堅持。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖瑪麗.葛瑞迪貞女殉道 瑪竇福音九14-17 聆聽聖言 那時，若翰的門徒來到耶穌跟前說：「為什麼我們和法利塞人多次禁食，而禰的門徒卻不禁食呢？」 耶穌對他們說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？但日子將要來到；當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。 沒有人用未漂過的布作補釘，補在舊衣服上的，因為補上的必扯裂了舊衣，破綻就更加壞了。也沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的，不然，皮囊一破裂，酒也流了，皮囊也壞了；而是應把新酒裝在新皮囊裏，兩樣就都得保全。」 釋經小幫手 小孩長大過程中必定經過一個「為什麼」階段。那時，他們對新奇的世界充滿疑問，每天會用「為什麼、為什麼」轟炸家長。通常小孩問「為什麼」是想更瞭解外面的世界，他們的「為什麼」反映他們對世界的好奇和開放，以及他們對家長的信任；青春的孩子也常問「為什麼」，然而他們的「為什麼」經常帶有叛逆和質疑，因為他們逐漸發現自己的獨立性，開始有自己的想法、不想無意識的順從大人。今天，若翰的門徒發現耶穌的門徒不禁食便過來問：「為什麼我們和法利塞人多次禁食，而祢的門徒卻不禁食呢？」你認為他們是抱著怎麽樣的態度來詢問耶穌的呢？面對他人不一樣的做法，如：當你看到孩子的生命規劃和你年輕時的不同或媳婦帶孩子的方式和自己不一樣時，你會抱著開放、想了解的心，還是批評、抱怨、指責的態度質問他們「為什麼」嗎？福音中，耶穌說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？但日子將要來到；當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。」耶穌在教導我們事事有定時。人不能只按規章辦事、不從實際出發，卻要懂得變通、隨著情況的變化靈活機動地應付。這不是代表舊的做法已無效，而是要讓我們在新環境中，開放自己，容許新的傳統被形成。或許，天主已在你認為不起眼、不好、不對的新傳統中等待與你相遇？ 品嚐聖言 「為什麼我們和法利塞人多次禁食，而禰的門徒卻不禁食呢？」 活出聖言 當你不同意或不瞭解他人的做法時，先別下判斷，要嘗試溝通、瞭解。 全心祈禱 感謝耶穌，無論有什麽不理解的事情，我都能找祢聊，讓祢教我看得更全面。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖安道.沙嘉理司鐸 瑪竇福音九9-13 聆聽聖言 那時候，耶穌從那裏前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，對他說：「跟隨我！」 他就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在屋裏坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和衪的門徒一起坐席。法利賽人看見，就對衪的門徒說：「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢？」 耶穌聽見了，就說：「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。」 釋經小幫手 瑪竇是一個稅吏。以他的地位和經濟來源，他生活一定過得很舒服。但他卻因耶穌的一句話「跟隨我！」放棄一切跟隨了耶穌。耶穌的魅力何在，如此吸引了瑪竇呢？不單瑪竇，還有其他的門徒、以及世世代代的聖人們、奉獻生活者、還有為信仰殉道的基督徒… 他們都為了耶穌放棄一切！如果不是因為愛，這是不可能的。耶穌的召叫是愛的召叫，而那些有幸深深體驗過耶穌對他們最真誠的愛是勝過世界其它的愛的人，除了回應祂的召喚之外，別無他法。今天，耶穌也從你我身邊走過，對我們說：「跟隨我！」祂不多說，也未必馬上讓我們看到我們生命整個藍圖，告訴我們未來會發生什麼、我們該做什麼、會成就什麼。祂只要求我們跟隨祂。你願意相信祂對你的計畫，一步一步的跟隨祂嗎？瑪竇把目光放在耶穌的承諾，因此他有力量跟隨，即便他的選擇不被他人認可。可惜，很多時候我們誤把目光放在自己身上，自己需要放棄什麽、自己是否配得上耶穌的召喚、天主的使命是否是我喜歡的或是我可以勝任的、是否會被他人肯定等。這樣，我們容易動搖，容易放棄。福音中耶穌說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。」耶穌知道我們有軟弱，在跟隨祂的路上可能會跌跌撞撞，但祂不嫌棄我們，選擇幫助我們，和我們一起面對。你聽到耶穌的召喚了嗎？你還猶疑什麼呢？ 品嚐聖言 耶穌看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，對他說：「跟隨我！」 活出聖言 跟隨耶穌從每一天的行動開始。今天，你如何具體的回應他愛的召喚？ 全心祈禱 耶穌，感謝祢因為當祢召叫我跟隨祢時，祢願意給我更豐富的生命。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

葡萄牙.聖麗莎 亞毛斯七10-17 聆聽聖言 那時，貝特耳司祭阿瑪責雅派人向以色列王雅洛貝罕說：「亞毛斯在以色列家中圖謀背叛你，國家再不能容受他的一切言論，因為亞毛斯這樣說：雅洛貝罕必死於刀下，以色列必被擄去充軍，遠離本土。」 事後，阿瑪責雅又向亞毛斯說：「先見者，你走罷！趕快到猶大國去，在那裏餬口，在那裏講預言。在貝特耳不可再講預言，因為這裏是君王的聖所，王國的殿宇。」 亞毛斯回答阿瑪責雅說：「我原不是先知，也不是先知的弟子，只是一個放羊兼修剪野無花果的人。但是，上主正在我趕羊時提了我來。上主對我說：你去向我的百姓以色列講預言罷！現在，你且聽上主說什麼。你說：不要講預言攻擊以色列，不要發言反對依撒格家！為此，上主這樣說：你的妻子必在城中賣淫，你的子女必喪身刀下，你的田地必被人以繩墨瓜分，你自己必死在不潔之地，以色列必被擄去充軍，遠離本土。」 釋經小幫手 很多人會羨慕那些聲音悅耳，分析、觀察、組織能力都很強，講話得體又具有說服力的人。若你天生具備這些條件，從事那些「靠嘴巴吃飯」的行業就較別人佔優勢。擅於講話使人有影響別人的力量，而我們必須學習善用那個力量。舊約的先知照理來說也是「靠嘴巴吃飯」的人。但是，對他們來說，比起講話技巧，更重要的莫過於他們講話的內容，以及他們為誰講話。亞毛斯先知被天主特別揀選到以色列斥責社會的不公以及只注重外在儀式的宗教。對他來說，講預言是天主給他的使命，而不是只是可以「餬口」的工作，「我原不是先知，也不是先知的弟子，只是一個放羊兼修剪野無花果的人。但是，上主正在我趕羊時提了我來。上主對我說：你去向我的百姓以色列講預言罷！」即便他得說逆耳的預言，惹來司祭阿瑪責雅的反抗，他仍然無法違背天主給他的將預言的使命，甚至更加堅持說天主的話，「你說：不要講預言攻擊以色列，不要發言反對依撒格家！為此，上主這樣說……」對亞毛斯來說，說上主的話比自保、比取悅有勢力的人都重要。你呢？我們領洗過就分享了基督的司祭、先知和君王職。天主也常透過祈禱對我們個人生活及當代社會的現象啟發預言。今天祂也許也叫你為祂發言。你有勇氣活出你的使命、參與天主救世的計劃，用你的口宣講天主的福音、斥責不正義的行為嗎？ 品嚐聖言 上主正在我趕羊時提了我來。上主對我說：你去向我的百姓以色列講預言罷！ 活出聖言 注意從你口裡說出來的話。它們和你身為天主兒女的身份和尊嚴相宜嗎？ 全心祈禱 天主，感謝祢提醒我要運用我說話的能力來實現祢的旨意並推廣祢的天國。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.