Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

聖神降臨節/五旬節主日 若望福音二十19-23 聆聽聖言 那一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間對他們說：「願你們平安！」 說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。 耶穌又對他們說：「願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」 說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷！你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。」 釋經小幫手 對你來說，愛天主是否等同為天主做事，服務他人？其實，當我們跟天主的來往僅停留在「為祂做事」，便很容易失去熱情、溫暖、和喜樂。今天，主耶穌重新賜給我們一個很珍貴的禮物，那就是聖神。「耶穌就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷！」聖神是耶穌自己的精神，能教導人如何跟神來往，正如祂教導在世的耶穌如何跟天父對話、如何意識到祂並分辨天父的旨意等。教友對聖神的認識能反映在他們信仰的程度上。他們只想為天主做事，但卻不曾問過，天主要他們做什麽？因此，他們只用自己認為好的方法為天主做事，殊不知人人都以自己認為好的方式服侍上主，結果換來的卻是一個分裂的教會，以及一群疲累、沮喪、脾氣暴躁且態度苦澀的教友。今天，如果你發現你在服侍教會的過程中受了傷，不要帶著受傷的心盲目往前衝，卻要勇敢的停下來接受耶穌的禮物，讓聖神安慰心中的委屈，也幫助我們理清心中糾纏的混亂。這就是我們常聽到的分辨，好讓我們學會分辨哪些是天主的旨意，哪些是我們必須學習放下、接受轉變的。如果你因為遇到種種挫折而失去當初對教會的愛，就求聖神打開你的心眼，讓你看到天主透過這些挫折如何淨化你的心，讓你變得更謙虛、更慷慨。我相信，當我們讓聖神幫助我們和耶穌的心再次連接時，我們便能在面對的事情中，再次找到來自祂的平安。 品嚐聖言 耶穌向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷！」 活出聖言 情感的浮動經常帶著聖神要傳遞給我們的訊息。不要忽視它，要學習分辨它。 全心祈禱 聖神啊！如果祢真的時時圍繞我，請讓我學會接收到祢給我發出的信號！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖若望一世教宗殉道 若望福音廿一20-25 聆聽聖言 那時候，伯多祿轉過身來，看見耶穌所愛的那個門徒跟著，即在晚餐時靠耶穌胸膛前問：「主！是誰出賣禰？」的那個門徒。 伯多祿一看見他，就對耶穌說：「主，他怎樣？」 耶穌向他說：「我如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我。」 於是在兄弟們中間傳出這話說：「那門徒不死。」 其實耶穌並沒有說：他不死，而只說：「我如果要他存留直到我來，與你何干？」 為這些事作證，且寫下這些事的，就是這個門徒，我們知道：他的作證是真實的。 耶穌所行的還有許多別的事；假使要一一寫出來，我想所要寫的書，連這世界也容不下。 釋經小幫手 你認識某些愛管閒事、過分好奇的人嗎？他們或許不懂得尊重他人的界限，會問人家私人問題，如：租金或薪水多少，或者熱情過度，喜歡給別人提供建議。的確，耶穌召喚我們成為門徒固然要我們走出自己，熱情的關懷他人，但要怎麼做才能讓別人覺得「被愛」，而不是被管呢？在昨天的福音中，我們聽到耶穌把自己的羊群託付給伯多祿照顧，但接下來，伯多祿馬上把目光轉向團體中的兄弟，想知道耶穌對他的計劃。也許，伯多祿是出於好意，認為知道更多就能更好的照顧耶穌的羊群，但，伯多祿的行為中，是否也隱藏著一些些的八卦、想控制？因為，畢竟很多時候，那些能夠掌握更多資訊的人將能夠利用這些資訊為自己謀利。然而，面對伯多祿的控制欲望，主耶穌的呼應是：「我如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我。」耶穌強調天主給每一個人的計劃都不同，因此，我們沒有必要互相比較，或試圖控制，或影響他人。相反的，耶穌要求我們只管自己來跟隨祂，並學習允許或成全他人以自己的方式去跟隨耶穌。在這裡，我們可以想到許多父母對兒女，或師長對學子的期待。與其強迫他們按照我們為他們規劃的生涯生活，不如從小就讓他們認識耶穌，學習祈禱，與耶穌建立真正的關係。這樣，他們也將能夠學習跟隨耶穌，而不會被世界上所有其他期望的聲音所困惑。 品嚐聖言 「我如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我。」 活出聖言 向任何人提供建議前，先花一些時間祈禱，分辨這是否是天主想要你說的。 全心祈禱 耶穌，請教我真正的跟隨祢，然後慷慨的引導自己的孩子也去認識祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖劉文元（伯鐸）殉道 若望福音廿一15-19 聆聽聖言 耶穌和門徒們吃完了早飯，耶穌對西滿伯多祿說：「若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？」 伯多祿回答說：「主，是的，禰知道我愛禰。」耶穌就對他說：「你餵養我的羔羊。」 耶穌第二次又問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，禰知道我愛禰。」耶穌就對他說：「你牧放我的羊群。」 耶穌第三次問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿因耶穌第三次問他說：「你愛我嗎？」便憂愁起來，遂向他說：「主啊！一切禰都知道，禰曉得我愛禰。」 耶穌對他說：「你餵養我的羊群。我實實在在告訴你：你年少時，自己束上腰，任意往來；但到了老年，你要伸出手來，別人要給你束上腰，帶你往你不願去的地方去。」 耶穌說這話，是指他將以怎樣的死，去光榮天主。 說完這話，又對他說：「跟隨我罷！」 釋經小幫手 「你愛我嗎？」在福音的原文中，耶穌首兩次問的「愛」是「agape」，指的是熱烈、圓滿、願意奉獻和犧牲的愛。然而，伯多祿卻用「phileo」，也就是朋友之間泛泛的愛回答耶穌。可見，和耶穌相處這麽多年，經歷了這麽多事情，伯多祿更加認識自己的軟弱，知道自己對耶穌的愛有限。面對復活的耶穌犧牲的愛「agape」的邀請，伯多祿只敢承諾以朋友的愛「phileo」去愛祂？最終，耶穌接納了伯多祿對自己的誠實，因此在第三次詢問祂時，只問他：「若望的兒子西滿，你愛「phileo」我嗎？」然而，我們看到雖然耶穌這次的邀請是伯多祿能夠做到的，但他的心卻是憂愁的。也許，當伯多祿相信自己的限制能夠阻礙他全然去愛耶穌時，他的心是缺乏平安的。然而，仁慈的耶穌不嫌棄伯多祿有限的愛，繼續把自己的羊群託付給祂，因為祂信任伯多祿勝過伯多祿信任自己。若今天耶穌問我們：「你愛我嗎？」我們會如何回應祂呢？讓我們不要只以信理的標準答案，或憑情感回應祂，卻要像伯多祿一樣反省自己的生命，看看自己是否做了背叛或否定耶穌的事情卻不自覺。若今天耶穌明白讓你知道，你對祂的愛最多只是「phileo」而不是「agape」，你認為祂的觀察正確嗎？耶穌相信我們有更多的愛可以給予。我們會為了愛祂而放棄生活中某些沒有價值的依戀嗎？ 品嚐聖言 伯多祿因耶穌第三次問他說：「你愛我嗎？」便憂愁起來… 活出聖言 試反省，什麽事情限制了你對耶穌的愛，讓你不想投入更多去真正認識祂？ 全心祈禱 耶穌，求祢賜給我對祢誠實的勇氣，讓我好好跟祢聊聊我們之間的愛！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

若望福音十七20-26 聆聽聖言 那時候，耶穌舉目向天，祈求說：「我不但為他們祈求，而且也為那些因他們的話而信從我的人祈求。 願眾人都合而為一！父啊！願他們在我們內合而為一，就如禰在我內，我在禰內，為叫世界相信是禰派遣了我。我將禰賜給我的光榮賜給了他們，為叫他們合而為一，就如我們原為一體一樣。我在他們內，禰在我內，使他們完全合而為一，為叫世界知道是禰派遣了我，並且禰愛了他們，如愛了我一樣。 父啊！禰所賜給我的人，我願我在那裏，他們也同我在一起，使他們享見禰所賜給我的光榮，因為禰在創世之前，就愛了我。 公義的父啊！世界沒有認識禰，我卻認識了禰，這些人也知道是禰派遣了我。我已將禰的名宣示給他們了，我還要宣示，好使禰愛我的愛，在他們內，我也在他們內。」 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌四次提到「合而為一」。可見，祂對我們最大的期許就是要我們在祂與父內合而為一。是什麽事情最容易造成人與人之間的紛爭、分裂呢？我想無非就是彼此間的比較、判斷，以及利益的衝突。然而，你可曾想過，這些比較、判斷和利益衝突更深的根源，豈不是我們對愛的需求和渴望嗎？比方說：我們和人比較，豈不是想成為在人人眼中最光榮、最優秀、最成功、最被人認同的人，因為這樣我們才能肯定自己值得被愛？我們判斷那些不認同我們的人，是我們競爭的對象，因為我們不願意他人所得到的愛和認同比自己多，讓我們失去自信和安全感；我們極力爭取認為是自己應得的利益，因為我們受不了被別人漠視。當每個人在内心時刻都在忙於以外在的成就和待遇定義自己的價值時，他們自然無法和別人合而為一，因為所有的人都是自己的競爭對手。然而，今天耶穌卻不斷祈求天父，讓我們知道，我們心中所嚮往的所有的愛和光榮，全部都來自天父，而耶穌也早已把天父賜給祂的光榮和我們分享了。耶穌沒有計較，因為天父的愛和世界的愛是不同的，因為它是取之不盡、用之不竭的。如果我們今天能醒悟，放棄在世俗事物中對愛的追求，而透過祂在生活中已給予我們的祝福，品嘗天主的愛，讓祂的愛給我們滿滿的安全感，我想我們對他人的態度將會全然不同。 品嚐聖言 父啊！願他們在我們內合而為一，就如禰在我內，我在禰內。 活出聖言 當你嫉妒或厭惡他人時，轉向天主，並學習在天主的愛中得到愛的力量。 全心祈禱 親愛的天主父、耶穌，願我在祢們內與祢們合而為一，也將這愛分享給他人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.