Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

光榮十字聖架 若望福音三13-17 聆聽聖言 那時候，耶穌向尼苛德摩說：「沒有人上過天，除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在祂內得永生。」 天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。 釋經小幫手 今天，教會歡慶光榮十字架。其實，十字架是羅馬帝國時代的一種處刑工具，以這種方式死去對猶太人來說是最大的詛咒（迦三13）。然而，傳說在312年，羅馬君士坦丁大帝與敵方交手時，在夢中看見一個十字架。戰勝後的君士坦丁大帝視這個十字架為勝利的標記，因此於313年下達「米蘭詔書」，宣布人民有信仰的自由，結束了對基督宗教的迫害。今天我們光榮十字聖架更重要的原因是主耶穌曾經懸掛在十字架上為我們捨命而死。在耶穌的十字架上，我們同時看到耶穌的痛苦、光榮和救贖。耶穌的十字架反映了我們生命的現實：我們人生有很多苦難，但基督徒可以學習把痛苦轉化成勝利和救贖。這轉變的關鍵不在於我們的能力或意志，而在於我們是否願意讓耶穌進到我們的悲痛中。主耶穌在福音中說︰「只有那從天降下而仍在天上的人子」（耶穌）能讓人獲得永生、讓人獲救。人活在世上視野非常有限，對自己及現實無法擁有全面性的了解，因此常在自己狹隘的世界裏打轉。但耶穌卻不一樣，祂是從天降下的天主子，祂對現實有更全面的瞭解，能告訴我們該如何看待人生和其附加的苦和樂。耶穌來到我們生活中，就是為了要「叫世界藉著祂而獲救」。我們要清楚，即便擁有耶穌，我們還是會像一般人一樣有不順心的事情，但與他們不同的是，我們有主的力量和陪伴，有主賜予的永生的希望。 品嚐聖言 默觀十字架上的耶穌，祂戰勝了死亡祂要教導我們如何擁抱並超越痛苦。 活出聖言 請耶穌來到你的痛苦中，讓祂教你以愛戰勝痛苦的黑暗。 全心祈禱 主耶穌，感謝祢愛我們愛到底，連痛苦和死亡都不能隔絕祢對我們的愛。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

金口.聖師若望主教 路加福音七11-17 聆聽聖言 那時候，耶穌往一座名叫納因的城去，祂的門徒和許多群眾與祂同行。 臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」 遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。祂說：「青年人，我對你說：起來罷！」 那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。 眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了祂自己的百姓。」 於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。 釋經小幫手 今天是聖金口若望的慶日—他是初期教會最偉大的教父、聖師之一，他豐富的著作、宣講的天分、對聖言的獨特見解使他贏得「金口」的稱號。然而，讓他成聖的關鍵是他不畏懼當時的權威、政治迫害，不斷地為天主發聲。在今天的福音，我們看到「金口」耶穌也用祂的話語，傳遞了天父的愛和祝福。耶穌見到傷心的寡婦，就動了憐憫的心，安慰她說：「不要哭了！」祂也帶著天父賜予的權柄及信心，對死去的年輕人說：「起來吧！」這短短的兩句話道出耶穌及天父對人無盡的愛與關懷，還有祂們想要人恢復生命的渴望。有趣的是，當死去的年輕人復活時，他第一件事就是開口說話，想必他在讚美天主；在場的眾人也是開始光榮天主，並且把耶穌行的奇事傳到猶大和附近各地。今天，耶穌邀請我們每一位—不只是祂或金口若望—為天主發聲：當他人傷心、失望時，說出安慰、鼓勵的話；當他人迷惘時，給予指引、忠告；當他人犯錯時，不假裝沒事，而是勇敢說出建設性的話語；當他人邁向新的旅程時，給予真誠的祝福。然而，我們要意識到，這些真正能夠給予生命的話語並不是來自我們自己。我們必須每天在祈禱中和天主對話，把他人的需要分享給天主，並透過讀經接受天主要透過我們對他人説的話。這樣，我們慢慢地就能說出幫助他人的話語，讓這些話結出良善的果實。 品嚐聖言 默想耶穌與天主父懷著愛，一起說出每一句能夠建設他人的話語。 活出聖言 看看周圍的人還有他們的需要，問問天主聖三：祢要我說什麼呢？ 全心祈禱 天主聖三，我願成為祢的金口，讓聖言成為我的生命，說祢要我說的話。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

榮福童貞瑪利亞聖名 路加福音七1-10 聆聽聖言 耶穌向民眾講完了話以後，就進了葛法翁。 有一個百夫長，他所喜愛的僕人害病要死。他聽說過耶穌的事，就打發猶太人的幾個長老往祂那裏去，求祂來治好自己的僕人。他們到了耶穌那裏，懇切求祂說：「他堪當你給他做這事，因為他愛護我們的民族，又給我們建築了會堂。」耶穌就同他們去了。 當祂離那家已不遠時，百夫長打發朋友向祂說：「主啊！不必勞駕了！因為我當不起祢到舍下來。為此，我也認為我不堪當親自到祢跟前來，只請你說一句話，我的僕人就必好了。因為我雖是受派在人權下的，但是在我下也有士兵；我對這個說：你去！他就去；對那個說：你來！他就來；對我的奴僕說：你作這個！他就做。」 耶穌一聽這些話，就佩服他，遂轉身向跟隨自己的群眾說：「我告訴你們：連在以色列，我也沒有見過這樣大的信德。」 被派去的人回到家中，見那僕人已痊癒了。 釋經小幫手 你的信德大嗎？主耶穌在今天的福音中稱讚百夫長的信德很大。他不是猶太人，而是外邦人，然而他聽到耶穌的大能，就相信耶穌能夠治好他的僕人，甚至不用耶穌親身駕臨，就連耶穌的話也有足夠的力量讓僕人好起來。讓我們反省，如果主耶穌今日來到我們中間，祂是否也會感慨教外人——佛教徒、回教徒的信德比基督徒的大呢？要知道，信德雖然是天主給的禮物，但是我們也有責任去滋養它，讓它更深、更生活化、和我們的生活更有關係。今天我們也可以向百夫長學習，讓他人好的榜樣激勵我們對信仰更有渴望。首先，我們看到百夫長心地善良，無論是族外猶太人，或者家裡最微不足道的僕人，他都關心。他來求耶穌不是爲了自己的好，而是為他的僕人求恩。再來，百夫長深信耶穌的話是有權威的，只要耶穌說一句話，事情就會成。試問，我們基督徒對耶穌的話是否保持這樣的信心呢？最後，百夫長向耶穌祈求時，態度謙虛：「我也認為我不堪當親自到祢跟前來，只請祢說一句話，我的僕人就必好了。」有時候我們基督徒欠缺的除了信德，還有謙卑，因爲當耶穌沒有按我們想要的賜給我們時，我們心中滿是抱怨，我們無法接受其實耶穌才是主，而祂知道什麽對我們更好。今天，若我們意識到自己的信德不夠，就讓我們保持一顆悔改的心，懺悔心中的懷疑和不信，求主幫助小信德的成長。 品嚐聖言 默想：「我不堪當親自到祢跟前來，請祢說一句話，我的僕人就必好了。」 活出聖言 和耶穌對話時，求主讓你看到無論順境逆境，祂都已在帶領你了！ 全心祈禱 耶穌，雖我信德薄弱，但求祢不要放棄我，帶領我熟悉祢的作爲。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第廿四主日 路加福音十五1-32 聆聽聖言 那時候，眾稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聽祂講道。法利塞人及經師們竊竊私議說：「這個人交接罪人，又同他們吃飯。」 耶穌遂對他們設了這個比喻說：「你們中間那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢？待找著了，就喜歡的把牠放在自己的肩膀上，來到家中，請他的友好及鄰人來，給他們說：你們與我同樂罷！因為我那隻遺失了的羊，又找到了。我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。 或者那個婦女，有十個『達瑪』，若遺失了一個『達瑪』，而不點上燈，打掃房屋，細心尋找，直到找著呢？待找著了，她就請女友及鄰人來說：你們與我同樂罷！因為我失去的那個『達瑪』又找到了。我告訴你們：對於一個罪人悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂。」 釋經小幫手 在今天福音中，我們看到一群稅吏及罪人積極靠近耶穌，想聽耶穌講道。他們在當時社會是被人所輕視、看不起的，然而他們對耶穌的話卻充滿渴望。這讓我們反省，我們平時有沒有對天主有一樣的渴望，在忙碌的生活中有意識的找時間祈禱、讀經，為聽到耶穌每天要跟我們說的話？讀經經常能讓我們更認識自己，也聽到耶穌時時刻刻在我們生命中更大的邀請。比如説：今天我們看到福音中法利塞人及經師們的行爲，也許讓我們反省自己是否有「自私」的態度，設限自己的愛傳播到社會的邊緣人或弱勢團體，在內心或行為上採取不靠近、也不想接納他們。我們好像法利塞人及經師般，將自己的「愛」豎立在高塔上並封存起來，自以為是忠誠天主的信徒，而且藉以判定那些「罪人」無權利去靠近主耶穌，不應該走向天主的道路。然而，耶穌卻邀請我們打破自私的立場，設身處地想想：如果自己就是那隻迷失的羊或那遺失的一塊錢的話，我們的感覺會是甚麼？是否會很著急羊主人或婦人趕快放下一切，挑燈連黑夜中都要尋回我們？用心進入經文的細節能讓我們感受到被遺失的驚慌及無助，天主都明瞭這些感受，因此，祂急迫地要找到遺失迷茫的人，一個都不能少，因爲祂愛我們每一個人。天主的心也是等候的心，祂在等候罪人的悔改。祂今天也邀請我們體會祂因一個罪人悔改的喜悅！你能試著明白祂的心嗎？ 品嚐聖言 默想天主因爲找到那隻遺失了的羊，喜樂萬分。 活出聖言 放下對自己看不順眼的人的判斷，卻要為祂祈禱，能得到天主的帶領。 全心祈禱 耶穌，請讓我分享祢對祢羊群的愛，開放去接納他們。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.