Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

聖師義範執事 瑪竇福音五17-19 聆聽聖言 那時候，耶穌向門徒們說： 「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。 所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裏，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。」 釋經小幫手 許多人都渴望能進入天國，但因爲知道天國不好進，所以他們盡力在信仰及人生中追求完美，對許多人、事、物都有高標準，愈是嚴格的法律愈堅持要遵守。但這樣的完美是誰來定義的呢？它有限度嗎？也許人所追求的完美是指毫無瑕疵，但耶穌並沒有追求完美而是執行成全：「我來不是為廢除，而是為成全。」成全是願意成就他人。我們都知道舊約中最重要的是十誡，新約福音中有真福八端，保祿書信也提到各種規範；然而，這些不是用來壓抑和控制人們，而是要幫助我們在倫理及生活中效法耶穌。再來，我們每個人的生命中也有很多根深蒂固的「法律」，來自個別的文化、教育、家庭期待等，假使只看法律字面上的意義，這些法律中難免有些嚴厲艱澀。耶穌今天邀請我們要先嘗試瞭解法律的背景及精神，以及它所要守護的價值。也許，明白了這點，我們才能自由且有意識用我們的選擇去成全，而不是死板的去遵守或反抗。耶穌用祂短短三年的使命生涯，教導猶太人，包括祂的門徒、群衆、經師和法利塞人，去超越法律字面上的意思，活出法律真正要傳遞的愛的精神。祂今天也要我們繼續在自己生命中做這個功課，去分辨法律中值得保留的價值，並選擇爲了更大的愛而遵守法律。當我們因愛而遵守法律，天國的道路離我們就不遠了。 品嚐聖言 每條法律背後也許有它的真理。我們願意嘗試去發掘它嗎？ 活出聖言 你生命中有哪些法律不讓你自由？你能如何再詮釋它的意義？ 全心祈禱 主耶穌，請教導我如何用愛活出祢的旨意。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音五13-16 聆聽聖言 那時候，耶穌向門徒們說： 「你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢？它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。 你們是世界的光；建在山上的城，是不能隱藏的。 人點燈，並不是放在斗底下，而是放在燈台上，照耀屋中所有的人。照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光耀你們在天之父。 你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。 所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裏，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。」 釋經小幫手 「你們是地上的鹽。」這段福音很熟悉，但你是否有仔細默想過它的含義？仔細想一想，耶穌用鹽來形容門徒們，而且不是哪些高貴稀有的鹽，如波斯藍鹽、喜馬拉雅粉紅鹽、或夏威夷火山黑鹽巴，只是那平凡的地上的鹽。如果你像門徒，被耶穌特別揀選，也放棄一切跟隨耶穌，每天聽祂的教訓，和祂一起服務群眾，仍然被比喻為平凡的鹽，一點都感覺不到那與眾不同的光彩，你心裡會在意嗎？但是，今天耶穌用地上的鹽來形容門徒，其實不是不重視他們。相反地，祂要強調的就是基督徒活出本質的重要性。鹽的本質就是要鹹，就是要能用來調味食物，帶出食物的味道。至於它是什麼顏色、來自哪裡、有多罕見、多貴重，那都是次要的。鹽最怕就是失去鹹度，即便是最罕見、最貴重、最漂亮的鹽巴，如果失去鹹度，也一樣毫無用途。那麼，基督徒的本質是什麼呢？就是活出我們天主子女的本性。天主是愛，而我們又是按照天主的肖像所造，所以，在我們內是滿滿的愛的潛能，等待著我們去發揮。耶穌邀請我們把愛的潛能化為善行，讓別人透過我們的生命，不但看到天主偉大的愛，也看到他們自己生命的價值。如果我們不這麼做，再華麗的生活也是沒有意義。反之，如果我們去愛，我們就像鹽一樣改變周圍環境的味道，把仇恨化為諒解、把競爭化為友好、把地獄化為天堂。 品嚐聖言 鹽不鹹了，就沒有價值了。基督徒不愛了，也不算基督徒了。 活出聖言 今天，你可以在什麼地方選擇克服自己的軟弱和罪惡，選擇去愛？ 全心祈禱 耶穌，請祢幫助我每天用具體的行動去愛祢及愛近人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音五1-12 聆聽聖言 那時候，耶穌一見群眾，就上了山，坐下；祂的門徒上祂跟前來，祂遂開口教訓他們說：神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐富的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」 釋經小幫手 我們都渴望過有福氣的生活。對你來說，怎麼樣的生活才算有福氣呢？是家財萬貫嗎？是事業有成嗎？是子孫滿堂嗎？是芳名遠傳嗎？是悠閒自在的退休生活嗎？那麼，按照你的標準，或跟身邊的人比較，你今天的生活算得上有福氣嗎？或你對目前的生活還有哪些不太滿足的地方？那麼，耶穌又怎麼定義「有福」呢？看看耶穌的真福八端，一般有能力的人都不會認為貧窮、哀慟、飢渴、被迫害、被辱罵、被毀謗是福氣。我們甚至還會極力躲避這些經驗。再來，溫良、憐憫、心裏潔淨、締造和平的態度雖然令人欽佩，但它只能是個理想，因為在適者生存的社會裡，溫順的人最容易被欺負。但是，耶穌的真福八端不是要我們做社會的弱者，而是告訴我們生活的真正秘訣。一方面耶穌要讓我們看到，在某種層面上，貧窮、哀慟、飢渴、迫害是我們生活中必會遇到的磨難，有福氣的人就是那些有天主陪伴一起面對這些磨難的人，天主會幫我們把磨難轉變成恩寵。試問，曾幾何時你也因為遇到某種磨難，痛苦萬分，但靠著天主的恩寵走過來以後，竟然發現自己成熟了很多、堅強了很多，這就是耶穌說的「有福」。再來，當我們放棄社會的價值，堅決做對的事、選擇去愛並守護純潔的心，便能發現自己最真實的價值和力量來自天主，來自被天主肯定。這福氣是別人不能奪走的啊！ 品嚐聖言 去體驗「有福」是因為有天主的真理。 活出聖言 遇到生命的挑戰時，下意識的呼求天主來到你身邊，和你一起面對。 全心祈禱 耶穌，謝謝祢與我分享真正「有福」的秘訣。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第十主日/基督聖體聖血節 瑪爾谷福音十四12-26 聆聽聖言 無酵節的第一天，即宰殺逾越節羔羊的那一天，門徒對耶穌說：「祢願我們往那裏去，給祢預備吃逾越節晚餐？」 耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往城裏去，必有一個拿著水罐的人迎面而來，你們就跟著他去；他無論進入那裏，你們就對那家主說：師傅問：『我同我的門徒吃逾越節晚餐的客廳在那裏？』他必指給你們一間舖設好了的寬大樓廳，你們就在那裏為我們預備罷！」 門徒去了，來到城裏，所遇見的，正如耶穌給他們所說的；他們就預備了逾越節晚餐。 他們正吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們說：「你們拿去吃罷！這是我的身體。」 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都從杯中喝了。耶穌對他們說：「這是我的血，新約的血，為大眾流出來的。我實在告訴你們：我決不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裏喝新酒的那天。」 他們唱完《聖詠》，就出來，往橄欖山去了。 釋經小幫手 你在一天當中何時會想到耶穌？耶穌知道我們的生活步調很快，常常忘記祂，因此為了讓我們記得祂，祂在死前為我們做了一個絕無僅有、史無前例的事情—那就是建立聖體聖事，使21世紀的我們，在每一次參加彌撒時，不但能夠看見，還能夠領受祂，實實在在讓祂住進我們內。教宗在去年聖體聖血節的彌撒講道說到：「耶穌不只是留給我們祂的話，因為我們很容易忘記我們聽到的。祂不只是留給我們經文，因為我們容易忘記我們所閱讀的。祂也不只是留給我們記號，因為我們甚至會忘記所見的。祂賜給我們食糧，因為我們不容易忘記我們所品嚐過的。祂留給我們麵餅，在裡面祂真實的臨在，活生生並且真實的，並且有祂愛的味道。」你能想像那微小白色、看似卑微的麵餅不只是餅，而是耶穌的聖體、祂濃縮的愛、祂所有的生命嗎？你渴望更深刻的體會領聖體就是領受耶穌濃縮的生命與愛嗎？聖體就是耶穌親自「祝福、擘開、遞給」我們的精神食糧，是白白給予我們的，這體現了祂對我們懷有何等的慈悲與愛！若我們真正意識到這份愛，我們就會以感恩、虔敬的心領聖體，而不是把這愛的犧牲視為理所當然。在今天的主日彌撒中，當神父舉揚聖體時，讓我們記起耶穌為我們所做的一切，認出耶穌就是那愛我們、為我們犧牲生命的救主。 品嚐聖言 默想耶穌親自祝福、擘開、遞給你祂的聖體。 活出聖言 在今天每個時刻中，試著想到耶穌，感謝祂，與祂對話。 全心祈禱 耶穌，謝謝祢賜我祢的聖體聖血，請讓我無時無刻想起祢、感謝祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.