Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

聖師佳琳貞女 宗徒大事錄五34-42 聆聽聖言 有一個法利塞人，名叫加瑪里耳，是眾百姓敬重的法學士，他在公議會中站起來，命宗徒們暫時出去。他便向議員們說：「諸位以色列人！你們對這些人，應小心處理！因為在不久以前，特烏達起來，說自己是個大人物，附和他的人數約有四百；他被殺了，跟從他的人也都散了，歸於烏有。此後，加里肋亞人猶達，當戶口登記的日子，起來引誘百姓隨從他；他喪亡了，跟從他的人也都四散了。對現今的事，我奉勸你們：不要管這些人，由他們去罷！因為，若是這計劃或工作是由人來的，必要消散；但若是從天主來的，你們不但不能消滅他們，恐怕你們反而成了與天主作對的人。」他們都贊成他的意見。他們遂把宗徒們叫來，鞭打了以後，命他們不可再因耶穌的名字講道，遂釋放了他們。他們喜喜歡歡地由公議會前出來，因為他們配為這名字受侮辱。他們每天不斷在聖殿內，或挨戶施教，宣講基督耶穌的福音。 釋經小幫手 在今天的讀經，我們看到宗徒們因宣講耶穌，被抓起來、鞭打、威脅、然後被釋放，但他們卻「喜喜歡歡地由公議會前出來，因為他們配為這名字受侮辱」。初期教會的宗徒們冒著死亡的危險，歡喜地犧牲、給予自己的性命，就為了耶穌的名能夠被傳揚。不只如此，歷代到現代的聖人聖女也繼續這個精神，以不同的方式為耶穌殉道，可能是流血的犧牲(如聖奧斯卡羅梅洛)，或是在生活中做刻苦的犧牲(如小德蘭)。不管是什麼方式，很神奇的共同點是他們都是歡喜為耶穌受苦、犧牲、捨掉性命，沒有人逼迫他們。這到底是為什麼呢？沒有人喜歡受苦、被侮辱，甚至丟了性命，但為什麼這些人願意為耶穌犧牲？這無非是因為他們體會到耶穌對他們的愛，也選擇以相稱的愛回應耶穌這份愛。當我們深刻地被耶穌愛，體驗耶穌甘心情願地為我們捨掉性命(參若十18)，這份愛取代我們心中許多恐懼，推動我們勇敢的走出自己，用愛回應愛我們的耶穌，甚至為祂奉獻自己。在今天的台灣，我們生活在舒服的環境中，不需要流血殉道，但我們仍可在很多方面為耶穌奉獻自己：比方說在同事前承認自己是基督徒、或試著愛最難愛的家人、或為社會弱勢族群爭取該有的權益、或原諒得罪我們的人。沒有人能夠逼迫我們這麽做，但若我們被耶穌愛了並真正愛了祂，再也沒有人能夠阻止我們作見證、作犧牲。 品嚐聖言 默想宗徒們歡喜地為耶穌作見證、作犧牲。他們到底體驗到了什麽？ 活出聖言 今天在你的生活中歡喜的為耶穌作見證，不要害怕別人的眼光。 全心祈禱 耶穌，請祢讓我體會祢的愛，並賜給我一份莫大的喜樂，為祢犧牲奉獻。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖蒙福司鐸/聖吉安娜 若望福音三31-36 聆聽聖言 那由上而來的，超越一切。那出於下地的，是屬於下地，且講論下地的事；那由上天而來的，超越萬有之上，祂對所見所聞的，予以作證，卻沒有人接受祂的見證。那接受祂見證的人，就證實天主是真實的。天主所派遣的，講論天主的話，因為天主把聖神無限量的賞賜了祂。父愛子，並把一切交在祂手中。那信從子的，便有永生，那不信從子的，不但不會見到生命，反有天主的義怒常在他身上。 釋經小幫手 人對公平最敏感：兄弟姐妹間會在意父母陪伴的時間、玩具或零食是否一樣；上班之後我們在乎老闆給的工作和待遇是否相符；比賽時，我們在乎裁判員判決是否公正。這是因為人潛意識的認爲一切資源，包括愛，都是有限的。如果別人多拿了一點，自己必要少拿；別人投機取巧占了優勢，自己必定就吃虧了。然而，事實上，公平很難被定義。也許我認為公平的，其他人並不認同。試回憶，曾幾何時你也為了公不公平與別人過不去？在今日的福音，我們聽到「天主把聖神無限量的賞賜了祂。父愛子，並把一切交在祂手中。」不同於人類，天主是沒有限量的。祂無限量的把聖神，即祂的愛，傾注給祂的愛子。同樣的，天主對我們的愛也綽綽有餘，不怕不夠。試反省：如果你真的相信天主的聖神是無限的，你對祂和對別人的態度會有什麼改變？今天福音說：「那由上而來的，超越一切。那出於下地的，是屬於下地，且講論下地的事」。如果我們相信天主的聖神是無限的，而且天主就是願意把祂注入在每一個人身上，那麼，當我們看到別人比自己更有聖神——才華、恩寵、德能等，我們不但不會妒忌，反而會被激勵去向天主祈求同樣的恩寵，也能毫無保留的為別人祈求他們需要的恩寵。這時我們便學會超越下地—那斤斤計較、爭風吃醋的行為，開始品嚐由上天來的安慰了。 品嚐聖言 默想天主把聖神無限量的賞賜了你，就如祂賜給耶穌一樣。 活出聖言 對他人充滿計較時，省察自己是否忘記天主能無限的給你所需要的一切。 全心祈禱 主耶穌，讓我學習超越自己狹隘的想法，品嚐天主無限量的幸福。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

宗徒大事錄五17-26 聆聽聖言 那時候，大司祭和他的一切同人，即撒杜塞黨人，都起來，嫉恨填胸，下手拿住宗徒，把他們押在公共拘留所內。夜間，有上主的天使打開了監獄的門，領他們出來說：「你們去，站在聖殿裏，把一切有關生命的話，講給百姓聽。」他們領了命，天一亮就進入聖殿施教。大司祭和他的同人來召開公議會，即以色列子民全長老議會，差人去監裏把宗徒們提出來。差役來到，在監獄中沒有找到他們，便回去報告，說：「我們確實看見監獄關鎖的非常牢固，衛兵也站在門前，但一打開，裏面沒有找到一個人。」聖殿警官和司祭長一聽這些話，十分納悶，不知發生了什麼事。忽有一個人來向他們報告說：「看，你們押在監獄裏的人，站在聖殿裏，教訓百姓。」聖殿警官就同差役去把他們領來，但未用武力，因為怕百姓用石頭砸他們。 釋經小幫手 在今天的經文中，監獄這個字出現了四次。想到監獄，你會聯想到什麽呢？一個讓人感到絕望、挫敗、沒有自由、沒有主宰權、沒有尊嚴的地方？很多時候我們以為監獄就是一個又黑又暗、又狹隘的地方。然而，今天的經文卻讓我們看到真正的監獄可能不是一個地方，而是人的私欲偏情和狹隘的思想。經文中，宗徒們以耶穌的價值觀生活，憑著信德行許多奇蹟，讓很多人皈依基督。這讓大司祭和他的同人感到不安，於是把宗徒們押在監獄裏。然而夜間，上主的天使卻打開監獄的門，釋放了他們。這意味著雖然宗徒們外在環境受到有權勢者的限制，但是他們的心卻是自由且平安的。在監獄中他們沒有慌張，逃出以後他們沒有閃躲。相反的，他們堅定的領受天使給他們的使命，不為自己的生命感到懼怕。相反的，我們看到大司祭卻沒有那麽鎮定。他雖然有權利，但是卻被嫉恨束縛。他害怕當百姓因為信了福音皈依基督，自己的影響力就會減弱；他擔心當福音釋放了百姓的思維，他們就不會像以前那樣順服於自己。這些嫉恨、恐懼、比較、控制欲就像看不到的監獄，讓大司祭失去平安和自由，也讓他不斷想傷害他人好讓自己感到好受一點。試反省：你是否也被某些心態或思維捆住、無法自由？你願意讓耶穌的價值觀轉變你，把你從心中的監獄釋放出來嗎？ 品嚐聖言 「有上主的天使打開了監獄的門，領他們出來。」你願走出心的監獄嗎？ 活出聖言 在每天的人際關係中，察覺有哪些心態像監獄，奪走你的平安和自由。 全心祈禱 主耶穌，請祢派遣天使守護我，不要讓我把自己關在心的監獄中。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

宗徒大事錄四32-37 聆聽聖言 眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。宗徒們以大德能，作證主耶穌的復活，在眾人前大受愛戴。在他們中，沒有一個貧乏的人，因為凡有田地和房屋的，賣了以後，都把賣得的價錢帶來，放在宗徒們腳前，照每人所需要的分配。有位若瑟，宗徒稱之為巴爾納伯，解說「安慰之子」，是肋未人，生於塞浦路斯島，他有田地，賣了以後，也把銀錢帶來，放在宗徒腳前。 釋經小幫手 在耶穌復活升天以後，初期教會開始活出一個不一樣的生活：「眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。」對一些人來説，這樣的生活似乎太理想化、像烏托邦一樣，不切實際。然而，初期教會確實做到了。爲什麽呢？也許他們都曾經跟隨耶穌，聽過祂的教訓，也見證了祂的作爲。他們深深被耶穌慷慨和自由的愛吸引，也願意學習耶穌全然信靠天主，不爲自己保留後路。換作是我們，如果今天我們被邀請把自己所有的，都開放分享給有需要的人，我們能夠做到嗎？想必一定很少人能夠做到，因爲我們太害怕匱乏了。然而，比物資上的匱乏更嚴重的，是心中缺乏愛。一旦人爲了自保，選擇自私、計較，選擇抓緊屬於自己的事務、權益，我們的心會漸漸和愛失去連結。一顆沒有愛的心，是永遠不會感到滿足及快樂的！今天的經文讓我們看到，當所有的信徒都放下心中的不安全感，願意把自己所有的分享出去，其實在他們中間便沒有一個人會是貧乏的。這是因爲在選擇不自私、願意分享的過程中，我們會找到比顧好自己更大的安慰，那就是和他人、和愛的連結。今天讓我們不要吝嗇分享我們所擁有的，哪怕是一個微笑、五分鐘的聆聽、一點點的服務，讓我們期待這點小小的分享便是改變家庭及團體氣氛的秘訣。 品嚐聖言 「在他們中，沒有一個貧乏的人。」默想大家慷慨分享的溫暖畫面。 活出聖言 當你安排一天的行程時，特別排出一點時間去幫助有需要的人。 全心祈禱 主耶穌，我信靠祢，因此我不需要為自己籌備太多，卻要學會分享。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.