Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

將臨期第三主日/喜樂主日 瑪竇福音十一2-11 聆聽聖言 那時候，若翰在獄中聽到了基督所行的，就派遣他的門徒去，對衪說：「祢就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位？」 耶穌回答他們說：「你們去，把你們所見所聞的報告給若翰：瞎子看見，瘸子行走，癩病人得了潔淨，聾子聽見，死人復活，窮苦人得了喜訊。 凡不因我而絆倒的，是有福的」 他們走後，耶穌對群眾論若翰說：「你們出去到荒野裏，是為看什麼呢？是為看風搖曳的蘆葦嗎？你們出去到底是為看什麼？為看一位穿細軟衣服的人嗎？啊！那穿細軟衣服的人是在王宮裏。 你們究竟為什麼出去？為看一位先知嗎？是的，我給你們說：而且他比先知還大。 關於這人，經上記載說：『看，我派我的使者在祢面前，他要在祢前面預備祢的道路。』 我實在告訴你們：在婦女所生者中，沒有興起一位比洗者若翰更大的，但在天國裏最小的，也比他大。」 釋經小幫手 今天是將臨期的第三主日，也叫喜樂主日。爲什麽教會選擇這篇福音為喜樂主日的福音呢？福音中，我們看到若翰在獄中派門徒去詢問耶穌是否默西亞，耶穌雖然暗示自己就是默西亞，也在人面前高舉了若翰，卻沒有要去拯救若翰，的意思。我們難免會問，這樣的訊息足以讓他感到喜樂嗎？莫非，天主要教我們的是另一種喜樂；不是禮物到手的喜樂，而是盼望中的喜樂？這樣的喜樂是一種更深的喜樂，是基於我們對天主的信賴，相信天主一定會實現祂的承諾。比如説，若翰奉獻自己的一生為預備百姓迎接默西亞的來到，我們可以想像他是多麼地期待默西亞的來臨。若翰雖然是天主揀選的先知，但是他也被當時社會的期待影響。因此，當耶穌低調地到來，沒有皇冠、沒有戰馬、不賣弄權威，沒有計劃要用武力抵抗人民的敵人，也許若翰的信心有稍微被動搖。幸好，耶穌讓若翰看到天主的救恩已經來到。「瞎子看見，瘸子行走，癩病人得了潔淨，聾子聽見，死人復活，窮苦人得了喜訊」道出天主對人的信實，而派遣的默西亞是一個重視人類尊嚴，願意給他們更豐富的生命。今天，無論我們處境如何，也可以和若翰一樣，信靠天主，並因祂的信實而喜樂。 品嚐聖言 祢就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位？」 活出聖言 不要為還沒到手的禮物憂傷，但要相信天主是信實的，會有最好的安排。 全心祈禱 主，當我回顧一生，我能看到祢對我的信實，這是多麽值得喜樂的啊！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

洛雷托聖母 瑪竇福音十七10-13 聆聽聖言 門徒們從山上下來的時候，問耶穌說：「那麼，為什麼經師說：厄里亞應該先來呢？」 耶穌回答說：「厄里亞的確要來，且要重整一切；但我告訴你們：厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他；照樣，人子也要受他們的磨難。」 門徒這纔明白耶穌給他們所說的，是指的洗者若翰。 釋經小幫手 在今天的福音中，我們聽到當時的猶太人都知道經書上的預言—厄里亞應該先默西亞而來。但是，爲什麽耶穌卻說：「厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他！」如果他們殷切盼望著一個人，爲什麽當他到來時，他們卻無法認出他呢？莫非，厄里亞來的方式太不符合猶太人所期待的了？他們記憶中的厄里亞是能呼風喚雨、乘著火馬拉的火車、乘著旋風升天的偉大先知。當若翰來到，沒有厄里亞的氣勢，只在荒野中宣導人們悔改，預備天主的道路，人們便不把他當一回事，結果錯過天主透過他要對人說的話！換我們，什麽時候我們也會因為他人的外貌或他們呈現自己的方式不符合自己的期待，而把他人排擠在自己的世界以外？比如説，多數人喜歡和志同道合、價值觀相近的人相處，也很願意接受某些主流的思維模式，因爲這樣生活會比較舒服、方便，也少了摩擦和衝突。但是，天主卻願意讓我們在生命中遇到那些讓我們不舒服的先知，如：身心障礙者、遊民、外籍勞工、犯罪者或他們的受害者等社會邊緣人士，挑戰我們自我中心的泡泡，讓我們感到不舒服。這時候，我們會像猶太人一樣，立刻忽略、排斥，或者我們能停下來，感受到自己心中的不舒服，讓後聆聽天主如何邀請你走出自己、去面對、去改變。 品嚐聖言 厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他。 活出聖言 反省，今天厄里亞用哪一種形式出現在你生活，挑戰你跨越你的舒適圈？ 全心祈禱 天主，感謝祢至今還不斷地透過我們身邊平凡的先知，指引我走上正道。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖若望.高樂多 依撒意亞四八17-19 聆聽聖言 你的救主上主，以色列的聖者這樣說：「我是上主你的天主，教訓你為你有益的事，引你走當走的道路。恨不得你一向聽從我的命令！ 那麼你的安樂將似江河，你的幸福將似海濤； 你的子孫多如海沙，出於你身的苗裔多似沙粒； 你的名字在我前決不會抹去，也決不會被刪除。」 釋經小幫手 在今天的經文中，我們聽到天主對以色列子民說：「恨不得你一向聽從我的命令！」以色列子民不願聽從天主的話，走天主指示給他們的道路，反而固執地追隨自己的私欲和貪婪，一再地犯罪，結果給自己招來不少痛苦。身爲以色列的創造者，天主看到他們的痛苦，非常心疼。祂明明知道通往幸福的路，但無奈以色列人民卻遲遲不願聽從祂。你是否能感受到天主的焦急和無奈？也許，身爲父母、師長、或一個好朋友，你也在看著自己親愛的人因不願意聆聽勸告，而走偏、受苦，但卻不願意回頭。這時，你也分享了天主對祂迷失的子民的心痛了！然而，讓我們意識到天主對以色列人說的話也是對我們這些心裏充滿擔憂的人說。的確，面對不好帶的兒女、朋友，有時候我們會失望、會有怨恨、會生氣、也會自責。是的，這些情緒很真實，但是天主邀請我們不要只聼情緒的聲音，因爲它們會誘惑我們，讓我們失去希望。相反的，我們要學習聼天主的命令，透過讀經更認識天主，讓天主聖言轉變我們，帶領我們把自己的失望、怨恨、生氣、和自責轉變為耐心、交托、及更大的愛。或許，只有當他人察覺我們從内到外被天主轉變，擁有更多的平安、耐心和愛時，他們也會漸漸的放下防備，讓我們，也讓天主引導。 品嚐聖言 恨不得你聽從我的命令！那麼你的安樂將似江河，你的幸福將似海濤 活出聖言 參加一個讀經小組，讓自己因爲經常和團體一起閲讀聖言及祈禱而改變。 全心祈禱 天主，求祢用祢的聖言轉變我的思言行爲，讓我成爲祢愛他人的工具。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖母始胎無染原罪節 路加福音一26-38 聆聽聖言 那時候，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：「萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家，直到永遠；衪的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」天使便離開她去了。 釋經小幫手 今天教會也特別慶祝聖母始胎無染原罪節。你對這個教義所教導的理解有多少呢？在1854年，教宗庇護九世隆重宣佈：「至福童貞瑪利亞在始孕時，曾因全能天主的恩寵、特恩，看人類救主基督耶穌的功績份上，完全免除原罪的一切罪污。」基本上，一般人因爲原祖亞當不順服的罪，繼承了原罪，也繼承了墮落的本性。然而，聖母無原罪教義相信瑪利亞是被保護、沒有原罪。今天，我們可以慶賀天主的慈悲和大能，因爲祂爲了成全救贖人類的計劃，在瑪利亞身上行的奇跡。我們也可以很欣慰的在瑪利亞身上看到最好的自己。瑪利亞雖完全和我們一樣，擁有軟弱的人性，卻爲我們立下順服天主最好的榜樣。在福音中，我們看到當瑪利亞開放自己讓天主的恩寵來到自己身上，並勇敢的回應天主，順服祂的計劃時，救恩就透過她的生命來到世界，很多本以爲不可能的事情也變得可能。這也是我們可以向往的目標。然而，當我們驚嘆人性的潛能時，我們也痛苦地意識到自己犯罪—驕傲、不順服、不自律的傾向。我們不禁懷疑，瑪利亞如果沒有原罪，她是否能夠同理我們面對罪的掙扎？今天，就讓聖母溫柔的向我們保證：她是我們的母親，也瞭解我們的苦。她會在天上不斷為我們祈求天主賜給我們足夠的恩寵抵抗罪的誘惑。 品嚐聖言 「萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！」【在女人中妳是蒙祝福的。】 活出聖言 檢討你和聖母間的關係。她在你的信仰和生命中重要嗎？爲什麽？ 全心祈禱 聖母，雖然我時常犯罪跌倒，但有妳的鼓勵，我能勇敢站起來。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.