Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

聖磊思修士 瑪竇福音七6，12-14 聆聽聖言 那時，耶穌對門徒們說：「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕牠們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。 所以，凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。 你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡；但有許多的人從那裏進去。 那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多。」 釋經小幫手 今天耶穌用聖物、珠寶的比喻，邀請我們把愛人的目標放高—放在悅樂天父、建立天國，而非討好、滿足自我和他人上。這裡的聖物、珠寶象徵我們珍貴的愛、犧牲與付出，但當這些沒有得到他人好的回饋、當我們的自我價值沒有被肯定時，我們心中的怨念、不滿就會出現，讓我們放棄去愛、去給予。可能你有過以下的經驗：你為孩子做營養餐點、家事，但被嫌棄做的很差；或是你是老師，花很多時間為學生準備講義，可是學生把它當廢紙；或是你是傳教士，奉獻一輩子生命，可是沒有顯著福傳效果。在這時候，如果我們只把目光放在別人的回饋和肯定，我們寶貴的愛就等於被丟在豬和狗前，因爲不被欣賞而失去意義。這時候，我們可能就會放棄去愛。然而，耶穌卻用自己的生命和死亡，告訴我們如何才能在別人不領情、不欣賞的時候，繼續愛下去。耶穌一生愛人助人，但在最後群眾卻選擇了殺人犯巴辣巴、祂的門徒在關鍵時刻卻背棄祂。然而，耶穌仍然在痛苦中選擇愛與原諒，捨身死在十架上。耶穌的行動表示出祂的愛不是爲了討得別人的喜歡，而是純粹爲了愛天父，爲了祂建立天國。今天，當我們愛得很累時，讓我們轉向天主，藉由祈禱與天父建立愛的連結，祈求祂給我們理由和恩寵再愛下去，然後將這份珍貴的愛給予他人，以悅樂天父。 品嚐聖言 默想耶穌對你說：「不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前。」 活出聖言 在今天生活中，有意識地爲了愛天主選擇愛的行動。 全心祈禱 天父，我願意將一切的愛德行動都奉獻給祢，為了更愛祢，也請祢愛我。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖笵懷德主教主教等殉道 瑪竇福音七1-5 聆聽聖言 那時，耶穌對門徒們說： 「你們不要判斷人，免得你們受判斷，因為你們用什麼來判斷，你們也要受什麼判斷。你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？或者，你怎麼能對你的兄弟說：讓我把你眼中的木屑取出來，而你眼中卻有一根大樑呢？假善人哪！先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。」 釋經小幫手 判斷他人是人常犯的罪。為什麽我們這麽愛判斷別人呢？也許，在判斷別人的時候，人其實是在心中訂立一個好壞的標準，以定義每一個人或每一件事情的價值。況且，人與生俱來都渴望自己做的事是正確的、是好的、是卓越的。因此，在判斷別人時，我們其實在與他人比較，看看誰比較正確、比較好、比較卓越。只可惜，這比較是以自己所訂的標準定義他人。比如説：一個很愛整齊的人喜歡看到整齊的環境，因此在家裏他希望東西用完後就要放回原處。然而當他看到別人不善於環境打掃時，便會對那個人不開心，判斷他是髒亂、懶惰的人，也理所當然的認為自己比對方好。然而，當我們喜歡挑他人的毛病時，要問問自己：難道我們就是完美的、從來沒犯過錯嗎？我們也可以問問：若我們都嘗過被人判斷的壞滋味，為什麽我們又不斷這樣對待他人呢？耶穌告訴我們說：「為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？」耶穌要我們在判斷別人以前，先反省自己：是什麽真正讓你心理不平衡，只看到別人的缺點，而且對它有如此大的反應？其中可能多數是自己的驕傲和缺乏自信，硬要把別人說得比自己壞，而非出自於真正的愛和關心。今天，讓我們先取出那些缺乏愛的木樑，只用愛去面對他人吧！ 品嚐聖言 為什麼你只看見兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？ 活出聖言 判斷別人前，先停下，意識到我是否有真的想愛對方，想幫助他更好。 全心祈禱 主，請醫治我的驕傲和自卑，讓我不要用判斷別人來增加自己的優越感。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

基督聖體聖血節/常年期第十二主日 路加福音九11-17 聆聽聖言 那時候，耶穌向群眾論天主的國，並治好了那些急需治療的人。 天將要黑的時候，那十二人前來對衪說：「請遣散群眾，他們往四周村莊田舍裏去投宿尋食，因為我們這裡，是在荒野地方。」 耶穌卻向他們說：「你們給他們吃的罷！」 他們答說：「我們不過只有五個餅和兩條魚，除非我們親自去給這一切人購買食物。」原來男人大約有五千。 祂卻對自己的門徒說：「叫他們分夥坐下，約五十人一夥。」 門徒就照樣做了，叫眾人坐下。祂遂拿起那五個餅和兩條魚來，望著天祝福了，擘開遞給門徒，叫他們擺在群眾前。 眾人吃了，也都飽了；把他們所剩的碎塊，收集了十二筐。 釋經小幫手 天快黑了，耶穌看著又餓又累的群衆，便要求他的門徒說：「你們給他們吃的罷！」門徒放眼看著眼前好幾千人，再算一算自己有的食糧、還有金錢，心裏一定覺得耶穌的要求也太荒謬了，所以才抗議說：「我們不過只有五個餅和兩條魚，除非我們親自去給這一切人購買食物。」他們很清楚，要餵飽這麽多人是個大工程，靠他們的資源是不可能的！多時，當現實的需要和我們實際能給的幫助差距太大時，我們不也會向門徒一樣，看到的全是「不可能」？然而，耶穌卻只向他們說：「你們給他們吃的罷！」耶穌沒有要求他們要給什麼或給多少，只請他們把自己有的拿出來分享，因為在分享過程中，我們會看見奇蹟。換作是我們，每當團體有需要的時候，只要每個人能夠把自己的「五餅二魚」拿出來，很快的，我們便發現我們其實什麽也不缺！今天你能給出的「五餅二魚」是什麼呢？不妨把它記下來，是你的時間、聆聽、陪伴、溫暖、服務、專業知識、帶孩子的經驗嗎？不要吝嗇把這些「五餅二魚」交給耶穌，祂會祝福它們，使它們成為他人的食糧。今天，教會也慶祝基督聖體聖血節。每當我們領受聖體聖血時，讓我們紀念耶穌慷慨的把自己完全的分享給我們，以填滿我們的心。 品嚐聖言 耶穌卻向他們說：「你們給他們吃的罷！」 活出聖言 看到別人或環境的需要，不要視而不見，卻以具體的行動分享你所有的。 全心祈禱 主，願我能慷慨的回應你的召喚，與他人分享你給我的恩寵。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音六24-34 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒們說：「沒有人能事奉兩個主人：他或是要恨這一個，而愛那一個，或是依附這一個而輕忽那一個。你們不能事奉天主而又事奉錢財。為此，我告訴你們：不要為你們的生命憂慮吃什麼，或喝什麼；也不要為你們的身體憂慮穿什麼。難道生命不是貴於食物，身體不是貴於衣服嗎？你們仰觀天空的飛鳥，牠們不播種，也不收穫，也不在糧倉裏屯積，你們的天父還是養活牠們；你們不比牠們更貴重嗎？你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？關於衣服，你們又憂慮什麼？你們觀察一下田間的百合花怎樣生長：它們既不勞作，也不紡織；可是我告訴你們：連撒羅滿在他極盛的榮華時代所披戴的，也不如這些花中的一朵。田裏的野草今天還在，明天就投在爐中，天主尚且這樣裝飾，信德薄弱的人哪，何況你們呢？所以，你們不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼？因為這一切都是外邦人所尋求的；你們的天父原曉得你們需要這一切。你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。所以你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮：一天的苦足夠一天受的了。」 釋經小幫手 今天的福音是否挑戰了你的思維？因為老祖宗教導我們凡事要未雨綢繆、防患未然；華人又認為民以食為天、吃飯皇帝大。耶穌卻說「不要為明天憂慮」、「不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼」。當我們在講究吃各類的美食佳餚、穿得體面亮眼時，也意味著必須賺更多的錢來滿足欲望。我們不得不花更多的時間、心思在追求時尚、增加收入上面，不知不覺和天主愈來愈疏離。因此，耶穌指出「你們不能事奉天主而又事奉錢財」。對物質不足的過度擔憂，會讓我們無法好好享受生命當下的喜悅，體會天主為我們造的五臟六腑與感官知覺。其實，真正重要的是天主所賜予我們的生命和身體，還有身為天父兒女的幸福。耶穌邀請我們要信賴天主，相信祂會照料一切，一定不會忘記我們的基本需要，就如祂養活了天空的飛鳥，裝飾了田間的百合花。「你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？」耶穌同時也提醒我們，縱然有高深的學問、富足的產業、尊榮的地位，仍要學習謙卑，交出生命的掌控權；因為没有人可以預知生命的長短，人無法勝天，只有賴天主的愛才能圓滿地成就一切。初期教會的宗徒共享生活所需的一切，他們並不饋乏，反而覺得富足。今天，耶穌一再勸勉我們不要為自己無法掌控的事過度操煩憂慮，反而要珍惜任何實行天主旨意的機會，隨時準備好自己。 品嚐聖言 默想：「你們不能事奉天主而又事奉錢財。」 活出聖言 試著先與天主祈禱對話，再決定今天吃什麼、喝什麼、穿什麼 全心祈禱 主聖神，當我為明天焦慮憂愁時，請幫助我安心，相信天主的旨意。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.