Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

拉特朗聖殿奉獻日 伯多祿前書二4-9 聆聽聖言 弟兄們：你們接近了主，即接近了那為人所擯棄，但為天主所精選，所尊重的活石，你們也就成了活石，建成一座屬神的殿宇，成為一班聖潔的司祭，以奉獻因耶穌基督而中悅天主的屬神的祭品。 這就是經上所記載的：『看，我要在熙雍安放一塊精選的，寶貴的基石，凡信賴祂的，決不會蒙羞。』 所以為你們信賴的人，是一種榮幸；但為不信賴的人，是『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；』並且是『一塊絆腳石，和一塊使人跌倒的磐石。』他們由於不相信天主的話，而絆倒了，這也是為他們預定了的。 至於你們，你們卻是特選的種族，王家的司祭，聖潔的國民，屬於主的民族，為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們，進入祂奇妙之光者的榮耀。 釋經小幫手 「匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石。」在基督信仰中，這塊石頭就是耶穌基督。你可曾想過，我們所朝拜的、跟隨的天主是一個失敗者？耶穌在世時，花了三年的時間到各地宣講福音、到處行善、行奇跡、教導人群等。然而，縱然祂有過響亮的名聲、也吸引了不少跟隨者，有人甚至要把祂封爲君王，但祂的人生最終卻以被誤會、拒絕、迫害致死收場。祂在被迫害死去的那一刻，什麽都沒有，以人的標準來看，祂的人生根本就失敗了。然而，今天我們可以問自己的就是，這樣的天主到底能夠教導我們什麽呢？原來，被拒絕、侮辱、迫害致死的耶穌要讓我們知道死亡並不是最終的結局，因爲死亡以後，還有復活。這是天父對耶穌，也對我們做出的許諾。耶穌是磐石，但祂的生命不是人們想像的完美。即便如此，祂確實天主所中悅的活石。很多時候我們也渴望自己的生命想寶石一樣光鮮亮麗，會為它的任何瑕疵抱怨和自責。然而，耶穌卻以祂的榜樣告訴我們，重要的不是完美的生命，而是能夠讓天主在我們不完美的生命中給我們功課，教導我們即便在黑暗中也不至於放棄信、望、愛三德，而且讓磨練使我們的聖德更突顯。今天，就讓我們的生活方式挑戰社會的價值觀，啓發他人渴望活得不一樣。 品嚐聖言 「匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石。」 活出聖言 面對挫折帶來的負面情緒時，向同樣面對過挫折的耶穌學習如何超越。 全心祈禱 耶穌，我感謝你用自己的生命讓我看見磨難也能有加深我的信德的功能。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

路加福音十七7-10 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒們說： 「你們中間誰有僕人耕田或放羊，從田地裏回來，即給他說：你快過來坐下吃飯罷！而不給他說：預備我吃飯，束上腰伺候我，等我吃喝完畢，以後你纔吃喝？僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝？你們也是這樣，既做吩咐你們的一切，仍然要說：我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」 釋經小幫手 對一般人來說，員工服從老闆，完成所有被吩咐的事是理所當然。老闆不必因為員工完成他的本分而答謝他。然而我們也聽過一些不良老闆用權力苛刻對待僕人，無理地使喚他們。天主會認同這樣的關係嗎？透過今天的福音，耶穌要讓我們思考我們和天主間的關係。我們的存在、生命、能力、才華、全都是天主所賜。天主是我們生命之主，而我們是祂的僕人，服務祂就是在行我們的本分。因此當我們決意為天主做工時，就要抱有單純、潔淨、感恩的心。不要以為自己為天主付出了，天主就欠我們，應當要償報我們。然而，我們記得耶穌也在若望福音中說過：「我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。」除了做好本分，耶穌更希望我們和祂有朋友的關係，彼此理解、尊重、關愛。天主要和祂的朋友分享祂偉大的夢想和計劃，希望我們能和祂攜手達成。然而，當我們只是僕人，不認識天主時，我們的目標只在於完成天主給的「任務」，與天主的關係卻是被動的，含有諸多計算和防備。若望一書寫：「在愛內沒有恐懼」。耶穌希望我們和祂的關係是超越主僕關係而達到知心朋友的關係，可以分享夢想、計劃，更不會計較。你是否也有這樣的渴望？ 品嚐聖言 默想你和天主的關係。你是否視祂為嚴格的主人，還是心愛的朋友？ 活出聖言 當你為一天忙碌的時候，有意識的和天主的計劃連結，透過生命服務祂。 全心祈禱 天主，有時候在忙碌的生活中我會抱怨祢，請祢原諒並開導我！阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖吳國盛（伯鐸）殉道 弟鐸書一1-9 聆聽聖言 天主的僕人，作耶穌基督宗徒的保祿─為引天主所選的人，去信從並認識合乎虔敬的真理，這虔敬是本於永生的希望，又是那不能說謊的天主，在久遠的時代以前所預許的，衪到了適當的時期，就藉著宣講顯示了衪的聖道；我就是照我們救主天主的命令，受委托盡這宣講的職務。─我保祿致書給在共同信仰內作我真子的弟鐸：願恩寵與平安由天主父及我們的救主基督耶穌賜與你。 我留你在克里特，是要你整頓那些尚未完成的事，並照我所吩咐你的，在各城設立長老：長老應是無可指摘的，只做過一個妻子的丈夫，所有的子女都是信徒，又沒有被控告為放蕩不羈的，因為做監督的，既是天主的管家，就該是無可指摘的、不自負、不發怒、不嗜酒、不暴戾、不貪污；但該好客、樂善、慎重、公正、熱心、有節，堅持那合乎真理的真道，好能以健全的道理勸戒並駁斥抗辯的人。 釋經小幫手 在今天的經文中，我們看到保祿和弟鐸的關係，也看到初期教會内職務和責任的傳承。一開始，我們看到保祿很清楚天主賜給他宣講福音的使命。「我就是照我們救主天主的命令，受委托盡這宣講的職務。」然而，他意識到這個職務不是他一個人就能完成的，因此在他的福傳生涯中，除了直接福傳，他不斷提拔其他適合的人成爲自己福傳的夥伴。福音中，我們看到保祿揀選了弟鐸並讓他分擔教會的領導權，「我留你在克里特，是要你整頓那些尚未完成的事。」保祿肯放手，賦予弟鐸所需要的權威去掌管克里特的教會。身爲主管、老闆、長上的我們，是否需要學習放下控制，以「用人不疑」的態度對待下屬呢？再來，我們看到保祿慷慨的分享寶貴的智慧和經驗，幫助弟子弟鐸更能上手。保祿吩咐弟鐸在各城設立長老，揀選正直的人協助他管理教會，是爲了在向弟鐸傳遞一個概念，就是要讓更多人來負起領導教會的責任。爲了讓教會更有力量的發展，弟鐸必須也必須學會識人，提拔適合的人選，栽培他們，並賦予他們權力去領導教會。看看今天的教會，也許我們可以反問自己，教會沒有她該有的活力，是不是因爲我們把所有的領導權放在聖職人員身上，卻沒有投資在提拔和培育適當的平信徒來分擔教會的領導職務？ 品嚐聖言 我留你在克里特，是要你整頓那些尚未完成的事，並在各城設立長老 活出聖言 你是否有把那些責任或權力緊握在手中，不願放手讓別人去分擔？ 全心祈禱 天主，請你給我你的遠見，讓我學習什麽時候該學會讓別人分擔責任。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第卅二主日 路加福音廿27-38 聆聽聖言 那時候，否認復活的撒杜塞人中，有幾個前來問耶穌說：「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒有子嗣，他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有子嗣就死了。第二個，及第三個都娶過她為妻。七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。末後，連那婦人也死了。那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子？因為他們七個人都娶過她為妻。」 耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死，因為他們相似天使，他們既是復活之子，也就是天主之子。 至論死者復活，梅瑟已在《荊棘篇》中指明了：衪稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。衪不是死人的，而是活人的天主：所有的人為衪都是生活的。」 釋經小幫手 今天我們可以以這樣的方式整理撒杜塞人的問題：「如果婦人曾經是兄弟七人的妻子，復活後，她到底是屬於誰？誰有權利『擁有』她？」你可曾想過自己是屬於誰的？或你身邊的人，誰可稱得上是屬於你的呢？也許，小時候我們會覺得自己屬於父母、結了婚就屬於太太或先生、在哪裡上班就屬於哪家公司？我們的答案就反映出我們和誰關係最親密，最親近。然而，越是親密的人，我們難免會越想從彼此身上得到所需要的愛及各方面的支持，有時還會因爲對方無法滿足我們這些期待而感到不安、妒忌，甚至更强烈地想去控制、去「擁有」對方。然而，耶穌卻說：「今世之子也娶也嫁； 但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁…他們既是復活之子，也就是天主之子。」祂表明我們不能用一般的邏輯來限定復活後人與人間的關係。在復活的生命中，我們將體會到每個人最基本的身份是天主之子女，是屬於天主的。天主不變且無限的愛是我們每個人需要的保障。當天主的愛填滿我們，當我們相信天主的愛也在填滿我們所愛的人，而我們在天主的愛中是彼此連接，我們就漸漸可以放下擁有或霸佔他人的衝動，學用一種更慷慨的愛去愛身邊的人，也相信在復活的日子，這些真心的愛必能在天主内得到滿全。 品嚐聖言 由死者中復活的人，既是復活之子，也就是天主之子。 活出聖言 與其忙著想控制或佔有別人的愛，不如學習天主慷慨且不計較的愛。 全心祈禱 天主，請你教導我如何在生活中，朝向你復活、永恆的愛努力。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.