06.04 (五) 認識耶穌

瑪爾谷福音十二35-37 聆聽聖言 那時候,耶穌在聖殿裡教訓人時,說道: 「經師們怎麼說默西亞是達味之子呢?達味自己因著聖神的感動說過說:『上主對吾主說:祢坐在我右邊,等我把祢的仇人放在祢的腳下。』達味自己既稱祂為主,祂怎麼又是達味之子呢?」大批群眾都喜歡聽祂。 釋經小幫手 在耶穌的時代,受教育的人不多,有一群受過比較好的教育、精通書寫技巧的經師專門負責書寫。因為經常負責抄寫舊約的經書,舊約的內容,包括法律、歷史、先知、聖詠等,對他們並不陌生。因此,經師們一定很熟悉舊約預言默西亞是達味王的後裔這回事。但是,耶穌今天卻用聖詠110挑戰他們去思考:如果默西亞是達味的後裔,那麼,為什麼達味卻又稱祂為自己的上主呢?也許,耶穌看穿經師們雖然很懂經書,也懂很多關於默西亞的資訊,但卻不認識祂,更不懂如何靠近祂、接受祂。在若望福音中,耶穌也用這樣的話語形容經師們:「你們查考經典,因你們認為其中有永生,正是這些經典為我作證;但你們不願意到我這裏來,為獲得生命。」換你,你認識默西亞嗎?你透過什麼方式認識祂的呢?多時,我們會去上很多課,我們上慕道班,因為想知道教會的教導如何談論耶穌;我們看靈修書籍,想聽聽聖人或靈修大師怎麼說耶穌;我們參加讀經班,想了解天主的道理。但如果我們把這一切當作一門學問、想靠著囤積知識去理解耶穌,這並不能讓我們真正認識祂。為什麼呢?因為耶穌默西亞不是一門知識,而是一個人、一位朋友、一個神。祂要和我們建立關係,透過聖言跟我們對話。只有在這關係中,我們會體驗到祂真正的個性、會明瞭祂的心,才會真正的認識祂。 品嚐聖言 默想,每句聖言都不單單是文字,而是天主對你說的話。 活出聖言 在每日的經文中記取一句天主的話,並在一天用那句話勉勵自己。 全心祈禱 主,請祢給我信德和忠信,透過聖言意識到祢時時都在我生命中。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

06.03 (四) 愛主愛人

聖才林及聖伯鐸殉道 瑪爾谷福音十二28-34 聆聽聖言 有一個經師上前來問耶穌說:「一切誡命中,那一條是第一條呢?」 耶穌回答說: 「第一條是:『以色列!你要聽!上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。』第二條是:『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」 那經師對耶穌說: 「不錯,師傅說得實在對:祂是唯一的,除祂以外,再沒有別的:應以全心、全意、全力愛祂,並愛近人如自己,遠超過一切全燔祭和犧牲。」 耶穌見他回答得明智,便對他說: 「你離天主的國不遠了。」 從此,沒有人敢再問祂。 釋經小幫手 經師問耶穌說:「一切誡命中,哪一條是第一條呢?」祂想知道最重要的誡命是什麽,但耶穌的回答卻把第一和第二條誡命連接起來:「第一條是:『以色列!你要聽!上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。』第二條是:『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」耶穌要告訴我們,愛天主以及愛近人其實是一體兩面的。是的,基督信仰的中心是天主,一個愛人的天主。每一個人被召喚和天主建立關係,認識祂,接受祂的愛,也學習去愛祂。今天我們也許可以自問:我如何表達我對天主的愛呢?我有全心、全靈、全意、全力愛祂嗎?還是,其實我對愛天主還有很多保留?我是否有勇氣去正視我和天主的關係呢?只有當我們有勇氣在天主面前呈現自己最真實的面貌,並體驗到祂無限的憐憫和耐心,我們才能真真實實打開心去接受祂也愛祂。第二條誡命「愛人如己」是全心愛天主的自然效果。當我們愈愛天主,我們愈能明瞭祂的心意,也愈想把祂的旨意看爲自己的使命、渴望。天主愛所有的人,那麽,愛天主的人理應期望能用祂給的力量、祂教的方式去愛人。但是,如果我們只是喜歡朝拜天主卻不按天主悅納的方式生活,自以為接近天主就比其他人更勝一籌而輕視、嫌棄他人,那我們其實已經離開天國好遠好遠了! 品嚐聖言 意識到愛天主和愛近人是一體兩面,我們不能說愛主卻又恨近人。 活出聖言 刻意走出自己去善待一個難愛的近人,並把你的用心奉獻給天主。 全心祈禱 主,愛近人並不容易,但卻爲一條通往天國的路。請祢幫助我。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

06.02 (三) 復活的希望

聖猶定殉道 瑪爾谷福音十二18-27 聆聽聖言 那時候,否認復活的撒杜塞人來到耶穌跟前,問祂說: 「師傅!梅瑟曾給我們寫說:如果一個人的哥哥死了,撇下妻子而沒留下孩子,他的弟弟就應娶他的妻子,給他哥哥立嗣。 曾有兄弟七人,第一個娶了妻,沒有留下子嗣就死了。第二個娶了她,也沒有留下子嗣就死了;第三個也是這樣。那七個都沒有留下子嗣;末了,那婦人也死了。在復活時,他們復活以後,她將是他們中那一個人的妻子?因為七個人都娶過她為妻。」 耶穌對他們說: 「你們豈不是因為沒有明瞭經書,也沒有明瞭天主的能力,而錯誤了嗎?因為人從死者中復活後,也不娶,也不嫁,就像天上的天使一樣。關於死人復活的事,在梅瑟書上《荊棘篇》中,你們沒有讀過,天主怎樣對他說的嗎?祂說:『我是亞巴郎的天主,依撒格的天主,和雅各伯的天主。』祂不是死人的,而是活人的天主,所以你們大錯了!」 釋經小幫手 也許你也曾經想像過有關死亡和復活的畫面。那時刻,人會感受什麼?知道什麼?記得什麼?但因為我們都還沒親身經驗過死亡及復活,這一切只是想像。在今天的福音中,一群否認復活的撒杜塞人用一個很棘手的問題—「一個嫁了七次的婦人在復活以後該是誰的妻子?」,想證明相信復活是多麼愚昧的事。他們用人的邏輯做假設、推斷,殊不知,復活這回事本是靠天主的能力,而天主的能力是超乎人類邏輯可以領略的。「你們豈不是因為沒有明瞭經書,也沒有明瞭天主的能力,而錯誤了嗎?」耶穌沒有花費口舌回應他們的問題,卻點出他們的無知。對我們基督徒來說,更好的問題是反省自己:「為什麼我要相信復活,還把我的信仰建立在復活的耶穌上?耶穌的復活到底如何影響我每天在生活中所作出的選擇?我有活出復活的生命嗎?」耶穌,一個正直善良的人,在黑暗和不義的權勢之下死亡;然而,祂的確復活了,祂的復活打破了死亡、推翻了罪惡,也向我們證明了天主對愛祂的人是忠實的、不會放棄他們。這樣的信德讓我們雖活在世上卻能把目光放在天上、把希望寄放在天主永恆的賞報,讓我們在每天的生活中,有力量繼續選擇做對的事、去愛、去行善,即便這也包括某方面的犧牲。 品嚐聖言 默想你在主內復活的那刻,並品嚐最觸動你的細節。主對你說什麼? 活出聖言 如果你今天付出的一切會在主內有不死的價值,你可以為誰付出什麼? 全心祈禱 主,感謝祢的復活,也讓復活的希望給我力量勇敢的去愛、去行善。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

06.01 (二) 應有的位置

瑪爾谷福音十二13-17 聆聽聖言 那時候,有幾個法利塞人和黑落德黨人到耶穌那裏,要用言論來陷害祂。 他們來對祂說:「師傅!我們知道祢是真誠的,不顧忌任何人,因為祢不看人的情面,祇按真理教授天主的道路。給凱撒納丁稅,可以不可以?我們該納不該納?」 耶穌識破了他們的虛偽,便對他們說:「你們為什麼試探我?拿一個『德納』來給我看看!」他們拿了來。耶穌就問他們說:「這肖像和字號是誰的?」他們回答說:「凱撒的。」耶穌就對他們說:「凱撒的就應歸還凱撒,天主的就應歸還天主。」 他們對祂非常驚異。 釋經小幫手 福音中法利塞人和黑落德問耶穌該不該給凱撒納丁稅,也許我們今天不必面對向凱撒納稅的問題,但是這問題背後卻帶出我們可以共鳴的心態。很多時候,面對棘手的問題,我們都想有個確定的答案,該做或不該做某件事。但是,儘管我們希望對應該做什麼有明確的答案,耶穌並沒有給法利塞人他們所期待的答案。祂沒有明確的說「是」,亦也沒有說「不」。祂只是簡單的說:「凱撒的就應歸還凱撒,天主的就應歸還天主」,要人們自己按良心推斷出答案。祂這麽做,是要告訴我們天主不像搜索網站一樣,只要我們把問題打上去,祂就會把答案快速的顯示給我們。我們生活中有許多問題、許多狀況所需要的答案,並非即時能得到的。雖然天主不會馬上直接給我們所渴望的答案,但祂會陪伴我們,同我們探討最適合我們的答案。天主可以教導我們把生活中的一切賦予它們最應有的位置,幫助我們認清生活中真正重要和必不可少的事物。因為當我們認識出這些事物時,我們内在思維便會更加清晰,也更容易分辨什麽該做,什麽不該做。耶穌邀請我們以這樣的方式參與天主的工作,靠著天主的帶領積極分辨對自己、對大家、對整個狀況最好的作爲,這才是成熟基督徒的行爲。 品嚐聖言 天主的應歸還天主。你生活中有哪些事些沒有被賦予它應有的位置。 活出聖言 面對生活重要的決定,與其到處問人,不如在祈禱中聽耶穌的帶領。 全心祈禱 主耶穌,感謝祢栽培我們成為成熟的基督徒,能夠思辨我們的選擇。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.