Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

常年期第廿七主日 馬爾谷福音十2-16 聆聽聖言 那時候，有些法利塞人前來問耶穌：許不許丈夫休妻？意思是要試探祂。耶穌回答他們說：「梅瑟吩咐了你們什麼？」他們說：「梅瑟准許了寫休書休妻。」耶穌對他們說：「這是為了你們的心硬，他才給你們寫下了這條法令。但是，從創造之初，天主造了他們一男一女。為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。所以，天主所結合的，人不可拆散。」回到家裏，門徒又問祂這事，耶穌對他們說：「誰若休自己的妻子而另娶，就是犯姦淫，辜負妻子；若妻子離棄自己的丈夫而另嫁，也是犯姦淫。」有人給耶穌領來一些小孩子，要祂撫摸他們；門徒卻斥責他們。耶穌見了，就生了氣，對他們說：「讓小孩子到我跟前來，不要阻止他們！因為天主的國正屬於這樣的人。我實在告訴你們：誰若不像小孩子一樣接受天主的國，決不能進去。」耶穌遂抱起他們來，給他們覆手，祝福了他們。 釋經小幫手 眼睜睜看著他人挖洞讓你跳，你會有什麽感受？你會如何應對？有時我們會因爲負面情緒被挑起，衝動的做出回應，結果就直接跳下人家挖的洞。然而，假裝沒事繞過去又不理想，因爲顯得自己懦弱又沒有立場。今天，讓我們看看耶穌如何面對這樣的狀況。福音中，法利塞人問祂一個棘手的問題：「許不許丈夫休妻？」他們明明知道梅瑟的法律怎麽説，但他們要看耶穌如何詮釋梅瑟的法律，找機會詆毀祂的名譽。耶穌早已看穿法利塞人的惡意，但是祂沒有讓負面情緒主導自己，卻冷靜的回應法利塞人。在福音中，我們看到耶穌的立場很明顯：祂看清楚天主自創世以來的夢想就是要結合一男一女爲夫妻，而這個神聖的盟約是人不可拆散的。然而梅瑟的法律也是天主的話，那麽祂要如何把梅瑟的法律和天主的夢想相結合呢？這時，耶穌明智的點出：梅瑟准許了寫休書休妻是因為你們的心硬！是的，如果夫妻間保持著柔軟的心，凡事願意讓天主在彼此間的關係帶領他們，教導他們如何守護這份關係，人們也就自然不需要破壞婚姻盟約了。在面對試探時，耶穌機警的把真正的問題丟回給法利塞人，而問題不再是：「許不許丈夫休妻？」而是「你的心硬不硬？」或「許不許你的心硬？」 品嚐聖言 默想耶穌的話：這是為了你們的心硬，他才給你們寫下了這條法令。 活出聖言 不要讓別人惡意的試探使我們變得心硬，卻要回到天主的夢想。 全心祈禱 主耶穌，我渴望像祢一樣，穩固地站立在天主的真理上，不被動搖。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

守護天使 出谷紀廿三20-23 聆聽聖言 上主這樣說： 「看！我在你面前派遣我的使者，為在路上保護你，領你到我所準備的地方。在他面前應謹慎，聽他的話，不可違背他，不然他決不赦免你們的過犯，因為在他身上有我的名號。如果你聽從他的話，作我所吩咐的一切，我要以你的仇人為仇，以你的敵人為敵。我的使者將走在你前。」 釋經小幫手 打開生命的歷程，就好像看著一大張地圖，你知道你的生命將通往哪裡嗎？許多時候，面對岔路，需要做出選擇，我們會評估很多條件：安不安全？成功機會有多大？資源夠不夠？別人說哪個較好？我的獲益是什麼？是否該留在原地不動？這些考量都是以人為出發點。然而，人真的知道哪條路是通往永生及豐富的生命嗎？當我們開車時，會打開GPS導航，選擇較快不塞車的路，又在警示下避開超速、闖紅燈照相。那麼，在這條生命的道路中，我們的導航又是什麼？愛我們的天主早已為我們派遣了守護天使：「看！我在你面前派遣我的使者，為在路上保護你，領你到我所準備的地方。」以色列子民在曠野流浪數十年，因没到達福地，逐漸失去耐性和信德，想找新的依靠。那你現在又是處於什麼狀況？找到了方向，還是迷路了？你受到什麼威脅和誘惑呢？讓我們不要像以色列子民一樣沒有信德，卻要相信天主為我們每一個人派遣了守護天使，走在我們前面，指引我們通往符合天主聖意的道路，協助我們克服難關，打敗功利、自私、怠惰、虛榮、衝動等各式各樣的敵人，並在我們感到軟弱、孤單、病痛、無助時陪伴在我們身旁，堅定我們。讓我們學習在生命的道路上呼求自己的護守天使，做我們生命之路的導航。 品嚐聖言 默想天主派遣使者的用意：「在路上保護你，領你到我所準備的地方。」 活出聖言 學習認出護守天使的聲音與樣貌，並聽他的話，做出正確的選擇。 全心祈禱 我的護守天使，請你指引我、管制我，協助我脫免災禍與誘惑。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

里修.聖師德蘭貞女 瑪竇福音十八1-4 聆聽聖言 在那時刻，門徒來到耶穌跟前說：「在天國裏究竟誰是最大的？」 耶穌就叫一個小孩子來，使他站在他們中間，說：「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩子一樣，決不能進天國。所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。無論誰因我的名字，收留一個這樣的小孩，就是收留我。」 釋經小幫手 「在天國裏究竟誰是最大的？」門徒們在乎誰最大無疑是認爲最大的必定是最重要的，能享受最好的待遇、最大的光榮。這豈不是社會的觀念嗎？比如説：搬新房子，往往是父母或兄姐先選房間；團隊做得好，往往被看到的是領導；參加演唱會，人們的注意只停留在主唱身上而不是樂團。然而，耶穌的回答卻要挑戰門徒們一些錯誤的觀念。祂把一個小孩叫到他們中間，說：「你們若不變成如同小孩子一樣，決不能進天國。」當門徒們胸有成竹地認爲自己一定會進天國時，耶穌卻要告訴他們，除非他們轉變思維，不要老想著要當老大，他們連進天國都難！的確，天國並不是另外一個地方、一個境界、或是好人死了以後會去的地方；相反的，天國就在他們中間（參路十七21），是要靠他們一起活出天國。如果人與人間的相處充滿比較、爭奪，追求的是各自的利益和光榮，又怎能活出天國呢？要享受天國的美好，首先就要看人們如何在愛德中彼此擔待，不論做什麼都不從私見，也不求虛榮，只存心謙下，彼此該想自己不如人（參斐二3）。小孩的謙卑來自他們意識到自己的渺小，他們無需和他人比較，他們只是單純的把自己交托在照顧者的手中。如果我們放下比較和爭奪，去相信天主的安排，那天國就屬於我們了。 品嚐聖言 默想耶穌的話：你若不變成如同小孩子一樣，決不能進天國。 活出聖言 放下比較、競爭的心，你將發現天國其實已經觸手可及了。 全心祈禱 天主，祢顛覆了我對天國的瞭解，請祢幫我每天選擇活出天國的真面貌。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖師業樂司鐸 路加福音十1-12 聆聽聖言 那時候，耶穌另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在祂前面，到祂自己將要去的各城各地去。祂對他們說：「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割祂的莊稼。你們去罷！看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。不論進了那一家，先說：『願這一家平安！』那裡如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家挪到那一家。不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。要醫治城中的病人，並給他們說：『天主的國已經臨近你們了。』不論進了那座城，人如不接納你們，你們就出來，到街市上說：『連你們城中粘在我們腳上的塵土，我們也要給你們拂下來；但是你們當知道：天主的國已經臨近了。』我告訴你們：在那一日，索多瑪所受的懲罰，要比這座城容易忍受。」 釋經小幫手 在今天的福音中，我們看到耶穌派遣七十二位使徒，先祂而去各地宣傳福音。七十二個福傳者！這是一個很壯觀的數目！可見耶穌多麼關切福音能夠儘快傳遍天下。然而，對耶穌來説，這個數目並不夠，因爲需要得到福音訊息的人和狀況實在太多了。因此，祂對他們說：「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割祂的莊稼。」過了兩千年，我們仍然看到許多需要得到福音訊息的地方。看看你的四周，我們不難發現痛苦的、悲傷的、迷茫的、被憎恨和罪惡捆綁的、不正義的、不和睦的狀況。是誰能夠把福音帶到這些環境中呢？「莊稼多而工人少。」除了祈求天主派遣神父或其他神職人員，你是否願意挺身而出，成爲天主莊園的工人？身爲基督徒，不論是神職人員、過奉獻生活的修士修女、或平信徒，我們都都被召叫把福音的好消息傳給他人、把耶穌的愛分享給他人。這是每個基督徒在受洗時所被賦予的尊嚴和使命，責任和義務。我們不能永遠只做那顆在莊園内接受養分、長的很好卻沒有結果的果樹，這樣的基督徒就是不成熟的基督徒。今天，讓我們有意識的接受耶穌的派遣，到我們的家庭、工作崗位、社區團體等，活出基督徒的樣貌，讓不認識耶穌的人看到祂在我們生命中的好影響而相信祂。 品嚐聖言 聽耶穌說：「主人已經派遣你去收割祂的莊稼。你們去罷！」 活出聖言 你生命中有哪些屬於天主的莊稼快要成熟，需要你動手去收割？ 全心祈禱 主耶穌，謝謝祢讓我意識到祢需要我幫忙收割祢在別人身上栽培的莊稼。讓我慷慨地爲祢效勞吧！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.