Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

聖師國瑞教宗 路加福音六1-5 格前四6-15 聆聽聖言 有一個安息日，耶穌經過麥田時，祂的門徒掐了麥穗，用手搓著吃。 有幾個法利塞人說：「為什麼你們做安息日不准做的呢？」 耶穌回答說：「你們沒有讀過：達味和同他在一起的人，在飢餓時所做的嗎？他怎樣進了天主的殿，拿起供餅來吃了，又給了同他在一起的人吃。這供餅原不准他人吃，而只准司祭吃。」 耶穌又向他們說：「人子是安息日的主。」 釋經小幫手 按照猶太人的信仰，天主在創造天地以後，在第七天休息了。因此，每週的第七天就是安息日，在那一天，要把時間奉獻給天主，學習天主在忙碌了一週以後，停下來休息、欣賞天主創造的一切，並讚美天主。安息日的原意其實是出於憐憫，要讓那些本來沒有機會休息的奴隸、僕人也能有透氣的機會。然而，在耶穌的時代，許多法利塞人卻只堅持安息日不准工作，卻忘了其背後憐憫及更完整的原因。當他們看到耶穌的門徒在安息日掐麥穗並用手搓來吃時，心裏就對門徒的行爲充滿判斷，與耶穌產生衝突；但耶穌清楚知道，祂的門徒會在田裏掐麥穗來吃是因為當時他們很餓，所以耶穌沒有阻擋他們。耶穌講了以色列最有名的國王——達味的例子，達味在飢餓時讓自己和弟子吃了獻給天主的供餅，這展現出比起安息日法律，人是更重要的；比起遵守法律，天主更喜歡憐憫。今天，讓我們反省自己：我們是否是很虔誠的教友，謹守教會的規矩和教導，每個主日來參加彌撒，卻經常判斷那些沒來的教友、或是在彌撒中無法專心的小孩或他們的父母？如果是，我們可以學習耶穌，用憐憫的心嘗試瞭解他們的苦衷和困難，並想辦法給予他們所需要的幫助以及支持他們。你願意試試看嗎？ 品嚐聖言 耶穌要我們在安息日培養的不是宗教的紀律而已，而是一顆憐憫的心。 活出聖言 當我要判斷別人以前，先問問耶穌，祂若在場，祂會怎麽做。 全心祈禱 耶穌，有時我嚴厲地要求別人，卻忘了祢更重視憐憫、關心他人的需要。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

路加福音五33-39 聆聽聖言 那時候，法利塞人和經師質問耶穌說：「若翰的門徒屢次禁食，行祈禱，法利塞人的門徒也是這樣；而祢的門徒卻又吃又喝。」 耶穌回答說：「伴郎和新郎在一起的時候，你們豈能叫他們禁食？但日子將要來到，當新郎從他們中被劫去時，在那些日子，他們就要禁食了。」 祂又對他們講比喻說：「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘，補在舊衣上的；不然，新的撕破了，而且從新衣上撕下的補釘，與舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝入舊皮囊的，不然，新酒要漲破舊皮囊，酒要流出來，皮囊也破了。但新酒應裝入新皮囊。也沒有人喝著陳酒，願意喝新酒的，因為他說：還是陳的好。」 釋經小幫手 法利塞人和經師總是愛挑耶穌的毛病，因爲耶穌的做法和他們習慣的做法不一樣。今天，他們又再一次受不了耶穌的門徒，因為他們不像若翰和法利塞人的門徒一樣，嚴格遵守猶太人的齋戒和祈禱禮儀。耶穌解釋祂的門徒爲什麽又吃又喝—「伴郎和新郎在一起的時候，你們豈能叫他們禁食？」耶穌把自己比喻成這位新郎，把自己在世上的時候比喻成一場婚宴。因此，門徒們和祂在一起就好比已經嘗到天國永恆的婚姻，應該喜樂的歡慶，不應該禁食，因爲禁食和哀悼有關係。然而，耶穌也暗示祂和門徒相處的時間不長，不到三年，祂就要離開他們，去為他們在天上準備一個永恆的居所。一旦這件事發生，還在世上的門徒們就會像一般人一樣開始禁食。在這裏，我們看到耶穌沒有要求門徒死板的模仿他人，做他人認爲該做的事。相反的，門徒們必須清楚知道他們做任何一件事情的原因。這樣新的做法很難被法利塞人接受，所以對於他們，耶穌說：「也沒有人喝著陳酒，願意喝新酒的，因為他說：還是陳的好。」法利塞人和經師已經習慣喝陳酒，不願意改變、接受耶穌的新方式、新教導。由於他們狹隘的思維，當耶穌走近他們的生活要求他們改變時，他們的反應是防備和抗拒。然而，我們知道，要跟隨耶穌我們就要學習放下舊的做法，擁抱耶穌的做法，我們的心又能夠開放嗎？ 品嚐聖言 默想耶穌不斷訓練門徒們有意識地活出自己的信仰生活，而不是盲從。 活出聖言 把今天你在讀經中學習的新道理運用在生活中。 全心祈禱 耶穌，我願為不能開放接受祢的人祈禱，讓他們有轉變心態的一天。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

路加福音五1-11 聆聽聖言 有一次，耶穌站在革乃撒勒湖邊，群眾擁到祂前要聽天主的道理。祂看見兩隻船在湖邊停著，漁夫下了船正在洗網。祂上了其中一隻屬於西滿的船，請他把船稍為划開，離開陸地；耶穌就坐下，從船上教訓群眾。 一講完了，就對西滿說：「划到深處去，撒你們的網捕魚罷！」西滿回答說：「老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲；但我要遵照祢的話撒網。」他們照樣辦了，網了許多魚，網險些破裂了。他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到，裝滿了兩隻船，以致船也幾乎下沈。 西滿伯多祿一見這事，就跪伏在耶穌膝前說：「主，請祢離開我！因為我是個罪人。」西滿和同他一起的人，因了他們所捕的魚，都驚駭起來。他的夥伴，即載伯德的兒子雅各伯和若望，也一樣驚駭。耶穌對西滿說：「不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！」他們把船划到岸邊，就捨棄一切，跟隨了祂。 釋經小幫手 在革乃撒勒湖邊，群衆擁到耶穌面前聽祂講道理。這時候，耶穌看到岸邊的兩隻船，便上了西滿的船，請他把船划開，從船上教訓群眾。也許，耶穌向西滿借船，並不是因爲祂非得要在水面才能教導群衆，祂是想借此機會接近西滿，和西滿建立關係，並且召叫他成爲自己的門徒。耶穌今天也在找不同的理由靠近我們，你是否有察覺到呢？然而，耶穌會選一個漁夫做祂的第一個門徒，並不是一般有遠見的領導者會做的決定。西滿不過是一個漁夫，沒有受過教育，也沒有見過大世面，也説不上有多少影響力；然而，耶穌的眼光總是和世人的眼光不同。當我們看到西滿不足、不配的地方，耶穌卻看到他許多可取的優點、特質。莫非耶穌在西滿身上看到漁夫需要有的堅强及不怕勞苦？或許耶穌在他身上看到對天主的信賴，因爲畢竟漁人也是看天吃飯的人？這些特質在西滿伯多祿未來的福傳使命都很有幫助。除了可見的特質，耶穌也認識西滿的心，知道他是一個老實直接，對朋友忠實又講義氣的人，耶穌希望祂的門徒也是祂的朋友（參若十五15）。你可曾想過，耶穌也想要你當祂的朋友？今天耶穌仍然在召叫人們跟隨祂，做祂的門徒和朋友；你願意回應祂，並將你所有的特質和精力都奉獻給祂嗎？ 品嚐聖言 默想耶穌看見你的生命，想進入你的生命，並借用你的生命來建立天國。 活出聖言 仔細思考，你今天可以把什麽奉獻給你的朋友耶穌？ 全心祈禱 耶穌，當祢經過我生命召叫我時，讓我像伯多祿一樣敏捷地回應祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

格林多人前書三1-9 聆聽聖言 弟兄們，我從前對你們說話，還不能把你們當作屬神的人，只能當作屬血肉的人，當作在基督內的嬰孩。我給你們喝的是奶，並非飯食，因為那時你們不能吃，就是如今你們還是不能，因為你們還是屬血肉的人。 你們中既有嫉妒和紛爭，你們豈不還是屬血肉的人，按照俗人的樣子行事嗎？這人說：「我屬保祿」，那人說：「我屬阿頗羅」，這樣，你們豈不成了俗人嗎？ 其實，阿頗羅算什麼？保祿算什麼？不過只是僕役，使你們獲得信仰，每人照主所指派的而工作：我栽種，阿頗羅澆灌，然而使之生長的，卻是天主。 可見，栽種的不算什麼，澆灌的也不算什麼，只在那使之生長的天主。 所以栽種的和澆灌的原是一事，不過各人將要按自己的勞苦領受自己的賞報。我們原是天主的助手，你們是天主的莊田，是天主的建築物。 釋經小幫手 「你們中既有嫉妒和紛爭，你們豈不還是屬血肉的人。」嫉妒和紛爭多半來自於維護自己的利益、尊嚴、價值或權力，或是以自我為中心的評斷優劣好壞。這些都是屬世俗的，而非以天主為中心。試反省我們在家裡會不會和家人爭對錯？在教會或團體服務時，會不會因為自己沒有被理解、被認同，而感到失望、氣餒？或是對於一些人事物沒有符合自己的期待或標準，而感到失落、生氣？這些感受、想法、期待都是屬於自己的，而屬於天主的又是什麼呢？例如當你在比較、嫉妒時，真實是你沒有真的認同自己，然而天主是如何看你的呢？不妨在祈禱中問問天主，在你們倆的對話中聆聽祂。「阿頗羅算什麼？保祿算什麼？不過只是僕役……每人照主所指派的而工作……然而使之生長的，卻是天主。」聖保祿宗徒告訴我們，每個人的特質和能力都是天主給的，都是獨特且被需要的，當一個人如實的展現自我、發揮主所賜予的塔冷通，都是在完成主所做的分工，在主的眼中他就是最好的助手，沒有好壞優劣的分別，因為真正能使之成長、成就一切的是天主。因此，當我們不由自主地比較、評價自己或他人時，或是當我們因得到肯定與認同而沾沾自喜時，讓我們將目光轉向「那使之生長的天主」，把這些評價和沾沾自喜都奉獻給主。 品嚐聖言 「我們原是天主的助手。」默想天主在哪些工作指派你成為祂的助手。 活出聖言 在每天的生活中省察自己的比較、評價或忌妒，再一次奉獻給天主。 全心祈禱 聖母，妳是主的最佳助手，求妳教導我聆聽、順服天主的派遣。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.